红楼梦元妃省亲时，贾府众姐妹制诗的水平如何？

元妃省亲，在整部《红楼梦》小说中有着举足轻重的地位。接下来听听历史网小编讲一讲他的一些故事。

《红楼梦》中才女众多，留存的诗稿有数百篇之多，其中尤以林黛玉、薛宝钗、史湘云最为优秀，但这三位姑娘到底都是外来客，贾府自家的姑娘们的诗作水平其实都很一般，正如林黛玉初入贾府时贾母当众评价迎、探、惜三位姑娘：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了。”

有人认为贾母是自谦，当着新来的林黛玉，不便夸奖自家亲孙女，但笔者认为，贾母此处说的乃是实话，因为后来元妃省亲时，命贾府众姊妹作应制诗，其中林黛玉、薛宝钗作品甚好，得到元妃的夸奖，但迎、探、惜三春的诗作却水平低下，实在难登大雅之堂，笔者抄录下以供大家评论：

旷性怡情(迎春)园成景备特惊奇，奉命羞题额旷怡。谁信世间有此境，由来宁不畅神思？万象争辉(探春)名园筑出势巍巍，奉命何惭学浅微。精妙一时言不出，果然万物生光辉。文章造化(惜春)山水横拖千里外，楼台高起五云中。园修日月光辉里，景夺文章造化功。

诸位细品，这三首诗水平如何？笔者觉得十分粗浅，而且搞笑，尤其是读到那句“精妙一时言不出，果然万物生光辉”，更是觉得无比尴尬，不止是笔者这么认为，脂砚斋也有侧批：牵强至极！

当然，迎、探、惜三春发挥不好，这跟诗歌的选题有很大关系，元妃让众人题匾额作应制诗，说白了就是要歌功颂德，赞赏歌舞升平的太平生活，这个题材对姊妹们来说有些难度。在古代，女子作为男性的附属品，与政治相离甚远，作这类应制诗一般都是朝廷文官的任务，所以迎、探、惜三姐妹诗作粗劣是完全可以理解的。

但同时，我们不得不提到林黛玉，同样是做应制诗，她也很不耐烦，所以书中记载，林黛玉“胡乱作一首五言律应景而已”，但诗作水平却远在众姊妹之上。同样拍马屁，歌功颂德，黛玉亦有“何幸邀恩宠，宫车过往频”、“一畦春韭绿，十里稻花香，盛世无饥馁，何须耕织忙”这样的经典之句，可见林黛玉后来的“潇湘妃子”之名名副其实，此女果系才华横溢！

但想必有读者会感到奇怪，为何林黛玉的诗作水准高出迎、探、惜三人这么多呢？其实除了天赋，更多还是后天教育的影响，林家乃是书香门第，一直都很重视孩子的教育，不信且看林如海当年给林黛玉选的老师，那可是贾雨村，曾中进士、当过知府的人物，所以林黛玉从小受到的教育水准是极高的。

反观贾府，似乎根本不注重对女孩子的文化教育，贾母称贾府姊妹们“只是认得几个字，不做睁眼的瞎子罢了”，笔者认为并不是自谦，而是贾府的实际情况。林黛玉的老师是进士贾雨村，迎、探、惜三春的老师却是李纨，书中曾有原文记载：

李守中只不过将些《女四书》、《烈女传》、《贤媛集》等三四种书，使她认得几个字，记得这前朝几个贤女便罢了，却只以纺绩井臼为要，因取名为李纨，字宫裁。因此这李纨虽青春丧偶，且居处于膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般，一概无见无闻，惟知侍亲养子，外则陪侍小姑等针织诵读而已。——第四回

也就是说，贾府的 *** 们，即迎春、探春、惜春三姐妹，她们的文化水平都承继自李纨，但李纨的父亲李守中又认为“女子无才便是德”，所以对李纨的教育很不上心，只是教她认字，再看上几本贞洁烈女的书就算完事了，所以李纨的文化水准其实也不高，而在她的教诲下，迎、探、惜春岂能有所进益？