秦始皇为何在胶东地界不断登上山头呢？

秦始皇为何在胶东地界上不断登山头呢？下面历史网小编为大家带来详细的文章介绍。

一个显而易见的原因咱们都知道，流传的民间故事，秦始皇是为了寻找长生不老药。可是寻找药，派人找就行，为何还兴师动众亲自去呢，据说最后一次登临芝罘班师回朝的路上，在河北突然暴病去世。可见，亲自巡游是有风险的，秦始皇巡游胶东，肯定还有更深的目的才值得他一来再来。

秦始皇灭六国，一统天下。他曾经建立了庙祀八主，包括：天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主和四时主。三座庙宇就在胶东半岛。日主庙设置在荣成山头，月主庙设置在龙口黄县的莱山，阳主庙就在芝罘岛。

由此可知，他如此看中烟台地区(秦朝时期，烟台称作“之罘”)！不仅如此，秦国推行郡县制，在烟台地区设置郡县多达十多个，是古中国设县最多的地区。为啥设置这么多县？答案很简单，为了方便管理。

秦始皇看重这个远在海边的区域，主要原因在于这里是齐国统治的地盘，而且偏离中原。战国时期，齐国是唯一一个可以和秦国抗衡的大国。齐国国力雄厚，独霸一方，几百年中，都是高傲的姿态对待秦国。秦国如果不是几代人的励精图治，他们无法和齐国这得天独厚的自然资源和人才济济的国民相抗衡的。

但是时运不济，齐国终究被秦国所灭，但是齐国人不服气，频频想东山再起。齐国人尤其是胶东人不但能陆上作战还能水上作战。如果不加强管理，稍有不慎，就很可能让齐国人翻盘。

秦始皇亲自来胶东巡游，一是为了武力震慑那么心不甘的齐国人，杀几个以儆效尤。一是为了安抚人心。

当时莱夷有古老的祭祀传统，传说是齐地八神，分别在泰安、东平、胶南、莱州、芝罘、龙口、荣成。秦始皇来这里还会专门祭拜这些莱人曾经尊敬的神，显示他对胶东人的尊敬，用来安抚民心，顺应民意。

一些历史资料显示，秦始皇早就听闻胶东半岛莱子国当年和齐国抗衡，经济发达，尤其是制铁技术和盛产盐。春秋时期，齐国的管仲曾经提出“海王之国，谨正盐荚”的政策，征收盐税，让齐国国力迅速富强。当时的烟台也是全国重要的海口之一，时称“转附”。

齐景公曾经就一直想到“转附”(烟台)游览，其实春秋之后烟台成为古代帝王向往的游览之所。

很多人都听闻这里曾经有一个神秘的国力强盛的古国，秦始皇巡游胶东的时候，把月主祠设在了莱子国故城的莱山之上，他和汉武帝都曾在这里拜山，甚至当时在大家心里，将莱山和华山和泰山并列了。

当然，莱子国已经荡然无存，只有断壁残垣，秦始皇或许想以此为戒，并祈求东方之神保佑自己的江山千秋万世。可惜，他的江山成了中国最短的秦帝国。

大家都知道，秦始皇之一次来烟台的时候，遇见了龙口人徐福，这是一个方士，骗他说在蓬莱、瀛洲、方丈三座仙山上有长生不老药。

于是，秦始皇相信了这个方士，或许一辈子没有见过大海的秦始皇，之一次看到波澜壮阔的大海真相信这世间有长生不老药之说，他就给徐福一艘大船，给他几千童男童女去大海里寻药了。

在芝罘岛杀完鱼之后，秦始皇就让徐福继续找长生不老药，可是他在返回咸阳的路上，路过沙丘，就忽然得病死了。

徐福当然长吁一口气，《史记》记载：徐福等人藏了一个庞大的逃逸海外的移民计划，却谎称海上有仙山和不死之药，以此来蒙混过关。

近来一些学者，开始研究徐福东渡的命题。很多专家认为，徐福东渡是胶东地区的商人探险家想借用国家的力量，打通与日本的商业通道，并向日本移民。称徐福是“中国伟大航海家、中日友好的使者。”

资料显示，在日本和歌山县新宫市有徐福墓和徐福寺，而且在新宫市有很多以徐福命名的商店。日本民间传说，这徐福在新宫市上岸，从中国带过去了种桑的技术，养蚕、捕鱼和种稻子的技术以及先进的中国文化，给日本文化生活发展带去了光明之种。

秦始皇与胶东，与烟台的故事所带来的影响远不止于此，千年的余音还在耳旁回响，登临芝罘之时，穷尽天地万物，胶东文化源远流长。