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卢照邻所作的《咏史》,表现了对当时社会不良政治风气的揭露与批评

诗词文献9年前 (2015-09-25)84

卢照邻,字升之,号幽忧子,唐朝时期诗人、官员,与王勃、杨炯、骆宾王并称为“初唐四杰”,其工诗歌骈文,诗以歌行体为更佳。接下来历史网小编就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

卢照邻一生都无法施展自己的志向,早年还被人陷害,不幸入狱。其《释疾文》中说:“先朝好吏,予方学于孔墨;今上好法,予晚受于老庄。”

他在政治上不能有所作为,晚年又因恶疾缠身,痛苦不堪,乃自投颍水而死。

作为“初唐四杰”之一的卢照邻,在文学上的造诣非常高,他曾写过组诗《咏史》四首,在这组诗里分别歌颂了汉朝的季布、郭泰、郑泰、朱游四个著名人物,表现了对当时社会不良政治风气的揭露与批评。

卢照邻所作的《咏史》,表现了对当时社会不良政治风气的揭露与批评

限于篇幅,本文只来讲讲《咏史》组诗之四,在这首诗里主要说的是西汉后期朱游反对佞[nìng]臣的故事:

咏史(其四)

昔有平陵男,姓朱名阿游。

直发上冲冠,壮气横三秋。

愿得斩马剑,先断佞臣头。

天子玉槛折,将军丹血流。

捐生不肯拜,视死其若休。

归来教乡里,童蒙远相求。

弟子数百人,散在十二州。

三公不敢吏,五鹿何能酬。

名与日月悬,义与天壤俦。

何必疲执戟,区区在封侯。

伟哉旷达士,知命固不忧。

卢照邻所作的《咏史》,表现了对当时社会不良政治风气的揭露与批评

平陵男:指朱游,别名朱云。据《汉书·朱云传》说:朱云本是鲁人,迁居到平陵。后面的“阿游”指的是其字游,故称阿游。

佞臣:指汉成帝时的丞相张禹。《汉书·朱云传》记载,朱云对汉成帝说:“臣愿赐尚方(为皇帝作器物的官府)斩马剑,断佞臣一人。”

汉成帝忙问朱云,佞臣是谁,他回答说是“张禹”。

汉成帝听朱云说要杀张禹,便大怒,说是小臣诽谤了师傅(张禹是汉成帝的老师),要杀朱云。

朱云抓住栏杆不放,把栏杆都拉断了,还大呼:“臣得下从龙逄[páng]、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”

比干,大家都知道,商朝末年赫赫有名的大忠臣;关龙逄(前1713年—前1620年),中国历史上之一位名相,也是之一个以死谏君的忠臣,享年93岁,做过夏发、夏桀两代夏王的相。

这时,左将军辛庆忌免冠解印绶,叩头殿下曰:“此臣素著狂直于世。使其言是,不可诛;其言非,固当容之。臣敢以死争。”(《汉书·朱云传》)

辛庆忌叩头到了流血的地步,汉成帝才免除了朱云的死罪。此后,朱云也辞官归乡。

卢照邻所作的《咏史》,表现了对当时社会不良政治风气的揭露与批评

不敢吏:指朱云不肯做丞相薛宜的属官。史载,薛宣曾动员朱云做属官,但被朱云严辞拒绝。

五鹿:即五鹿充宗,西汉经学家,五鹿为复姓。《汉书·朱云传》载:汉元帝时,五鹿充宗凭仗权势讲《易经》,学者都不敢诘难。朱云经别人推荐同五鹿充宗辩论,接连将其驳倒。当时人称“五鹿岳岳(长角的样子),朱云折其角”。

本诗的前半部分详细的介绍了朱云,以及反对佞臣张禹的情况,表现了不畏权贵、嫉恶如仇、耿直敢谏的思想境界和视死如归的精神。

中间部分描写了朱云罢官后教授弟子的情况,赞扬他与天地、日月共存的声名和节义。最后几句抒发感慨,含有愤恨。

卢照邻生活在唐高宗及武则天当政时代,却歌颂朱云蔑视权贵的行为,流露出当时他对朝政的极度不满。

尤其是名句“愿得斩马剑,先断佞臣头”,以斩钉截铁的语言,表达了对封建社会花言巧语、奉承巴结的朝臣的仇恨以及斩除他们的决心。

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