张问陶的主张 张问陶的主要成就

张问陶曾任翰林院检讨、莱州知府、江南道监察御史、吏部郎中等职，他才华横溢，一生致力于诗、书、画，三者造诣皆深，有门生崔旭、梅成栋、姚元之等人。

张问陶的主张

张问陶主张诗歌应写性情，有个性。张问陶论诗一再标举性灵，可见其主性灵之旨。

张问陶于强调真性情的同时，还标举气：一曰真气，二曰奇气。

张问陶于性灵特别强调我性灵终是我，这是同袁枚性灵说推重作诗不可以无我（《随园诗话》卷七）一样张扬个性、崇尚创作的独创性。

张问陶的诗学观点由于表达形式的限制，比较粗略，远不及袁枚《随园诗话》、诗序等论诗专著观点阐述得详尽周全，范围亦不如袁枚性灵说广泛。但其要旨与袁枚性灵说属同调，性灵说的基本精神亦都具备。不过，张问陶的性灵说是嘉庆年间的诗论，张问陶亦有其独具的个性、思想，因此与袁枚又有差异。难能可贵的是，这种差异实为对袁枚性灵说不足或弊端的补救，从而使性灵说有所发展。这是张问陶诗论的新贡献。

张问陶的主要成就

张船山一生致力于诗、书、画，造诣精深，其诗被誉为清代蜀中之冠，也是元明清巴蜀之一大诗人，诗作5000余首，今存3500余首，表现了他独特的思想个性和艺术风格。对于诗歌创作，他主张抒写性情，强调独创，反对摹拟。诗作多描写日常生活。作品较好的是一些纪游、写景、题画之作。

清人评论其诗生气涌出，沉郁空灵，于以前诸名家外又辟一境，是太白少陵复出。书师米芾，险劲放野，别具一格。其画，近似徐青藤（徐渭），不经意处，皆有天然，尤善画猿、马、鹰、鸟等，墨猴画技艺尤精。传世作品有藏于故宫博物院的《芍药》扇等。杨守敬说其：乾嘉间之书家，莫不胎息于金石，博考名迹，惟张船山，宋芷湾绝不依傍古人，自然大雅，由于天分独高，故不师古而无不合于古。张问陶是乾嘉诗坛泰斗、清中叶诗冠、三百年来之一人。

张问陶的绘画亦集明四大画家（沈周、唐寅、文征明、仇英）之技艺精华而挥笔自如、线条流畅，工笔精湛、韵味宏厚，技艺一绝、别具风格。画山险峻陡峭。画树枝粗叶茂。画面清爽，工笔水墨相间，图纹转折如行云流水，图文并茂。如《深山隐居图》。