历史上赵匡胤为何不将皇位传给自己的儿子？是何原因
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封建社会的皇位实行的嫡长制，就是有嫡出的大儿子来继承皇位，只有在没有儿子的情况下才有可能传给弟弟，所以在封建社会如果是自己有儿子，还让弟弟继承皇位的，一般都显得很不正常，但宋朝的开国皇帝赵匡胤就是如此，那么到底是什么原因让他这么做呢？
历史给出了两个答案，一个是赵匡胤是心甘情愿的传位给弟弟，另一个就是说的是形式所迫，并且最后有可能是被害死的，毕竟成语斧声烛影，让后人生出很多议论，那么事实到底如何，我们所看到的到底是事实还是假象，今天就说说这个事情。
赵光义即位的官方说法
赵匡胤去世后，赵光义知道后，来到赵匡胤住处，就在灵柩前就即位了，第二天天亮才向群臣说这个事情，至于为什么会是赵广义即位，群臣当时没有异议，是因为赵光义之前就手握重权，可以说称得上是当时朝廷的第二号人物。
相反，身为赵匡胤儿子的赵德芳和赵德昭并没有封王，当时朝廷上下的共识就是赵匡胤死后会传位给赵广义，所以虽然赵匡胤没有留下遗诏，但大家对赵广义即位没有异议。
而且在这之后，赵普又说出了“金匮之约”，就是说赵匡胤的母亲在去世之前，为了防止柴家主幼国疑的悲剧重演，就让赵匡胤死后把皇位给赵光义，赵广义死后把皇位给赵光美。
赵光美死后才把皇位给赵匡胤的儿子，以此类推，就不会出现幼主了，属于后周的悲剧就不会重演。当时赵匡胤是完全同意了，他母亲要他立誓，并让赵普记录下来，放在金匮里。
“金匮之约”从另外一个角度印证了赵匡胤传位于赵光义的合理性。但这一切并不能消除大家的疑虑，因为赵匡胤虽然一直对赵光义委以重任，但却从没有明确的提出要传位于赵光义，甚至在赵光义即位之前，也没有人提出过“金匮之约”，事后在说出这些事情，就让人觉得有贴金之嫌，毕竟太后和赵匡胤已经去世了，谁也说不出话。
让人蹊跷的去世和其他人的结果
其实赵光义的整个即位过程历来就饱受争议，最雷人的莫过于是说赵光义趁赵匡胤睡着的时候，调戏他的妃子，被赵匡胤发觉，大声斥骂他，赵光义怕哥哥报复，干脆先下手为强，给哥哥下了毒，导致了赵匡胤的暴死，所以历史上有了斧声烛影之说。
就算忽略赵匡胤的死，从赵光义即位的过程来看也有问题，赵匡胤死后，当时在场的妃子让人去喊赵匡胤的儿子赵德昭来，但是这个下人已经被赵光义收买，所以并没有去找赵德昭，而是直接去喊的赵光义。
那个妃子见是赵光义进门，知道事情已无转机，只得恳求赵光义保全母子性命。赵光义满口答应，之后就在赵匡胤的棺材旁边即位了。到了第二天早上，才通知的群臣。
从这个过程可以看出，如果有“金匮之约”，赵光义是不用做这么多的，要知道，他一直是大权在握，赵匡胤一死，根本就无人可以和他相争，他那么急到底是为了什么呢？无非还是觉得心中不踏实而已。
如果真的有“金匮之约”，那么按照这个约定，赵光义死之后他的皇位就该传给赵光美，但结果就是赵光美却被赵光义以造反之名，被一贬再贬，不仅失去了做继承人的资格，而且最后还抑郁而死。
“金匮之约”除了牵涉道赵光美之外，还有两个人，那就是赵匡胤流下来的两个儿子，其实这两个还在都已经是十几二十岁的的小伙子了，但赵光义刚刚登基三年，就被叔叔施加压力，最后自杀而死。
小儿子就更是死得蹊跷，就是在睡梦中死去的，所谓事怪必有妖，这其中的事情，很难让人觉得和他没有关系，因为，两个侄儿死了，他就是更大的受益者，他可以名正言顺的摆脱“金匮之约”束缚，把皇位传给自己的儿子了。
重新看待这个过程
如果我们重新来梳理一下宋朝之一次传位的过程，也许可以这么理解，赵匡胤在赵光义的帮助下取得了皇位，为了避免后周相同的悲剧在自己身上重演，他一方面节制武将的权力，甚至采取杯酒释兵权的方式收回了兵权，一方面将全部的信任投注到了自己兄弟的身上。
而她们的母亲，也对这个皇位的继承深表忧虑，提出过如果孩子太小就让位个弟弟的说法，当时的赵匡胤应该是答应了的，但应该不会写成条约，因为如果一个孩子上了三十岁，就用不着这样做了，要知道，他们夺取柴家江山的时候，所谓幼帝只有七岁。
之后的赵匡胤一方面出于赵光义功劳在身的酬答，一方面也是身边没有可靠的人，就开始重用赵光义，大权在握的赵光义开始罗织自己的势力，而赵匡胤出于各种顾虑并没有制止。
而且出于不激化矛盾的想法，没有给自己的孩子任何封号，在他的想法里，自己应该天命还早，这件事情可以缓一缓。毕竟，赵匡胤49岁就死了，而且死得突然。
如果没有特别的事情，赵光义应该没有必要杀死哥哥，所以，我们假设赵匡胤是病死的，而赵光义早已在赵匡胤身边遍织眼线，所以能够之一时间赶到现场，获得权力。之后再编出“金匮之约”来强化自己即位的合理性，然后再铲出弟弟和侄儿，扫清了自己孩子即位的障碍。
所谓帝王心，其实就是抛却平常人的感情，实现自己利益的更大化，所以我们平常人其实有时候是把有帝王心的人放在异类的位置，我们最多也只能做到理解，而不可能认同，因为，人间，总还是需要一些温情的。
也许，这种温情会被人利用，但总归还是不能缺的。这让我们不会把成功者一捧上天，也不会对失败者一踹到底，这种对事情的柔性处理才是我们中国文化的精髓。
