清朝之一勇士鳌拜后人今何在：仍居住在北京鼓楼附近，都是普通人

在北京的胡同深处，有一个鲜为人知的历史谜团。几百年前，一位武勇过人的将军在清朝建立过程中立下赫赫战功，被誉为&34;。然而，命运弄人，这位功臣最终落得身败名裂的下场。时光荏苒，曾经显赫一时的将军府邸，如今早已沧海桑田。但是，他的后人究竟去了哪里？是否还保留着当年的荣华？还是已经湮没在历史的尘埃中？让我们循着历史的足迹，追寻这位清朝之一勇士鳌拜的后人，揭开他们鲜为人知的现状之谜。他们是否还保留着祖先的荣耀？又或者已经融入了普通百姓的生活？

鳌拜的一生，宛如一部跌宕起伏的传奇史诗。他从一个普通的满洲旗人，凭借过人的勇武和卓越的军事才能，一步步攀登至权力的巅峰，最终却在政治的漩涡中跌落深渊。

鳌拜的军旅生涯始于皮岛之战。当时，明朝将领毛文龙以皮岛为基地，成为清军南下的一大障碍。清朝英亲王阿济格率军攻打皮岛，鳌拜作为先锋部队首当其冲。面对明军的重重包围和猛烈炮火，鳌拜展现出非凡的勇气和战斗力。他披上两层甲胄，如同一个&34;，手持大刀冲入敌阵。鳌拜的英勇表现不仅鼓舞了清军士气，更打乱了明军阵脚。最终，清军在鳌拜的带领下攻克皮岛，为后续的征战奠定了基础。

皮岛之战后，鳌拜的声名鹊起。皇太极亲自为他撰文祭告努尔哈赤，并赐予他&34;（勇士）的称号。这一称号不仅是对鳌拜个人武勇的肯定，更是清朝对其军事才能的高度认可。

在随后的松锦之战中，鳌拜再次展现出他的非凡实力。当清军右翼陷入危机时，鳌拜未等上级命令，主动率领数百骑兵投入战斗。他以一己之力扭转了战局，据记载，鳌拜在这场战役中五战五捷，亲手击杀数十敌军。这种以少胜多、以勇克智的战绩，让鳌拜的威名进一步传扬开来。

清军入关后，鳌拜几乎参与了所有重大军事行动。他的战术简单直接——披重甲，猪突猛进。这种看似鲁莽的战法，在鳌拜手中却屡屡奏效，成为他的标志性作战方式。鳌拜的勇武不仅赢得了军中将士的敬仰，也得到了清廷的高度重视。

然而，鳌拜的政治生涯却并非一帆风顺。在顺治帝驾崩后，年幼的康熙即位，鳌拜与其他三位大臣共同辅政。作为武将出身的鳌拜，在朝廷中逐渐积累了巨大的权力。他参与了多项重大决策，包括圈地政策的实施和对外关系的处理。

但是，权力的膨胀也带来了危机。鳌拜的专断作风和强硬态度，引起了其他大臣的不满。随着康熙帝逐渐长大，他开始意识到鳌拜对皇权的潜在威胁。康熙八年（1669年），康熙帝与索尼等大臣密谋，在紫禁城内设伏擒拿了鳌拜。

鳌拜的被捕标志着他辉煌人生的终结。这位曾经的&34;被剥夺了所有爵位和职务，最终在囚禁中度过了余生。鳌拜的陨落不仅是个人命运的转折，更是清朝政治格局的一次重大变动，标志着康熙帝真正掌握了大权。

鳌拜的陨落并非其家族故事的终结，反而开启了一段跌宕起伏的历史篇章。康熙帝对鳌拜的态度经历了从严厉惩处到逐步宽恕的转变，这一过程也直接影响了鳌拜后人的命运。

康熙八年（1669年）鳌拜被擒后，康熙帝对其家族采取了严厉的处置措施。鳌拜的爵位被剥夺，家产被没收，子孙也失去了原有的地位和待遇。这一时期，鳌拜的后人经历了从显赫到落魄的巨大转变，曾经的将门之后沦为了平民百姓。

然而，随着时间的推移，康熙帝对鳌拜家族的态度逐渐软化。康熙五十二年（1713年），已经60岁的康熙帝回顾往事，可能是出于对功臣的怀念，也可能是为了稳定满洲贵族的人心，决定恢复鳌拜子弟的世职。康熙帝亲自提出：&34;

