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处处示弱的北周武帝,多年的隐忍最终报仇雪恨

中国历史9年前 (2016-05-29)330

北周,是南北朝时期的北朝之一,由西魏权臣宇文泰奠定基业。不过宇文泰和东魏权臣高欢一样,自己没登基当皇帝,而是由三儿子宇文觉继承衣钵,废掉西魏恭帝,建立了大周,史称北周,宇文觉就是北周孝闵帝。

处处示弱的北周武帝,多年的隐忍最终报仇雪恨

孝闵帝继位时只有16岁,朝政大权都在堂兄宇文护手里。孝闵帝不愿当傀儡,就跟宇文护起了冲突,被心狠手辣的宇文护给杀了。宇文护随即拥立宇文泰庶出的大儿子宇文毓为帝,就是北周明帝。明帝也是个很有主意的人,不愿意处处听命于宇文护,宇文护一看不好控制,就派人把明帝给毒死了。

公元560年,宇文护拥立宇文邕为帝,就是北周武帝。周武帝是宇文泰的第四个儿子,在两个皇帝哥哥都被杀的情况下,周武帝的日子过的是如履薄冰、小心翼翼。

好在周武帝吸取了两个哥哥的教训,处处示弱,处处表现出对宇文护的尊重,这样才使得宇文护没有对他下杀手,为周武帝赢得了反攻倒算、报仇雪恨的时间。

公元572年,经过12年的隐忍,周武帝终于动手了,借着和宇文护一道面见太后的机会,亲自出手,和舅舅卫公直一起击杀了宇文护,为哥哥们报了仇,掌握了北周的实际权力,也开启了北周除旧布新、由弱转强的历史进程。

周武帝掌权后干的一件大事就是灭佛。当时,仅北周地盘内就有寺院一万多所,僧尼上百万人,大量的社会财富被浪费,大批国家编户被剥夺,严重影响了朝廷的财政收入和兵源。所以,急着要钱要人的周武帝只能“求兵于僧众之间,取地于塔庙之下”,实施了一系列禁绝佛教的措施。一时间,北周境内“融佛焚经,驱僧破塔。宝刹伽兰皆为俗宅,沙门释种悉作白衣”。有个僧人慧远咒骂周武帝要下地狱,武帝听了高声说:“只要百姓得乐,我也不怕入地狱!”通过灭佛行动,北周改善了征税、征兵的环境,削弱了佛道势力的影响,巩固了皇权统治,促进了社会生产,北周国力由弱转强。

处处示弱的北周武帝,多年的隐忍最终报仇雪恨

北周欣欣向荣的时候,他的老对头北齐正赶上高纬当皇帝,这位后主除了跟宠妃冯小怜不断演出闹剧,基本不干正事,北齐局势很混乱,周武帝趁机两次出兵攻打北齐。之一次打得很焦灼,紧要关头周武帝忽然得了急病,只好退兵。第二次是在公元576年十月,周武帝集中了近十五万兵力,亲自率军直攻晋州,在平阳与北齐军队进行了先攻后守的激烈战斗。在高纬和冯小怜的热忱帮助下,北周获得了很多战机,最终平阳战役以北周获胜告终,北齐军队主力基本被北周歼灭。后面又打了几次小仗,最后高纬和儿子高恒,还有冯小怜都被北周军队抓获,北齐灭亡,周武帝重新统一了北方。

处处示弱的北周武帝,多年的隐忍最终报仇雪恨

北方这次重新统一,在历史上有非常重大的意义。它结束了自北魏分裂成东西魏以来近半个世纪的分裂割据局面,使老百姓不再受战争苦难,能够重建家园,恢复生产,从而促进了整个北方地区政治、经济、文化方面的交流和发展,为后面隋文帝杨坚统一中国打下了坚实的基础。

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