公元前316年，巴和蜀爆发战争，双方打得不可开交
公元前316年，巴和蜀爆发战争，双方打得不可开交。今日提起巴蜀，人们并不陌生，那么在先秦时期巴、蜀这两国又是怎么个境况？
巴、蜀历史悠久，据记载，巴、蜀的地名在夏商两朝就已经存在，但那个时期的巴、蜀还只是部落，称不上国，而且巴并不以此为名，而是称之为彭，有学者称古时彭与巴同音，可通用。
巴、蜀在四川、重庆境内，巴在东，蜀在西，范围较大，巴蜀地区民族众多，据《华阳国志》记载，有濮、苴、龚、奴、狼等多个民族，这些民族中巴族、蜀族是分布最广、人口最多的。
在古代，天灾人祸频繁，又频发战争，所以各族人民的迁徙也很常见，随之而来的是血缘关系的融合，经济、文化的交流，再加上地缘关系的原因，巴、蜀两国常并称。随着时代的发展，巴蜀不离，并发展成不同于中原的巴蜀文化。
巴人的祖先称之为“廪君”，巴人彪悍好斗，居无定所，早期以狩猎、捕鱼为生。“廪君”及其他的子孙带领巴族南征北战、活跃在川东、湖北西部及贵州东北一带，并吸纳了其他少数民族，巴人势力不断壮大，到了春秋时期建立起国家，被称之为巴国。
至于蜀国的历史，在甲骨文中已有商王征讨蜀的记载。当时蜀是在商朝的统治之下，但蜀人好斗的性格决定了他们并不安分，最终被商王讨伐了，并且在这一时期的蜀已经被称为国了。
根据神话传说，蜀人的祖先是“蚕丛”和“鱼凫”，前者是蚕，后者是鸟，这种神话传说在远古历史中并不少见。就如有神话传说中记载，夏朝建立者大禹乃是一只大虫，这跟蜀国以“蚕从”和“鱼凫”为祖先的记载有异曲同工之处。
在《华阳国志蜀志》中记载：“蜀有王曰杜宇，一名杜主。”有迹可查的史书中也有以下记载：“七国称王，杜宇称帝。”李商隐在《锦瑟》一诗中有这么一句：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，这望帝说的就是杜宇。
据记载，杜宇“教民务农”，不仅蜀人受其教化，就连与蜀国相连的巴人也深受影响，开始农耕，现今巴蜀地区仍保留着祭祀杜主，以求多产的民间习俗。后来蜀地发大水，望帝的部下鳖灵领兵治水有功，望帝便禅位于他，是为开明帝。
鳖灵取得了一些成就后，一天天膨胀起来，他身为开明帝，却一点也不开明，毫不体恤百姓，反而千方百计盘剥百姓，导致百姓不胜其害，大家便聚集在一起去请求望帝复出。望帝为了百姓们就去找鳖灵想要规劝他，谁知鳖灵不但不听，反而还嫉恨上望帝。
对鳖灵来说，望帝的复出始终是个祸患，他唯恐被夺权了，便命人去追杀望帝，走投无路的望帝，便幻化为一只杜鹃，整日啼叫，直至啼出血来，鳖灵总算被感化了，再度注重起民生，重新造福百姓。
虽然这只是一段神话故事，却也摆脱不了现实的影子，不能全信，但其中也有不少值得参考的内容。
