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一支军队攻打中国,却因迷路滞留当地200年,如今已加入中国国籍

中国历史5个月前 (07-03)4674

不知道大家有没有听过达曼人的故事,这是一个生活在我国 *** 日喀则地区的民族,他们在2003年才加入中国国籍。值得一提的事是,他们曾是当初入侵中国的军队所留下来的移民。

其实达曼人还有另一个名字叫“廓尔喀人”,如今主要分布在尼泊尔境内。根据可考的历史,他们是在公元12世纪时,从印度逐渐迁入到尼泊尔,其实是中亚地区的雅利安人与当地卡人的混血后裔。

一直以来,廓尔喀人都过着游牧生活、居无定所。直到18世纪时,当时廓尔喀人通过吸收周围国家、民族文化也形成统一政权,成功击败尼泊尔马拉王朝。要知道马拉王朝也是一个超过400年历史的古老王朝,有丰富的底蕴,但最后被廓尔喀人消灭。

廓尔喀人在成功推翻马拉王朝后,在尼泊尔开创沙阿王朝,这是尼泊尔历史上最后一个君主制王朝,也是当地王朝中最辉煌的存在之一。在消灭马拉王朝后,沙阿王朝逐渐成为高原地区一霸,开始不断搞军事扩张,主要方向则是我国 *** 。

沙阿王朝的军队在1788年至1792年这四年时间内,前后两次攻入 *** 。虽然他们给出的理由是与 *** 地方 *** 存在盐税纠纷,可实际上只想掠夺 *** 财富。因为 *** 有大量喇嘛庙,而且当时 *** 已经稳定和平很长一段时间,积攒了不少财富。

其实在沙阿王朝刚崛起时,驻扎 *** 的清军就已知晓,但并没有干预。后来沙阿王朝开始不断派兵入侵 *** ,当地的清军想的却是息事宁人,甚至还与沙阿王朝达成协议,每年向廓尔喀人交300个银元宝的保护费,但这却让沙阿王朝看成是软弱的象征。

沙阿的大军从1791年开始,进一步加大对 *** 的入侵力度,甚至还劫掠过位于日喀则地区的著名佛教寺院-札什伦布寺——这座寺庙是藏传佛教格鲁派的六大寺庙之一,也是历代班禅的主寺。

当时这个寺庙已经有超过200年的历史,因为寺庙是在明正统12年的时候建起来的,绝对算得上是藏传佛教徒的圣地。沙阿王朝大军洗劫札什伦布寺,这对 *** 的地方政权,乃至清 *** 来说都是挑衅。

而当时清朝的统治者是乾隆,乾隆在得知后龙颜大怒,打算好好教训一下盘踞在边境的这个小王朝,乾隆命令清朝中后期的悍将福康安、海兰察共率七万大军保卫 *** 。

最开始清 *** 是向沙阿王朝提出要求:希望他们可以归还劫掠寺庙的各种财物。可是沙阿王朝却无视这最后通牒,以至于清军在福康安的带领下,攻入沙阿王朝本土。

当时的清军还是比较有战斗力,毕竟在康乾盛世年间,清军作战还并未懈怠。从最开始的平三藩之乱到后面与准噶尔王朝混战,一直有保持战斗力。而且统帅也是名将,沙阿王朝弹丸之地怎么可能打赢“天朝大军”,甚至一度被打到首都。

再加上沙阿王朝内部其实也不稳定,有不少王公在得知清军远征后也举起反旗,这逼的沙阿王朝一度想寻求东印度公司支持,只是没有和英国谈拢。迫于无奈,沙阿王朝在1972年与福康安议和,并接受成为清朝的宗主国,随后两国恢复和平。

不过当时有一支属沙阿王朝的骑兵,在与清军作战时被击溃。由于沙阿王朝败得实在太快,这支部队迷路了,甚至还没有来得及归国,双方就签署好和平协议。后续这些骑兵不敢回到祖国,最后决定在尼泊尔和中国边境游荡,这一游荡就是百年时间。

后来他们还给自己取个名字叫达曼人,而达曼人在藏语里面实际上是骑兵的意思。一开始,这些达曼人生活还算不错,毕竟可以在边境进行贸易来获得生活资源。再加上他们以前是军队出身,也掌握了冶炼技术,通过锻造锅碗瓢盆等生活用品也能挣不少钱。

但20世纪后,达曼人生活急转直下,因为各国纷纷进入现代化阶段。二战后,各国边境线更是逐渐明确起来。像达曼人这种没有国籍的民族,地位很尴尬。再加上各国对边境线的管理力度也越来越严格,他们无法在边境线上来回徘徊,也就彻底没有生存余地。

而没有国籍,就是不受法律保护、没有人权的人,所以达曼人一度过得非常惨,最后他们希望可以加入中国国籍。在2003年,我国从长远考虑,最终决定让他们加入中国国籍,使其都能享受中国公民待遇。

在加入中国国籍一年后,当地 *** 花钱帮助他们建立新村子。同时作为中国人,达曼人还可以享受 *** 补贴,以及教育方面的支持。如今达曼人的孩子们都能上学,当地的老百姓也大多过上衣食无忧的日子。

不过因为他们进入中国大家庭实在太晚,所以截止到2021年,还有六成以上的达曼人连字儿都不认识。整个达曼人族群中更高学历就是中专,有初中学历的也仅有21人,不过以后他们的生活肯定会越来越好。

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