历史上的佘太君是怎么死的 佘太君墓在哪
佘太君怎么死的
佘太君出生在后唐清泰年间，在宋大中祥符三去世，享年七十七岁，但是有人说佘太君能活到百岁，民间也流传这这样的传说。
佘太君剧照
佘太君十七岁的时候，辽国入侵，佘太君奉命出征，大破辽军，萧太后就派藏在宋军中的奸细王钦若毒死佘太君，佘太君中毒后才发现中了奸计，她被杀害，肚子被破开肠子流满地死了。
王钦若将佘太君的首级送去辽国，将身体扔进黄河毁尸灭迹，尸体逆水而上，漂到了皇宫，被打捞起来，正好赶上辽国人将人头送来 *** ，皇上派包公审查这件事，包公发现佘太君的尸体内脏发黑，显然是中毒而死。
于是包拯到地府里召回佘太君的英灵，并向阎王爷为佘太君借了九百九十九日阳寿。回到阳间后包公用医术还原佘太君身体，佘太君复活后，把内奸抓起来杀了，随后带领军队杀退辽军。
这时候，佘太君知道自己的阳寿快要用完，她凯旋归来后，受到天子的赏赐，但是时辰过了，自己却还好好的，包公就来告诉她，原来她命中要生七郎八虎，但是阳寿不够，就把她的日字改成了月。
所以佘太君和杨继业成亲，生了七个儿子，两个女儿，为宋朝立下了汗马功劳，但是杨门后来被皇帝猜忌，佘太君带领家人归隐避难，少了杨军，宋朝不堪一击，皇上又来求杨家出征，这时候佘太君虽然已经百岁，但是依旧挂帅出征，打败了西夏。
佘太君这百年以来，一直都是白发人送黑发人，亲人们在抗击外敌的战斗中牺牲，佘太君默默承受，为国家做贡献，是有传奇色彩的人物。
佘太君墓
佘太君的一生具有传奇色彩，对于佘太君墓没有明确记载，我们也只能根据民间的一些说法来推断佘太君墓，虽然有失真实性，但是这也是一种说法。
佘太君墓
民间有传说，佘太君在击败西夏后返程，但此时佘太君阳寿已经用尽，在凯旋的途中，佘太君的相貌变得越来越年轻，倒最后除了满头的银发，已经和少女没什么区别了。佘太君知道自己产生变化的原因，明白自己活不了多久。
她催促大部队往回赶，最后因为部队行军太慢，她带了身边几个女侍卫，赶回老家，走到太平川的时候，佘太君的战马突然一声悲鸣，跪了下来，身边的女兵看到佘太君全身是血，肚子也一下矮子裂开，从马上一头栽下来，身首分离，人头滚进了路边的草堆里，这是因为佘太君阳寿已尽，回到了被害时的模样
这时候，有一只金翅大鹏鸟，将佘太君的首级叼走，手下人没有办法，只能含着眼泪把佘太君的尸体清洗干净，把伤口包扎好后将无首的佘太君尸体就地安葬。
士兵们回到老家，只见当地人哭声一片，原来几天前有一只大鹏鸟叼着佘太君的首级在故土麟州上空飞了了整整一天，最后落到杨家祠堂，将首级放在神案上就消失了。原来，这是佘太君拼命想要回故乡看一眼，但是自己姓名不保，佛祖知道后于心不忍就派自己的大雕满足佘太君这个心愿。
所以关于佘太君墓的地址，一种说法是在太平川，一种说法是在折窝村。
佘太君庙
北京佘太君庙，坐落在距离颐和园只有三公里的百望深林公园，百望山又叫“望儿山”说是当时杨六郎和辽兵曾经在山下大战，佘太君就在山上观战，为杨六郎助威。这望儿山在百里之外就可以看清，所以后来又叫“百望山”。
佘太君庙
山顶的佘太君庙最早修建的时间在宋朝末期，寺庙里有一尊石像，佘太君庙在清末的时候，被战火摧毁，里面的石像也不知去向，现在庙里的佘太君、杨八姐、杨六郎三尊试想都是后来重新修建的。
明间传说，北宋年间，杨六郎和韩昌在山下激战，佘太君在山上观战，不到一个时辰时间，辽兵被打败，杨六郎马不停蹄，想要乘胜追击，一直逼退辽军退到关外，佘太君怕对手使诈，为了保全六郎平安无事，佘太君翻山越岭到金山寺拜佛求神。
第二天佘太君要回去的时候，老方丈极力挽留，佘太君知道再留一天，认识了一个叫李三的和尚，这和尚曾经被杨六郎救过性命，知道是佘太君来了非常感激，因为自己小时候学过雕刻，就为佘太君刻了一樽像。太君走后，李三把石像放在寺庙中让人长期供仰。
百望山上和佘太君有关的名胜古迹还有望儿台、教子台和回头石。望儿台是佘太君当年望儿的地方，但是年久失修，曾经破旧不堪，现在被修复。教子台是佘太君登山的时候谢绝杨六郎送行的地方，她站在石头上督促杨六郎抗击辽兵，为国尽忠。回头石是佘太君在这里稍事休息后，回首看望儿子的地方。
