周邦彦夜飞鹊主要内容是什么
周邦彦夜飞鹊主要内容是什么
《夜飞鹊·河桥送人处》是北宋著名词人周邦彦的代表词作。其中”夜飞鹊“是词牌名，而”河桥送人处“则是词的之一句。该词出自周邦彦的文集《片玉集》之中。
《夜飞鹊·河桥送人处》诗词配图
该词先追忆往日送别的情景，然后写宴席的散场，匆匆分别的情景。该词表达的感情是对个人身世浮沉的悲叹，之后又变为了对民众所受柯南呢的关心和无法改变这一局面的悲愤之情。该词似然也夹杂了个人的依恋之情，但是从全词来水已经摆脱了那种个人的小情小爱，更多的是一种欲罢不忍的踌躇和沉重的思虑之情。
该词一共分为上下两阙。先来看上阕：在河桥旁边的亭子和情人告别，难舍难分，一直到了深夜，凉意渐渐重了，而我们竟然不知现在是什么时间。天边的一轮残月拖曳着余辉慢慢地向西坠落，地上铜盘中的蜡烛也快要燃尽了，清凉的露水打湿了衣襟。离别之前的相聚已经接近了尾声，探起头听风传来渡口的鼓声，看看树梢上的光影，应该已经是黎明时分了。那边的花骢好像通人性，即使我挥鞭催赶，它行进也十分缓慢。上阕主要通过描写送别的情景，来抒发依依不舍之情。
然后来看下阙：送别情人之后，我满怀忧愁地踏上了归途。渐渐渡口上嘈杂的人声已经渐渐远去了。原野上十分空旷孤寂。原来归途竟然是如此的遥远孤单。我没有想到再次来到当初和她分别的地方时，不但没有看见她的一点痕迹，而且连小路都已经难以分辨了。斜阳照着菟葵、燕麦，长长的影子好像与人一样齐了，我在那和她相依过的草丛边不断徘徊，用酒浇地，向西方望去，好像丢失了灵魂的样子。下阙主要写的是离别之后的感想，抒发了物是人非的感慨。
北宋词人周邦彦齐天乐赏析
《齐天乐·绿芜凋尽台城路》是北宋著名词人周邦彦的代表作品。这首词通过描写秋天的景象，抒发了作者对故人的思念和客居在外的忧愁之情。这首词的创作的地点应该是在金陵即现在的南京，时间则是在作者当溧水县令的前后。当时的周邦彦正滞留在金陵。此时朝廷中新旧两党之间的斗争十分激烈，这对于他的仕途生涯也产生了一定的影响，于是作者便借这首词来缅怀故友和迟暮之情。
诗词配图
这首词一共分为了上下两阙。我们先来看上阙的内容：秋风萧瑟，秋景萧条，我的心情也跟着孤寂寥落，就好像被杂草所掩埋遮蔽的台城一样。身处异乡有恰巧是晚秋，不禁悲从中来。傍晚的时候寒意四起，蟋蟀的叫声就像在劝人织布，时断时续地听到了闺房中的女子正在赶制御寒的衣服的声音。暑去凉来，撤去了花簟，铺上了罗裀。即使夏天所用的都已经收藏起来了，但是却还留着当时的清夜聚集了萤虫用来照着我读书的綀囊。上阕主要写的是秋意渐渐重的惆怅之感。
然后是下阙：在荆江逗留的时间越久，和老友碰面并离别之后的思绪便越悠长，登临高处，只求一醉，用来消除忧愁。忽然看见夕阳下沉，纵然酩酊大醉一场，但仍逃不过忧愁的包围。下阙主要写的是对故人和往事的追忆。
纵观整首词，我们可以看到词人借秋天萧瑟凄冷的景色抒发自己对友人无尽的感怀和独自漂泊在外的那种孤寂怅惘之情。
周邦彦和宋徽宗有什么关系
周邦彦是北宋时期和大文豪苏轼齐名的著名词人，他个性慵懒疏散，潇洒不羁，他的词格律严谨，语言精雅华丽，尤其擅长铺叙。他的作品在后代婉约派词人中被尊称为”正宗“，影响十分深远。或许是因为他个性的缘故，他留下了很多的趣闻轶事，其中最著名的一个典故便是和当时的宋徽宗以及一代名妓李师师三人之间发生的故事。
周邦彦雕像
相传周邦彦长得高大英俊，是一个美男子。他也十分喜好美色，和当时汴京城中著名的青楼花魁李师师关系十分密切。这个李师师不但容颜貌美，而且能歌善舞，因此当时汴京城中的权贵都竞相争夺这位才艺卓绝的女子，甚至连当朝皇帝宋徽宗都对李师师青睐有加，经常偷偷溜出宫来和她相会。有一次，宋徽宗生了一点小病，李师师以为他不会来了，就悄悄地约了周邦彦见面。
没想到的是，周邦彦才刚到不久，宋徽宗也来了。在情急之下，周邦彦便钻到了床下躲起来。宋徽宗给李师师带来了刚刚进贡的新鲜橙子，两人相谈甚欢。这一切都被躲在床下的周邦彦给听到了。在宋徽宗离开之后，他便把听到的内容写成了一首词，叫做《少年游·并刀如水》。李师师很喜欢这首词，就笑纳了。
但是后来李师师在和宋徽宗缠绵的时候，却在不经意之间唱了这首词。宋徽宗一听便知道他来李师师家的事情被知道了，于是便问这首词是谁写的，李师师不敢隐瞒他，便说出了实情。于是宋徽宗便把周邦彦贬出了汴京。之后宋徽宗去李师师家的时候，她并不在家里。