这一决定标志着鳌拜家族命运的转折点。虽然康熙帝没有恢复鳌拜原有的一等公爵位，但是追赠了鳌拜一个&34;的爵位。这个爵位在乾隆朝被正式确定为男爵，相当于五等爵中更低的一等。虽然比不上鳌拜生前的显赫地位，但对于已经失去一切的鳌拜家族来说，无疑是一个重大的转机。

当时鳌拜和其嫡子纳穆福都已经去世，康熙帝便让鳌拜的孙子达福承袭了这个一等男爵的爵位。不仅如此，康熙帝还将当年没收的鳌拜的佐领归还给了达福，后来更是任命达福为正黄旗蒙古都统，这无疑是对鳌拜家族的一次重大提拔。

康熙帝的这一系列举措，不仅使鳌拜家族重新获得了贵族身份，也在一定程度上恢复了他们在满洲贵族中的地位。这种转变反映了康熙帝统治后期的政治智慧，既彰显了皇权的宽宏大量，又安抚了满洲贵族的情绪。

到了雍正帝时期，鳌拜后人的处境进一步改善。雍正帝继承了康熙帝的政策，对鳌拜家族保持了相对优待的态度。在雍正年间，达福继续担任重要职务，为朝廷效力。

雍正三年（1725年），达福在平定噶尔丹策零叛乱的战争中阵亡。达福的牺牲引起了雍正帝的高度重视。雍正帝不仅追赠达福为一等公，还下令抚恤其家属，并允许其子嗣继承爵位。这一举动不仅是对达福个人功绩的肯定，也是对鳌拜家族忠诚的褒奖。

雍正帝对鳌拜后人的优待，在一定程度上延续了康熙晚年的政策。这种做法一方面体现了清朝统治者对功臣后代的重视，另一方面也显示了雍正帝安抚满洲贵族的政治考量。通过对鳌拜后人的优待，雍正帝不仅巩固了自己的统治基础，也在满洲贵族中树立了尊重功臣、善待后人的良好形象。

在康熙和雍正两朝，鳌拜后人的命运经历了从谷底到复兴的过程。虽然没有恢复到鳌拜生前的显赫地位，但也重新获得了一定的社会地位和政治影响力。这段历史不仅反映了清朝统治者的政治智慧，也展现了中国古代&34;的政治文化传统。鳌拜后人的命运变迁，成为了清朝政治生态变化的一个缩影，为我们理解这一时期的政治格局提供了独特的视角。

乾隆帝统治期间，鳌拜家族的命运再次发生了重大转折。这一时期，鳌拜后人的地位经历了一个从相对稳定到逐渐降低的过程，反映了清朝政治生态的微妙变化。

乾隆初年，鳌拜家族仍然保持着康熙和雍正时期获得的地位。鳌拜的曾孙承袭了一等男爵的爵位，并在朝廷中担任一些中低级别的职务。然而，随着乾隆帝逐渐巩固自己的统治，对满洲贵族的态度也开始发生变化。

乾隆十年（1745年），一件看似微不足道的事件成为了鳌拜家族命运转折的契机。当时，鳌拜的一位后人在宫中当差时，因为一时疏忽，在皇帝面前失礼。这本是一个小过错，但乾隆帝却借此机会重新审视了鳌拜家族的地位。

乾隆帝下令对鳌拜家族的爵位进行了重新评定。他认为，虽然鳌拜曾经立下赫赫战功，但后来的专权行为已经抵消了这些功劳。因此，乾隆帝决定将鳌拜家族的爵位从一等男爵降为三等男爵。这一决定不仅仅是简单的爵位变更，更是对鳌拜家族历史地位的重新定位。

这次降爵对鳌拜家族产生了深远的影响。首先，在物质层面上，爵位的降低直接导致了家族俸禄的减少。原本享有的一些特权也随之失去，家族的经济状况开始走向下坡路。

其次，在社会地位方面，爵位的降低意味着鳌拜家族在满洲贵族中的地位大幅下降。他们不再能够参与一些高层次的社交活动，与其他贵族家庭的联姻机会也相应减少。这种社会地位的变化，使得鳌拜家族逐渐淡出了清朝权力核心圈。

更为重要的是，这次降爵反映了乾隆帝对清初功臣后代的态度变化。乾隆帝此举不仅仅针对鳌拜家族，也向其他满洲贵族传达了一个明确信号：功劳再大，也不能凌驾于皇权之上。这种态度的转变，标志着清朝政治生态正在发生深刻变化。

