揭秘：邓艾被杀仅仅是因为反叛吗？
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三国末期，在邓艾偷渡阴平灭了蜀汉之后，名义上的曹魏一方，发生了短暂的叛乱，也就是邓艾钟会两人，一个是被扣上反叛的帽子，一个是真心的想反叛，但是两人都不是司马昭的对手，司马昭也是用了一把“手术刀”，也就是卫瓘，精准地切除了自己心头的两个心腹大患。
在这段动乱中，卫瓘敏锐地察觉到了司马昭的心思，毕竟在钟会邓艾出征前，司马昭不会授意卫瓘处理掉两人，卫瓘一个人也没有那个实力，而是在邓艾和钟会互斗之间，卫瓘找到了机会，同时司马昭也是暗示出了除掉邓艾钟会的意思，卫瓘也是敢于置自己于险地，用计谋除掉了邓艾钟会。
先要说的就是邓艾钟会之乱的起因，是邓艾在灭了蜀汉之后的自行分封。
《三国志。邓艾传》辄依邓禹故事，承制拜禅行骠骑将军，太子奉车、诸王驸马都尉。蜀群司各随高下拜为王官，或领艾官属。以师纂领益州刺史，陇西太守牵弘等领蜀中诸郡。
邓艾这么做的确是越权了的，不过邓艾的初衷是好的，是为了避免成都生乱，导致蜀汉已经投降的局面发生变化，价值蜀汉之地距洛阳太远，邓艾也来不及请示，以免生乱，所以按理说，邓艾此举虽有不妥，但是绝不是反叛之意，当属成都百姓也是比较称赞邓艾的，毕竟他做到了秋毫无犯，成都遭遇战火之灾，还是钟会被杀的时候，关羽在成都的家人也是在当天被庞德之子庞会尽数斩杀的。
但是邓艾的举动遭到了钟会的诬陷，声称邓艾谋反，同时卫瓘也一同和钟会上书，这是卫瓘高明的地方，他察觉到了除掉邓艾钟会的机会，所以他当时表面上选择站队在钟会这一面。
《三国志。邓艾传》锺会、胡烈、师纂等皆白艾所作悖逆，变衅以结。
《晋书。文帝纪》会潜谋叛逆，因密使谮艾。
其实卫瓘和司马昭都知道邓艾是被冤枉的，在出征前，有人就提醒过司马昭，说钟会邓艾手握重兵在外，可能会反叛，但是司马昭表示很放心，“灭蜀之后，中国将士，人自思归，蜀之遗黎，犹怀震恐，纵有异志，无能为也”，造反需要本钱，钟会邓艾所带之将士，是打死不会跟从他们造反的，所以说，司马昭根本就没有顾虑，但凡是一个聪明人，就不会选择反叛这一条死路。
所以说司马昭的命令是把邓艾押京师。
《晋书。文帝纪》咸熙元年春正月，槛车征艾。
这就说明问题了，如果司马昭相信了邓艾模范，邓艾会乖乖地被押回京师，而且直接让钟会灭掉邓艾不久可以吗，都反叛了还有什么顾忌的，司马昭留邓艾一命的做法，就是在疯狂暗示钟会啊，赶紧反叛啊，不然等到邓艾到了京师把一切都说清楚，你就没机会了。
而钟会则是耍起了小心思，也就是让卫瓘去送死，意图坐实邓艾反叛。
《晋书。卫瓘列传》会以瓘兵少，欲令艾杀瓘，因加艾罪
钟会的算盘是，卫瓘去抓邓艾，两人必定会发生冲突，不论是谁把谁杀了，都对自己有利，只是钟会的权谋之术并不比卫瓘高超，他以为把卫瓘玩弄在股掌之间，但是他不知道卫瓘已经把他当死人了。
如果说换做是一个平庸之人的话，很有可能会一走了之，跑到司马昭那里痛诉钟会谋反了，毕竟诬陷邓艾在前，企图逼死自己在后，这就是实打实的想谋反了，不过卫瓘却在困境中找到了出路，那就是用计擒住邓艾。
《晋书。卫瓘列传》乃夜至成都，檄艾所统诸将，称诏收艾，其余一无所问。若来赴官军，爵赏如先；敢有不出，诛及三族。比至鸡鸣，悉来赴瓘，唯艾帐内在焉
卫瓘选择的时间很鸡贼，在半夜抵达成都，又派人去联络邓艾部将，称司马昭要拿邓艾，与其他将领无关，不听从卫瓘安排的话，就是诛三族的大罪，所以这些将领没有选择，只能听从于卫瓘的，还是那句话，本来邓艾也没打算谋反了，也没有相关的安排，不然卫瓘早就被做掉了，而邓艾则是睡醒后，迷迷糊糊就被送上了囚车。
正是因为邓艾没有谋反，所以其旧部才会想要为其开罪，在钟会被杀后，邓艾部署就要求接回邓艾主持大局，但是卫瓘派田续，诛杀了邓艾父子。
《三国志。邓艾传》会已死，艾本营将士追出艾槛车，迎还。瓘遣田续等讨艾，遇於绵竹西，斩之。子忠与艾俱死，馀子在洛阳者悉诛，徙艾妻子及孙於西域。
这里要注意的是，卫瓘知道邓艾是冤枉的，司马昭也是知道的，但是为何在邓艾死后，其在洛阳的儿子也被杀了，其他家室又被流放，说明司马昭还是没有给邓艾翻案的，司马炎篡位后到是替司马家假惺惺的抚恤了邓艾的后人 ，其嫡孙邓朗被任命为郎中。
