习凿齿的一生留下了哪些作品？有哪些与他相关的轶事典故？

中国历史10年前 (2015-06-02)1660

习凿齿(317年～384年，另说325年～393年、328～413年)，字彦威，襄阳人，东晋著名史学家、文学家。接下来历史网小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。

习凿齿曾被权臣桓温辟为从事、西曹主簿，因反对桓温的篡逆图谋，旋降为户曹参军，后任荥阳太守，最后解组归里巷。曾力邀著名高僧释道安到襄阳弘法。亦在我国佛学史上产生一定影响。习凿齿晚年经历存在争议，一说被苻坚征召，于长安会面，归附于前秦，后因疾回襄阳养病；襄阳为晋室收复后，习凿齿被征以国史职事，未就而卒。另说习凿齿因不屈于苻坚逼用，为避杀身之祸而隐遁江西新余白梅。

习凿齿精通玄学、佛学、史学。主要著作有《汉晋春秋》《襄阳耆旧记》《逸人高士传》《习凿齿集》等，其中《汉晋春秋》是影响深远的史学名著。

轶事典故

不如一诣习主簿

桓温有野心异志。将蜀地一位通晓天文术数的占星人请来，夜里握住他的手询问国家命运气数的长短。桓温对占星人的回答不满意，过了一天，送给星人绢一匹，钱五千文。占星人便急忙找到习凿齿，请他帮忙料理后事。习凿齿问其缘故，占星人说：“桓公赐绢一匹，是让小人自缢，给钱五千，是置办棺材之费。”习凿齿说：“足下差一点因误会而死！足下曾听说过干知星宿有不杀之义吗？桓公这是用丝绢跟足下开个玩笑，赐钱是供路途费用。这是让足下离开回乡而已。”星人大喜，第二天天一亮就去辞别桓温。桓温询问离去的本意，星人以习凿齿之言作答。桓温笑道：“习凿齿担心足下因误解而死，足下倒是因误解而得生。然而这真是三十年白读儒书，不如一问习主簿。”

回敬孙绰

晋代一位著名大儒孙绰造访桓温，此时习凿齿与他还不曾相识。于是，桓温便让他们两人在家中相见交谈。孙绰本性通达率真，喜欢开玩笑，开口便说：“蠢尔蛮荆，大邦为雠？”这是《诗经·小雅·采芑》中的句子，原是指周天子警告蠢蠢欲动的荆州蛮族，要他们不可与中原大国作对。而习凿齿恰好是湖北襄阳人，襄阳在古代属于“蛮荆”之地。孙兴公引用这两句诗，是对初次见面的习凿齿，开了一个善意而又带嘲讽的玩笑。然而，习凿齿更是饱学之士，便也毫不示弱，立即回送一句：“薄伐玁狁，至于大原。”这则是《诗经·小雅·六月》中的诗句。“大原”即“太原”，“玁狁”则是周代北方的民族，曾被周天子下令讨伐，被驱赶到山西太原一带，而孙绰恰好原籍山西太原。习凿齿移用涉及孙绰祖籍的诗句，也巧妙地笑讽回敬了孙绰。

又有一次，习凿齿与孙绰同行。孙绰走在前面，回头对习凿齿说："；沙之汰之，瓦石在后。"；(“被沙石冲洗淘汰，瓦石就落在了后面。”)习凿齿又回敬道："；簸之扬之，糠秕在前。"；(“被簸箕簸扬，糠秕就飘在了前面。”)