然而，乾隆帝并没有完全否定鳌拜家族的历史贡献。在降低爵位的同时，他也保留了鳌拜后人的一些特权。例如，鳌拜家族仍然可以参加八旗制度下的一些重要活动，保留了一定的社会地位。这种做法既体现了乾隆帝的政治智慧，也显示出清朝统治者对于平衡满洲贵族利益的考虑。

在乾隆后期，鳌拜家族的处境进一步发生变化。随着时间推移，鳌拜的功绩在朝廷中的影响力逐渐减弱。家族中的年轻一代也因为缺乏显赫的功绩，难以在朝廷中获得重要职位。到了乾隆晚期，鳌拜家族已经基本淡出了清朝的核心权力圈，成为了众多满洲贵族中普通的一员。

这一时期，鳌拜家族的生活状况也发生了显著变化。由于爵位降低和特权减少，家族的经济状况每况愈下。一些家族成员开始从事商业活动，以维持家族的开支。这种转变不仅反映了鳌拜家族的没落，也体现了清朝中期满洲贵族整体面临的生存困境。

乾隆时期鳌拜家族地位的变化，是清朝政治生态演变的一个缩影。它不仅反映了皇权对功臣后代态度的变化，也展示了满洲贵族在清朝中后期面临的整体困境。鳌拜家族从显赫到普通的转变过程，为我们理解清朝中期的政治和社会变迁提供了一个独特的视角。

嘉庆和道光年间，鳌拜家族的命运延续了乾隆后期的颓势，进一步滑向平凡。这一时期，鳌拜后人的生存状况发生了巨大变化，从昔日的显赫权贵逐渐沦为普通的满洲旗人。

嘉庆初年，鳌拜的后人仍然保持着三等男爵的爵位，但这个爵位已经无法为家族带来实质性的利益。随着清朝国力的衰退和满洲贵族整体地位的下降，鳌拜家族也不可避免地陷入了困境。

在这一时期，鳌拜家族面临的首要问题是经济困难。由于爵位降低，家族的俸禄收入大幅减少。同时，清朝 *** 对满洲贵族的各种补贴也在逐步缩减。这导致鳌拜家族不得不寻找新的生计来源。

有史料记载，嘉庆十年（1805年）前后，鳌拜的一位五世孙曾向朝廷 *** ，希望能够获得一个微薄的差事以维持生计。这位五世孙在 *** 书中描述了家族的困境，称&34;。这个 *** 反映了鳌拜家族在经济上的窘迫状况。

为了应对经济困难，一些鳌拜后人开始尝试从事商业活动。有记载显示，嘉庆中期，鳌拜的一位后人在北京城外开设了一家小型茶叶店。这种由军功贵族转向经商的现象，在当时的满洲旗人中并不罕见，反映了整个满洲贵族阶层面临的生存压力。

除了经济问题，鳌拜后人在社会地位方面也经历了巨大变化。随着时间推移，鳌拜的功绩在朝廷中的影响力逐渐消退。家族成员在朝廷中的仕途也变得越来越困难。到了道光年间，鳌拜家族已经很少有人能够获得重要的官职。

道光五年（1825年），一件小事充分体现了鳌拜家族地位的变化。当时，鳌拜的一位六世孙参加科举考试，但仅仅获得了一个末等的功名。这在以前是难以想象的，因为作为显赫功臣的后代，鳌拜家族的子弟通常可以通过特殊渠道获得较高的官职。这个事件标志着鳌拜家族已经完全融入了普通满洲旗人的行列。

在教育方面，鳌拜后人也面临着新的挑战。随着家族经济状况的恶化，许多家庭已经无力为子弟提供良好的教育。有些鳌拜后人不得不放弃传统的满文教育，转而学习汉文，以期在科举考试中取得好成绩。这种转变不仅反映了鳌拜家族的没落，也体现了整个满洲贵族文化认同的变化。

道光中期，鳌拜家族的一些成员开始尝试新的谋生方式。有记载显示，鳌拜的一位后人曾在北京城内开设了一家小型武馆，教授满族传统武术。这种行为一方面是为了维持生计，另一方面也是对满族文化的一种坚持和传承。

然而，并非所有的鳌拜后人都能适应这种身份和地位的巨大变化。道光十五年（1835年）左右，有一位鳌拜的后人因无法忍受生活的困顿，选择了离开北京，前往东北故乡隐居。这种&34;现象在当时的满洲贵族中并不罕见，反映了他们面对社会变迁的无奈和困惑。