其实司马昭想要杀邓艾的原因不是什么反叛，而是邓艾有才但不受控制，在邓艾平定蜀汉之后，这位狂傲之才，没有心满意足，他想要趁势东进灭吴，并且上书司马昭表示自己的意图，但是果断被司马昭叫停。
《三国志。邓艾传》文王使监军卫瓘喻艾：「事当须报，不宜辄行。」艾重言曰：「衔命征行，奉指授之策，元恶既服；至于承制拜假，以安初附，谓合权宜。今蜀举众归命，地尽南海，东接吴会，宜早镇定。若待国命，往复道途，延引日月。春秋之义，大夫出疆，有可以安社稷，利国家，专之可也。今吴未宾；势与蜀连，不可拘常以失事机。兵法，进不求名，退不避罪，艾虽无古人之节，终不自嫌以损于国也。」
司马昭的意思是你邓艾给我消停点，灭吴是国家大事，岂能你一个人说打就打了，而且在灭了蜀汉之后，司马家一统天下只是时间的问题，维护内部稳定，即便司马家顺利接管曹家江山，这件事要比灭吴重要的多，所以说司马昭是求稳，这个时候一心想要灭吴的邓艾就是在和他唱反调啊，这是在触犯司马昭的大忌，那个时候，才能不是司马昭考量人的重要条件，而是是否对司马家言听计从，能听话是最基本要求，一个不听话又有才能，军中也有威望的人，司马昭自然是怎么看都不顺眼。
只是邓艾毕竟是狂傲之人，灭吴对他来说吸引力太大了，如果实现了，那么他接连灭了两个国家，邓艾的功劳就是无人可及的了，只是他不知道，他这样不可控的人，是司马昭容不下的，也就注定了悲惨的结局。
而卫瓘也是能够猜到司马昭心思的，所以说派田续诛杀邓艾父子，不是单纯的为了私心，怕邓艾活着找司马昭说理去，他是知道司马昭想要除掉邓艾的，所以在动乱平息后，没人追责他私自诛杀邓艾罪责的，而是要封赏于他，卫瓘都是很谦虚，拒绝了封赏，但是他已经得到司马昭的信任青睐。
至于钟会，司马昭是知道他真心要反的，毕竟通过邓艾事件，司马昭很容易察觉钟会在谋划什么，平白无故诬陷邓艾干什么，不就是要独揽留在蜀地的军权嘛，所以司马昭的做法是逼迫钟会选择，要么束手就擒，要么在准备不充分的时候仓促起事。
《三国志。钟会传》会得文王书云：「恐邓艾或不就徵，今遣中护军贾充将步骑万人径入斜谷，屯乐城，吾自将十万屯长安，相见在近。」
《晋书。文帝纪》乙丑，帝奉天子西征，次于长安。
名义上司马昭称自己是怕邓艾作妖，派人来帮钟会一把，但是傻子都明白，钟会所辖将近20万魏军，还制服不了兵力处于弱势的邓艾，司马昭明明就是奔着钟会去的，所以钟会要么选择束手就擒，虽然难逃一死，但是也不排除司马昭心生怜悯，只是夺权，给钟会留下性命，要么就只有反叛拼死一搏了。
所以在钟会召集众将，表明自己要讨伐司马家的离场后，手下的非嫡系将士是一脸懵逼的。
《三国志。钟会传》悉请护军、郡守、牙门骑督以上及蜀之故官，为太后发丧于蜀朝堂。矫太后遗诏，使会起兵废文王，皆班示坐上人，使下议讫，书版署置，更使所亲信代领诸军。
《晋书。卫瓘列传》于是士卒思归，内外骚动，人情忧惧。
这个时候卫瓘迷之态度也是拖住了钟会，毕竟在诬陷邓艾这件事情上，两人是站在一起的，并且卫瓘也捉拿了邓艾父子，那么钟会会误以为卫瓘是可以拉拢的对象，但是卫瓘的态度就是不表态。
《晋书。卫瓘列传》会逼瓘定议，经宿不眠，各横刀膝上。
钟会太过理想化，认为卫瓘加入自己，有利于自己更好的掌握军队，但是但凡他了解卫瓘这个人，都会知道不可能，还不如直接杀了后软禁起来，想拉他入伙，只能是浪费时间，而且最后卫瓘还略施小计，从钟会那里逃了出去，集结众人，一起攻入钟会府邸，将钟会姜维等一概人等诛杀。
《三国志。钟会传》会遣兵悉杀所闭诸牙门郡守，内人共举机以柱门，兵斫门，不能破。斯须，门外倚梯登城，或烧城屋，蚁附乱进，矢下如雨，牙门、郡守各缘屋出，与其卒兵相得。姜维率会左右战，手杀五六人，众既格斩维，争赴杀会。会时年四十，将士死者数百人。
在这次动乱中，可以看到卫瓘虽身处险境，但是其利用智谋将钟会邓艾两位大将玩弄在鼓掌之间，轻松的为司马昭除掉了两个心头之患，不过可能用计阴毒了些，最终其卷入到西晋的政变当中，全家被诛杀，只有两个孙子卫璪、卫玠逃过了一劫。
