历史上豫让与赵襄子之间有何恩怨？为何要杀他？
豫让，姬姓，毕氏，春秋战国时期晋国人，是晋国正卿智伯瑶的家臣。历史网小编给大家提供详细的相关内容。
豫让者，晋人也。”春秋末期，晋国十余家六卿世家经过长期大鱼吃小鱼的兼并，仅剩六家笑到最后。豫让先后投奔六卿中的范氏与中行氏，因缺乏表现机会而郁郁不得志，一怒之下炒了两个老板的鱿鱼，改奔智伯。智伯将豫让视为上宾，“甚尊宠之”，豫让亦对智伯的知遇之恩感激涕零。
智伯是晋国智氏第三代正卿及执政大臣。为复兴晋国霸业，他曾东征西讨，率赵氏、韩氏、魏氏消灭范氏与中行氏，并瓜分其土地。越王勾践灭吴后，兵锋直抵中原，举行诸侯会盟，成为春秋末霸主。
卧榻之侧，岂容他人酣眠！晋国作为老牌强国，居然被迫尊来自蛮夷之地的勾践为霸主，智伯深感耻辱。为重振晋国雄风，增强晋国国君实力，智伯带头向晋君进献万户封邑，并威逼利诱迫使韩氏、魏氏献出万户封邑。
赵氏继承人赵无恤(即赵襄子)却以“赵氏土地是先祖产业，岂可随意予人”为由拒绝献地。智伯报请晋君请批准，胁迫韩氏与魏氏组成联军讨伐赵无恤。赵无恤退守晋阳(今山西太原市南晋源镇)，坚守不降。拉锯战进行到第三年盛夏，暴雨如注，山洪暴发，智伯传令掘坝，水灌晋阳。赵襄子绝地反击，派智囊重演“烛之武退秦师”的好戏。
智囊潜入韩魏军营，晓之于“唇亡齿寒”之理，并代表赵无恤许诺：韩魏如与赵氏结盟，并趁智伯自认为稳操胜券之时，与赵氏内外夹攻，从两肋狠狠插刀消灭智伯后，平分智伯封地。
韩魏反水令智伯猝不及防，主力部队被悉数全歼，自己的首级被赵无恤砍下，雕刻上漆当酒樽。树倒猢狲散，智伯的门客谋士们或作鸟兽散或改换门庭。
豫让被迫“遁逃山中”避祸期间，向神灵发下毒誓：“嗟乎！士为知己者死，女为说(悦)己者容。’智伯对我有知遇之恩，我发誓为其报仇而死！”为此，他精心策划暗杀行动。
(二)首战告负
豫让改名换姓，携妻辗转至赵，蓬头垢面出现在赵襄子王宫外。他绞尽脑汁探知赵襄子征用曾受刑的奴隶入宫修建王宫时，以漆工身份混入工匠队伍“入宫涂厕。”他在漆料中暗藏匕首“欲以刺襄子。”
赵襄子检查工程进度巡查至厕所时，敏锐嗅出刺鼻的漆味儿中掺杂着浓烈的杀气，于是“心动”，令侍卫抓获漆工及作案工具。豫让被严刑拷打后，坦承自己是智伯的谋士豫让，且直言不讳承认自己“欲为智伯报仇！”侍卫们气急败坏，拔刀想宰了这厮。赵襄子制止众侍卫：“他是个大义之人！我尚且避之不及，岂容尔等杀他？豫让堪称‘天下之贤人也！’我岂能忍心杀害他？”
豫让捡回性命，变本加厉重新制定暗杀计划。他“又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市。”这番神操作居然使得朝夕相处的老婆都没认出原型，反被“其友识之。”朋友推心置腹一把鼻涕一把泪规谏豫让：“以您的才华和实力，投奔赵襄子，必定前途无量！您一旦被他视为心腹，不就可以随心所欲？为何出此‘残身苦形’之下策？”
豫让是“王八吃秤砣——铁了心”，回答：“我既下定决心刺杀赵襄子，就绝不改变主意！我苟活世间，仅为刺杀赵简子以回报智伯对我的知遇之恩！”
(三)再战送命
