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古代诗词鉴赏之《诗经有狐》篇:有狐绥绥,在彼淇梁

诗词文献3年前 (2021-07-22)201

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。那么下面历史网小编就为大家带来《诗经》中的《有狐》,一起来看看吧!

古代诗词鉴赏之《诗经有狐》篇:有狐绥绥,在彼淇梁

有狐绥绥,在彼淇梁。

心之忧矣,之子无裳。

有狐绥绥,在彼淇厉。

心之忧矣,之子无带。

有狐绥绥,在彼淇侧。

心之忧矣,之子无服。

古代诗词鉴赏之《诗经有狐》篇:有狐绥绥,在彼淇梁

注释:

绥绥:从容独行的样子。

裳:衣服。

厉:通作“濑”,水边的沙地。

带:衣带。

赏析:

《有狐》抒写女子对流离在外的亲人的思念和关怀,情感细腻,反复咏叹,正见情意深节切。以“狐”起兴,实是因有所见,在对比中,穿着狐裘的贵人的暖和,更比照了自己身上的寒冷,由此即彼,联想到亲人在外的饥寒,又从“裳”到“带”,再到“服”,由下而上,层层透出细致如微的感情,和盘托出女子的心态。这里没有风花雪月,只是生活的如实叙写,也正因为真真实实,才有了动人和力量。

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评论列表

LittleFish
LittleFish
5天前

诗经有狐篇以简洁质朴的语言,描绘人与自然的和谐共处,诗中狐狸的悠闲自在与淇梁的宁静景致相映成趣,绥然自鸣,象征着自然规律与自然之美的交融共生。在彼梁上则体现了古人对人与自然和谐相处的美好愿景和尊重生命的态度值得品味和学习!

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