佘太君原名
历史上确实有佘太君这个人，清朝光绪年间的《保德州志》中记载，杨继业娶折德扆女，这折德扆女就是佘太君舍赛花，这个佘字的叫法是民间传出来的。
佘太君剧照
杨家将的故事是宋元以来在我国戏曲艺术中流传最广、影响更大的传奇故事，杨家的各种人物，无论男女都是家喻户晓的人物，尤其是在戏曲舞台上，因为这传奇的一家人都有强烈的爱国主义精神，都有崇高的英雄气概。
金沙滩一战后，杨家兄弟死的死，伤的伤，紧接着又是七郎被害，五郎出家，四郎、八郎失踪。仅剩六郎还在为国效命，杨六郎死后，他的后代杨宗保和杨文广仍是保卫国家的坚石。
杨家不仅男性上战场，女性在战斗中的熠熠生辉更是被广为传诵的重要一点，穆桂英挂帅，百岁的佘太君挂帅，给人的震撼程度丝毫不逊色民族大将军。让中华儿女为之热血沸腾，成功塑造了女性刚强的象形，对古代封建观念也是一个很大的冲击。
其实从历史的角度看，杨家将的故事只是戏曲小说对杨业血战杨家谷，最后壮烈殉国的演艺。历史上杨业死后只有他的儿子杨六郎孙子杨文广是宋朝驻守边疆的有名将领。
民间演绎出来的杨家将，和一群誓死与外地抗争的英勇形象，都是宋朝人们 *** 外族侵略，想要借这样的方式来纪念这位伟大将领的表现手法。宋元时期，人们经常受到来自外敌的侵略，百姓对他们深恶痛疾，都希望能有一位英雄出来，与外敌抗争。
佘太君龙头拐杖
佘太君，名赛花，和其他传说中的杨门女将不一样，历史上的确有这个人。佘太君给人的标志性形象就是柱着龙头拐杖，这龙头拐杖是杨家荣誉的象征，是唐太宗赏赐的，凡是拄着龙头拐杖的人，在金銮大殿里拜见皇上可以不用下跪。
佘太君剧照
佘太君生于后唐清泰年间，她出生在一个爱国名将家庭里，从小受到兄长和父亲的影响，青年时候就成为一名善于骑马射箭的女将。她少年时便就和一般的大家闺秀不同，她研习兵法，把戍边御侵、她将保卫疆域、守护中原民众看作自己的人物任，协助父兄练兵把关，具备巾帼英雄的气度。
佘太君的夫君在边塞外打仗，她就在杨府中组织 *** 仆人联系武技，久而久之，仆人的武力也丝毫不输给在外打仗的士兵。杨业归宋之后，全家搬到开封府，杨业七年抗辽，威震天下，但是因为总元帅潘美听信小人的谣言，对错误的方针政策阻止不够坚定，导致杨业壮烈殉国。
佘太君上书陈述杨业战死的诸多原因，潘美官降三级，小人也被依法处置。根据清朝毕沅《吴中金石记折克行碑》中记载：折太君就是历史上的佘太君，佘姓是后来的说书人以讹传讹，用了同音字代替所致。
佘太君的父亲是官宦世家，抵御外敌侵略上做出杰出贡献，公元973年的时候，佘家和杨家结成军事同盟，共同抗击辽国的侵略，并结下了深厚的友谊。就将自己的女儿佘太君许配给了杨继业。
郑佩佩 佘太君
佘太君作为历史上家喻户晓的人物，作为杨家的关键人物，历来备受关注，而近年来影视作品中出现的杨家将素材层出不穷，那么关于扮演这位关键人物的人选也备受争议。
郑佩佩 佘太君
郑佩佩无疑是比较适合的一位，首先郑佩佩演义经历丰富，出道较早，看变了演艺圈的风风雨雨，虽然佩佩姐因为结婚告别了演艺圈一段时间，但丝毫不妨碍她付出后的备受关注。
1992年郑佩佩和周星驰合作的《唐伯虎点秋香》郑佩佩饰演的华夫人对唐伯虎百般刁难，创造的许多经典无厘头桥段，现在还被人们津津乐道。
郑佩佩饰演的佘太君很好的还原了这个历史人物的全部，在众多小说，戏剧作品中，佘太君给人留下的影响就是，一家之主，严肃认真，属于正襟危坐的那种，佘太君也正是因为她文中的性格才能带领杨家创造出一个又一个的奇迹。
佩佩姐本身从演经验丰富，让她对自己饰演的角色拿捏都比较到位，郑佩佩曾经说过自己和佘太君很像，虽然自己出道较早，但在当时影视业发展很好的香港，还是受到了很多冷眼和不被待见。
郑佩佩像佘太君一样始终坚持不懈，她有主见，处理事情的时候不慌不忙，是一位有思想的长辈，所以郑佩佩饰演佘太君的时候可以说是本色出演，对角色投入情感特别是带入自己个人的一些经历，能演绎出不同的效果，在电视剧《杨门女将》中，郑佩佩扮演的佘太君被很多观众喜爱。
