俗话说可怜之人必有可恨之处 古代乞丐究竟有多可怕

今天历史网小编就给大家带来古代乞丐的文章，希望能对大家有所帮助。

现如今社会发展快速，人们生活压力巨大，但是凡是有点体力的人都不会落得饿死的下场，然而，我们在逛街在马路上却依然时常可以看到有乞丐的出没。随着生产力的发展早已不会出现吃不饱穿不暖需要乞讨的情况，那么为什么还是有这么多乞丐？

俗话说，可怜之人必有可恨之处。普通乞丐并不可怕，可怕的是职业乞丐，他们表面上破败不堪，背地里却开豪车，他们以骗取人们的同情心来满足他们丑恶的内心。有的职业乞丐往往是与人贩子相互勾结，或者直接 *** 人贩子。那么，这些职业的乞丐究竟有多么可怕呢？明朝的一桩“奇案”告诉你，这些乞丐的恶毒之处。

古代有一个叫“花子门”的，是个大帮派，其下辖八八六十四门，其中派众多有心黑手辣、无恶不作之辈。在六十四门中，最恶最毒最歹最狠的一门，莫过于“诡门”了。古文有云，此门“丧尽天良无人性，采生折割坏人命”。

那么，他们到底有多坏？这个“采生折割”又是什么意思？

在《辞源》上，对“采生折割”条的解释是：“旧时迷信的一种罪恶行为。歹徒残害人命，折割生人肢体，采取其耳目脏腑之类，用以和药，以欺骗病人。”

采生折割最早记载是于宋朝，一群野蛮的邪教徒把人的器官用于祭祀，而那些乞丐们便从邪教学习了这项本领，并且将其发扬光大。其中，采就是搜集，生就是活人，折就是折断，割就是割掉。这些乞丐们通过偷抢拐骗，捡拾等手段收集大量儿童和老人，继而残忍的毁坏他们的器官肢体，将其制成奇形怪状的人面兽或者凄惨的残疾人，以此作为他们牟利的工具。

据《清稗类钞》记载：“乾隆时，长沙市中有二人牵一犬，较常犬稍大，前两足趾较犬趾爪长，后足如熊，有尾而小。眼鼻皆如人，绝不类犬，而遍体则犬毛也。能作人言，唱各种小曲，无不按节。观者如堵，争施钱以求一曲。”这是一典型的“采生折割”而人为制造的残废――“人狗”。

在古代，这种行为一旦被认出，那么便自然会激起无尽民愤，如果送往官府，那么将直接杖杀，其愤恨之大连皇帝都不能赦免此等行径！

而在明朝，便出现过一次惊天地的“奇案”。

故事要从一个姓崔的御史说起。既然是御史，那么必定身价不菲，于是他便被一伙职业的乞丐盯上了。一天夜里，这群乞丐翻入墙内，侍机偷盗，然而他们没想到的是，却发现了御史的女儿，于是他们便将其掳走，在糟蹋了之后，他们又干起了“老本行”，也就是“采生折割”，活活将这个貌美 *** 折磨成触目惊心的残废。

在久寻未果之后，崔御史一家都对女儿的失踪伤心，然而却也无计可施。直到，崔御史有一次外出，事情才真相大白！

那天，崔御史偶然在路上见到一个残废且邋遢的乞丐老妇正在被孩童欺负，可怜她不仅双目失明，甚至连脚都断了，躲也无处蹲，于是崔御史心生怜悯，打算施舍钱财。然而，当他走近之后，发现这个老妇比他想象中的还要凄凉，浑身多处残废，那眼睛也不像是自然瞎的，那眼眶中竟然只是两个黑窟窿，这分明就是被生生的挖走的。

这样令人惊奇的一幕，让崔御史在感叹之余，又细细的看看这个老妇究竟是多么可怜。而正当他开口要给老妇一些银两之时，那老妇竟然大喊大叫了起来，只是半天也没有吐出一个字，原来这个可怜人还是个哑巴。

而在她挣扎之时，崔御史定晴一看，尽管老妇被残害的不成人样，但崔御史依然能够看出，那分明就是他那视作心头肉的女儿，原来她的失踪竟然被人掳走了。至此，崔御史方想相认之时，余光瞥到有一个乞丐在一旁盯着两人。于是崔御史故作镇定，转头离开，可怜他的女儿以为救星离开，有哭喊了起来。



而崔御史离开后，果然那个乞丐上来对其女儿一顿毒打，御史见状急忙吩咐手下将其拿下，再让他们好好安顿女儿。

回到官府的崔御史怒火攻心，他酷刑审判那个乞丐，逼他说出当日真相，并且找到了这群乞丐的老巢，将他们一网打尽，而在其内，又发现了数个老人及孩童，都是像他女儿一般的可怕模样，好在此刻他们都将被解救。那伙贼人下场自不必说，死罪难逃，活罪也免不了。