宋徽宗等了一会儿，才见李师师红着眼眶回来了。在宋徽宗的追问下，李师师说道其实是送周邦彦出城了，此外他还写了一首叫做《兰陵王·柳》的词。宋徽宗听了李师师唱的之后，觉得这是一首绝妙的好词，于是便赦免了周邦彦，还让他做了专门管理舞乐的大晟府提举的官职。
虽然说这个故事的真实性有待探讨，但是从这里我们可以看出周邦彦的才能和宋徽宗的用人的智慧。
周邦彦的一落索主要内容是什么
《一落索》是一首周邦彦为女子所作的词，全篇写的都是女子的样子和感情，是一首闺情之作，据说是周邦彦年轻时结识了一些歌妓，为他们所写。
周邦彦集
上阕写这位女子的眉毛是如此的秀美，仿佛可以和春天的青山竞争，可惜现在时常愁眉不展。美女有一对美丽的柳眉，可是天天皱眉自然也不糊好看。所以词人劝她，不要让泪水滴到花枝上打湿花瓣，担心花儿因此也像人那样消瘦。原来女子内心的愁苦已经是她面容消瘦，这三句里的“花”其实就是女子本人，说是不要流泪落在花上，其实是在说女子不要哭泣。而拿花的消瘦来衬托人，是诗词中常见的手法，比如李清照的“人比黄花瘦”。
下阕，女子已经很久没有吹奏玉箫了，她那清润的箫声也不复存在，因为世上懂她的知音太少。这就暗示着过去女子是有知音的，而如今这般景象也肯定是那位知音不在的原因。如果想知道女子为何天天都倚着栏杆发愁的话，那不如就去问问那亭子前的那颗柳树吧。“柳”在古诗词中一直是离别的象征，更是离愁别绪哀伤的化身。在这首词里，欲知女子的愁苦要问柳树，这大概是因为她曾经和那位知音就是在此处分别的吧，而她天天倚着栏杆，想来也是在等着他回来的那一天。
这首词写女子的闺情，写到了女子的寂寞凄清，也写到了她的离愁和思念，但好就好在她思念的不止是爱情，还有知音，这是歌妓的独特经历和感情。
周邦彦六丑的故事
《六丑》，词牌名。作者是北宋著名词人周邦彦所创作的“中吕调”曲。据周密在《浩然斋雅谈》一书中所说，邦彦曾对宋徽宗云：“此犯六调，皆声之美者，然绝难歌。昔高阳氏有子六人，才而丑，故以比之。”一百四十字，前片八仄韵，后片九仄韵。例用入声部韵，诸领格字并用去声。
《周邦彦 六丑》
关于《六丑》的由来可以根据南宋词人周密在所著《浩然斋雅谈》中了解到，在书中曾记载了这样一件事，他说：在北宋末年间，汴京有个著名的 *** 叫做李师师，有一回在徽宗皇帝跟前唱了一支曲子，曲子很动听，可是连精于音乐的这位皇帝也不知道是一支什么曲子。他就问她：是谁人写的？李师师就回答说：这叫《六丑》，曲的作者是周邦彦。后来，徽宗皇帝特意为此事召见了周邦彦，问他曲子的名字为什么叫《六丑》？周回答说：因为它犯了六个宫调，那都是更好听的章段，所以才取名《六丑》；可是要唱得好听却是不容易的。
《六丑》是周邦彦自己创造的一个新调，也是宋词发展到灿烂时期的一个珍贵的产儿。关于这首新调《六丑》中最典型的词作就是彭元逊所写的《六丑·杨花》。在《六丑·杨花》这首词中，作者借助杨花写身世，寄托故国之思。其特色在于不写杨花之形与神，而是用一些可以通过杨花产生联想的语汇营造境界，来引导读者进行想象和联想。
周邦彦代表作有哪些
对于北宋著名的美男词人周邦彦，他是集词学之大成者，可以说是前无古人，后无来者。在神宗时其是一名太学生，因歌颂新法而被擢为太学正，担任了官庐州教授、知溧水县等职位。在他少年时期个性比较疏散，但相当喜欢读书。
周邦彦图
关于他的代表作甚多，曾在宋神宗时，他就写了一篇《汴都赋》，来赞扬新法，徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。他不但精通音律，还曾创作不少新词调。在他的大多作品中多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”“词中老杜”。因此在他众多的代表作中就包括了《兰陵王·柳》《苏幕遮·燎沉香》《六丑·蔷薇谢后作》《瑞龙吟·章台路》《少年游·并刀如水》等等。
关于这首《兰陵王·柳》，是一首讲述伤别离的词，主要写了作者离去的愁苦。此词全词构思萦回曲折，似浅实深，有吐不尽的心事流荡其中，无论景语、情语，都很耐人寻味。
《苏幕遮·燎沉香》则是表达了作者周邦彦对家乡的思念之情，文中通过对荷花姿态的描述，以及江南风景，江面上的渔郎这些情景的描写，着重表达了作者的思乡之苦。
《少年游·并刀如水》这首词与上面两首则是不同，这首词作者通过来追述自己在秦楼楚馆中的一段经历，来抒发心中自己的心上人与皇帝戏虐调情、颠龙倒凤痛苦。
