恒卦不恒其德，或承之羞讲的是什么道理？

还不知道易经中的恒卦“不恒其德，或承之羞”讲的是什么道理？下面历史网小编为大家带来详细的文章介绍，感兴趣的小伙伴快来看看吧。

恒卦九三。不恒其德，或承之羞，贞吝。《象》曰：不恒其德，无所容也。

意思就是：恒卦九三。不能恒守德行的人，常常会受到羞辱。正固会有困难。

《象》说：不能恒守德行之人，就无处可以容纳他。

恒卦的下卦是巽，巽为风、为进退、为不果，风有容易随顺的特征。同时九三以阳爻居刚位，就说明他刚强有动力。

此时九三的处境，这就好比一个人，他此时虽然充满动力，但他性格却容易随顺，再加上此时他犹豫不决、进退徘徊，说明他意志不坚定，会改变自己的初意，其心志左右摇摆，故而为“不恒其德”。

或承之羞中的“或”字，是常常的意思，承是受的意思。

一个人如果不能恒守的行、不能坚守正道，比如女子做了有违妇道之事、男子做出有违夫道之事，意思会受到羞辱，故而为“或承之羞”。

被人指责、被人羞辱，特别是自己觉得羞辱、羞愧，那见到人自然感觉难堪，就如人们常说的找一个老鼠洞钻进入一样，如此哪里又可以容身呢！故而为“无所容也”。

那既然不能恒守德行、不能坚守正固是不好的，会受到羞辱。那为什么这里会贞吝(正固有困难)呢？

因为恒卦是上震下巽，此时虽然九三此时处于巽之最后一爻，紧挨着上卦震，震为雷，为动，巽为风，为顺，此时九三处于雷动和风顺之间，就是左右摇摆，所以此时想要正固还是不容易的。

以九三卦爻之象而言，九三阳爻居刚位，说明其具有刚强、好动、急躁、冒进之象。如此就会很容易出现守恒不终的局面。

在《易经》中，上卦为男，下卦为女，九二、九三是在下卦，以男女夫妻关系而言，九二的情况要比九三好。九二虽然妻子霸道，却能坚守妻道、对丈夫忠贞。而九三却不同，九三不仅霸道，而且还性格泼辣、主要的是她不能恒久的坚守妇道，如此自然会被人羞辱，被人指指点点，这样的情况肯定是不好的。

总的来说，九三告诉我们的道理就是若不能坚守正道，就会受到辱骂。当然这里不仅可以用在夫妻关系的事情上，而且用在君臣、主仆之间的关系上也是可以的，比如一个属下虽然能力强，但他却不能坚守臣道，自然名声不好。