豫让收买亡命徒，探知赵襄子上下朝的准确时间和固定路线，制定出更加缜密的暗杀方案。他备足粮食与兵刃，预先埋伏在赵襄子每日上朝“所当过之桥下”，再次实施斩首行动。不料事与愿违，非但没有刺死赵襄子，反被赵襄子侍卫绳捆索绑押至马前。
赵襄子忍无可忍，怒斥豫让：“您不也是个三姓家奴？您忘了曾经侍奉过范氏与中行氏？您那俩老板都被智伯灭了，怎么不见您为他俩复仇？您的确侍奉过智伯，但智伯早已灰飞烟灭，您为何甘冒奇险为智伯复仇？”
豫让坦然应答：“在下的确先后侍奉过范氏与中行氏。但是，范氏和中行氏有眼无珠，都把在下当趋炎附势的普通人对待。因此，在下对他俩，也只当打工者的老板看待！智伯却待在下如国士(一国中才能更优秀的人物)，所以在下理所应当以‘国士报之！’”
赵襄子被豫让这番视死如归的言辞感动得“喟然叹息而泣。”他流着泪水道：“豫让先生，您是好样儿的！您为报智伯之仇，两次三番企图暗杀寡人，也算是功成名就青史留名了！寡人不计前嫌，两次赦免您暗杀之罪，也算仁至义尽了！希望您好好琢磨今天如何收场，寡人断不会给您第三次机会！侍卫们，把他拿下！”
豫让处变不惊：“在下对您的宽宏大量心悦诚服！明君不掩饰人臣的美德，忠臣也有为名节而死的义气！上次您已经大仁大义放臣逃生，天下人无不称颂您的贤明！这次行刺失败，在下深知在劫难逃，甘愿引颈伏诛！在下临死前，斗胆请求您脱下外衣，让在下以剑击之，以宣示在下已为智伯报仇！”
赵襄子被其义气与忠诚感动，脱下外套，令侍卫送到豫让面前，并归还豫让配剑。“豫让拔剑三跃而击之”，笑道：“我终于能到黄泉下回报智伯之恩了！”然后坦然“伏剑自杀。”死讯传出，“赵国志士闻之，皆为涕泣。”
(四)互成美名
“投桃报李”、“礼尚往来”、“滴水之恩当涌泉相报”，这是国人自古至今的社交礼仪与行为准则。豫让因智伯以国士待之而以生命回报，赢得含敌人在内的仁人志士发自内心的敬重，并由此青史留名。“士为知己者死，女为悦己者容”这句千古名言，早已成为中国知识分子建功立业的精神动力。
而赵襄子，则适时为豫让万古流芳送上神助攻。
春秋争霸战，孟子一语定性：“春秋无义战！”智伯裹挟韩魏欲灭赵襄子，赵襄子不甘引颈就戮买通韩魏反杀智伯，纯属晋国四卿间“狗咬狗——一嘴毛”。赵襄子砍下智伯首级制成精美酒器固然残忍，但智伯若是笑到最后者，大概也不会对赵襄子大发慈悲。
然而，赵襄子不愧为胸怀宽阔的赵国奠基者。他首次赦免豫让，是对其义士风骨的敬重和对“特殊酒器”的愧疚，且为自己赢得宽仁美名。他在明知豫让仅是企图杀身成仁的名士、而非身怀绝技的刺客后才放走豫让。豫让毁容哑声行乞街头，真实到连朝夕相处的枕边人都认不出，却被“其友”在闹市中一眼识破，岂非咄咄怪事！
合理解释便是：其友曾与他长期在智伯身边共事，智伯被杀后才改庭投赵襄子且颇受器重。赵襄子首赦豫让后，密令他跟踪监视豫让。否则，他岂能轻而易举识破豫让伪装、且始终直言不讳劝谏豫让放弃复仇改换门庭？
赵襄子再次遇刺后，充分意识到豫让必将死缠烂打，故而不再敢纵虎归山，同意豫让请求，让其“斩衣三跃”完成心愿并自刎。
豫让与赵襄子是一对天敌，却彼此配合心照不宣合作演出“斩衣三跃”这出双簧，使得双方名垂青史。现代人提倡“合作双赢”，豫让与赵襄子却是“敌对双赢”。令人不得不感叹：历史便是如此吊诡！