尽管如此，鳌拜家族并没有完全失去其特殊性。在一些重要的宗族活动中，鳌拜后人仍然受到一定程度的尊重。例如，在每年的祭祖活动中，鳌拜的牌位仍然被摆在显著位置，这表明他们的先祖功绩仍然得到一定程度的认可。

总的来说，嘉庆和道光时期，鳌拜后人的生存状况经历了巨大的变化。从经济困难到社会地位的下降，再到文化认同的转变，鳌拜家族的命运折射出了整个满洲贵族在清朝中后期面临的挑战和困境。他们的故事不仅是一个家族的兴衰史，更是清朝社会变迁的一个缩影。

咸丰年间，鳌拜家族的命运进入了一个新的阶段。随着清朝国力的持续衰退和社会动荡的加剧，这个曾经显赫一时的家族面临着前所未有的挑战。

咸丰初年，鳌拜的后人已经完全融入了普通满洲旗人的行列。他们不再拥有特殊的政治地位，也失去了大部分经济特权。在这个时期，鳌拜家族的成员主要依靠微薄的旗饷和一些小本经营维持生计。

咸丰三年（1853年），太平天国起义军攻占南京，建立天朝田亩制度。这场席卷全国的大规模农民起义对清朝统治造成了巨大冲击，也间接影响了鳌拜家族的命运。随着战事的蔓延，清 *** 的财政状况急剧恶化，对满洲旗人的供给也大幅减少。

在这种情况下，鳌拜家族的一些成员开始寻求新的出路。有史料记载，咸丰五年（1855年）左右，鳌拜的一位七世孙加入了湘军，参与了镇压太平天国起义的战斗。这位后人在战场上表现出色，获得了一定的军功。这种行为一方面反映了鳌拜后人试图通过军功重振家族声望的努力，另一方面也体现了满洲贵族在面对国家危机时的态度。

然而，并非所有的鳌拜后人都选择了从军。咸丰七年（1857年），鳌拜家族的另一位成员在北京城外开设了一家小型医馆。这位后人利用家族传承的一些医学知识，为周围的居民提供医疗服务。这种转变不仅是为了谋生，也反映了鳌拜家族在适应新环境方面所做的努力。

咸丰九年（1859年），第二次 *** 战争爆发，英法联军攻入北京。在这场战争中，鳌拜家族的处境更加艰难。有记载显示，当时有几户鳌拜后人的家庭被迫离开北京，迁往东北。这次被迫迁徙不仅造成了家族成员的分散，也进一步削弱了鳌拜家族在京城的影响力。

同治年间，鳌拜家族的命运出现了一些新的变化。随着洋务运动的开展，一些具有新知识的满洲旗人开始获得新的发展机会。同治三年（1864年），鳌拜的一位八世孙因精通英语，被选派到总理衙门工作，担任翻译。这个事件标志着鳌拜家族开始适应新的时代要求，并在某种程度上找到了新的生存之道。

然而，并非所有的鳌拜后人都能够抓住这种机会。同治中期，家族中仍有相当一部分成员生活在贫困之中。有史料记载，同治六年（1867年），鳌拜的一位后人曾向朝廷递交 *** 书，恳求恢复家族的部分特权。这个请求虽然未被批准，但反映了鳌拜家族在面对困境时仍然试图通过传统方式改善处境的努力。

光绪年间，鳌拜家族的命运进一步发生变化。随着清朝改革的深入，一些具有新思想的鳌拜后人开始参与到社会变革中。光绪十五年（1889年），鳌拜的一位九世孙参与创办了一所新式学堂，为满洲子弟传授西学知识。这种行为不仅体现了鳌拜家族在教育方面的新尝试，也反映了他们对社会变革的态度。

然而，鳌拜家族的整体处境并未得到根本改善。到了19世纪末，大多数鳌拜后人仍然生活在相对贫困的状态中。光绪二十四年（1898年），戊戌变法失败后，一些参与变法的鳌拜后人遭到牵连，进一步加剧了家族的困境。

清朝末年，随着辛亥革命的爆发和清朝的覆灭，鳌拜家族面临着前所未有的挑战。他们不仅失去了作为满洲贵族的最后一点特权，还要面对全新的社会环境。在这个过程中，一些鳌拜后人选择了融入新的社会秩序，而另一些则坚守着祖先的传统。

总的来说，从咸丰年间到清朝覆灭，鳌拜家族经历了一个从适应到转型的过程。他们的命运不仅反映了一个曾经显赫家族的沉浮，更折射出了整个满洲贵族在近代中国社会变迁中所面临的挑战和选择。