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玉皇大帝:道教神话传说中的天地的主宰

历史文化5年前 (2019-09-07)321

玉皇大帝,即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。是道教神话传说中的天地的主宰,又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爷”。

玉皇大帝即昊天上帝,无始以来,劫数久远,圣人应号,亦复无边。上帝本自然,垂象立号教化众生而有所祷也。常住妙有无迹真境中,地位崇高,永处太玄至真上天之上。已证八身:道身、法身、本身、真身、迹身、应身、分身、化身,是道教的基本信仰和更高信仰“道”的神化,被认为是道的本体。

玉皇大帝犹如人间的皇帝,上掌三十六天,下辖七十二地,掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事,权力无边,有穹苍圣主,诸天宗王之称,赞玉帝之尊,权大化,得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符,主承太上无极大道之法旨而含真御历,金阙四御辅助,北极四圣佐护,神霄九宸大帝拱卫,妙相庄严,法身无上,统御诸天,统领万圣。

玉皇大帝在中国民间的影响极大,祭祀玉皇的仪式往往超越了三清的规格,玉皇即昊天上帝。传说其诞辰为夏历正月初九。

玉皇大帝:道教神话传说中的天地的主宰

“道”无形无象,而又生育天地万物;“道”在人和万物中的显现就是“德”;故万物莫不尊道贵德。“道”散为炁,聚为太上老君。

太上老君为道之祖,体於自然,在乎三清之前,象帝之先,为玉皇帝,居玉清金阙。

太上老君者,大道之主宰,万教之祖宗,或化儒圣,或化释佛,或化道仙。。。。。。总摄一切法门,隐显莫测,或著感应,或著道德,或著清静,功德以无边,不得而名,强名曰“道”。

“神仙”都是“道”的化身,又是得道的楷模。“神仙”只有对道的理解深浅之分,而没有等级地位之别,都皆济世度人为自己的宗旨。

玉皇大帝:道教神话传说中的天地的主宰

在中国神话历史中,玉皇大帝的名号是比较晚出现,原为古代昊天上帝,到宋朝时,由宋真宗为高上玉帝加尊号曰“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”,为极尊贵特殊的大道圣尊,是众神佛之领袖。玉帝爷统领三界六道十方内外,还统御法界的佛仙,管理天地万物的兴隆衰败、吉凶祸福、果位任免。昔发广大愿合道利济一切,为诸神、真、佛、至、圣贤人之师。万神朝礼,五帝(五方五老)司迎。炼就回风混合之大道,成就无上道果帝位。居弥罗天,权大化。得玉清元始秘授赤字玉文而开天执符,主承太上无极大道之法旨而含真御历。金阙四御辅化,北极四圣佐护,神霄九宸大帝所拱卫。妙相庄严,法身无上,统御诸天,统领万神,主宰天地,开化万天,行天之道,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神,万天至尊主宰。上帝在无上三天,为诸天之尊,万象群仙,无不臣者。常升金殿,殿之光明,照于帝身,身之光明,照于金殿,光明通彻,无所不照,故为通明殿。诸天帝君,万灵侍卫,仙众梵佛,悉来朝谒,仰视其殿,惟见大光明中,上帝俨然。仙班既退,光明徧彻诸天。

玉皇大帝:道教神话传说中的天地的主宰

玉皇大帝在天界的地位。犹如人间的皇帝,上掌三十六天,下握七十二地,掌管神、仙、佛、人间、妖魔、地府等的一切事,权力无边。

每年的腊月廿五,玉皇要亲自銮驾阵圣,亲自巡视察看各方情况。天神有过错则谪其位,地袛有过错则降其职,仙佛有过错则坠其尘,鬼祟有过错则灭其迹,君王有过错则失其国,臣僚有过错则加其刑,仕人有过错则削其名,庶人有过错则掠其福。

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田芳
田芳
2个月前 (09-29)

作为道教神话传说中的天地主宰,玉皇大帝在中国文化中具有极高的地位和深远的影响,其掌管神、仙、、佛圣人间地府的一切事务权力无边对道之理解深邃且显化万物在民间信仰中拥有广泛的崇拜和敬仰每年的腊月廿五玉帝亲自巡视察看各方情况赏罚分明彰显公正与仁慈之道同时也体现了其对道德伦理的深刻理解和尊崇不愧为众神的领袖值得人们尊敬和学习

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