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梁武帝萧衍为何会被称为菩萨皇帝?生平如何

历史文化10年前 (2015-07-01)1551

梁武帝萧衍是南北朝南梁开国皇帝,在位47年时间。下面历史网小编为大家详细介绍一下相关内容。

唐朝诗人杜牧《江南春·千里莺啼绿映红》:

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

南朝“四百八十寺”?读者不禁要问,为何南朝会有这么的寺庙?其实这与南梁开国皇帝梁武帝萧衍有关。因为这位皇帝信仰佛教。疑问又来了,好端端的一个帝王,为何会笃信佛教,这是不是有点不务正业?

据史料记载,萧衍曾四次出家,他不是心血来潮,他是真的剃度出家。所以杜牧这首诗真实反映了南朝佛教盛行的状况,因为有一位信奉佛教的皇帝,建了这么多寺庙,也就不足为奇。那么,梁武帝究竟遭遇了什么,让他如此痴迷佛教?而且我们知道,佛门戒色,梁武帝是不是真的也不近女色了呢?

帝王三宫六院后宫三千佳丽,是大家对皇帝的普遍认识。但你绝对想不到,历史上梁武帝萧衍,差不多四十年未近女色。

正所谓帝王家中无小事,别说皇帝不近女色了,就是皇帝不纳妃嫔,也是会有大臣上谏的。因为皇室血脉的延续是国之大事,皇家子嗣兴旺代表着江山社稷兴旺,那么这位皇帝不近女色为哪般呢?

大家的之一反应应该和我差不多,就是这位皇帝是不是因为身体某方面的原因,导致力不从心。但仔细一想,历史上身体不行的皇帝不在少数,但他们可并没有戒色啊?

梁武帝萧衍为何会被称为菩萨皇帝?生平如何

《梁史》记载:萧衍“五十外便断房室”,“不与女人同屋”。梁武帝是长寿皇帝,死时86岁,将近四十年不近女色的原因是因为信仰。

坐拥三宫六院的皇帝,却能不对美色动心,真是令人匪夷所思。如果你对梁武帝曾经的经历有所了解,你就能明白个中缘由了。

萧衍在小时候就很聪明,家境背景很强大,是一个博学多才的人,不但善于领兵打仗,在文学方面也很有天赋。萧衍是西汉丞相萧何的二十五世孙,其父萧顺之是南朝时齐国高帝的同族兄弟,他们家血缘和齐国皇室的血缘很密切。齐国武帝萧赜去世后,皇太孙萧昭业继承大统,但萧昭业昏庸无能,沉湎于声色犬马中。不久西昌侯萧鸾联合萧衍等心腹一起设计废除并杀掉了萧昭业,另立郡王萧昭文为帝,数月后,萧昭文也被萧鸾废黜,萧鸾自己做了皇帝。

期间,由于萧衍表现突出,逐渐被萧鸾重用。5年后,萧衍以雍州为根据地,日益扩大自己的势力范围,这为他日后称帝奠定了坚实的物质基础。永元二年(500年),萧衍起兵攻讨东昏侯萧宝卷,拥戴南康王萧宝融称帝,次年攻陷建康。中兴二年(502年),接受萧宝融“禅位”,建立南梁。

事实上,萧衍跟所有的皇帝一样也是极其贪恋美色的,甚至曾经为了萧宝卷后宫的妃子余氏而耽搁了称帝的筹谋进程。而称帝后的萧衍很快便有了子女。

逼迫齐和帝禅位,南征北战双手沾满鲜血,又背了无数人命债,不知是不是心虚,寻求心理安慰,总之后来梁武帝开始笃信佛教,所以此后不再临幸女子。而这一清规戒律,他坚持了整整四十年。作为一代帝王,这的确很难做到。

如果说一边当帝王、一边潜心修佛,倒也无可厚非,但萧衍却结结实实出了四次家。这等于是弃江山于不顾。自古只听说过不爱江山爱美人的皇帝,却没见哪位皇帝为了参禅悟道而彻底忽略了背后的江山,萧衍也算是历史之一人了。

据史料记载,萧衍分别在公元527年和529年有过两次出家。之一次仅仅在寺庙呆了3天便回来了;第二次出家就比较惊世骇俗了,在之一次出家3年后,他在同泰寺举行了“无遮会”,居然脱下黄袍,穿上了僧服,还做了佛法《涅槃经》的讲解。国岂可一日无君,朝廷不得不向寺庙捐钱捐钱一亿,向“三宝(佛宝释迦牟尼、法宝一切佛教教法、僧宝度化众生的沙门)”祷告,请求把这位“菩萨皇帝”赎回。

也许是因为诚心不够,内心执着的萧衍越来越沉迷于佛教。17年后,梁武帝又故态复萌,于公元546年和547年,又出家了两次,而这两次,共花费约三亿钱将梁武帝赎回宫。

梁武帝四次入佛教虽然看似时间短,影响不大,但实际上却给国家造成了重大影响。因为皇帝笃信佛教的原因,佛法盛行,圈地占田,很多和尚堪比富户。而在赎回皇帝这件事上,花费巨大,这笔巨资不但掏空了梁朝 *** ,也害惨了百姓。南梁一度处在风雨飘摇之中。

梁武帝萧衍为何会被称为菩萨皇帝?生平如何

与前期勤勉治国、励精图治形成鲜明对照,后期的梁武帝虽然不近女色,但他醉心于佛学,不可避免地疏于政事,后来重用了不少奸臣,致使朝政混乱腐败、国力衰微不振。

萧衍总的来说不是一个合格的皇帝,他的数次出家,是对朝廷的不负责任,更是没有把老百姓的冷暖记挂在心间。但不可否认,由于梁武帝醉心佛学,他又创立了儒家、道家和佛家的“三教同源说”,极大地丰富了佛教的思想学说,在他统治时期,南朝的佛教达到了鼎盛。据资料的统计,单单梁武帝统治下的南梁就建有佛寺2846所,仅京城一地佛寺就超过500多所。

有观点认为,萧衍不近女色是不可能的,据有些史料记载,梁武帝五十岁之后一心礼佛才开始禁欲的。但是最小的女儿长城公主是在他五十多岁时候生的,根据建康实录的记载,萧衍到了59岁才开始断了房事。至于真相到底如何,可能只有梁武帝自己才能说得清。

研究佛学或许真的是梁武帝萧衍内心的真实想法,可他不近女色是不是又跟其他帝王的想法一样,想要自己万寿无疆呢?而这一根本目的就很明显了,那就是想要自己稳坐南梁江山长长久久。

只是让萧衍始料未及的是,他没有意识到这样的做法所带来的危害,晚年梁武帝经历“侯景之乱”,最终被侯景所囚,最终86岁的梁武帝在饥饿的折磨下,闭眼西去,结束了他传奇的一生。不知道,萧衍在临死之际是否会后悔自己那个“爱江山更爱佛门”的选择?

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小蓝
小蓝
2个月前 (09-08)

阅读了关于梁武帝萧衍的生平介绍,我深感这位皇帝的一生充满了传奇色彩,他从小聪明博学、善于领兵打仗和文学方面的天赋使他脱颖而出;然而信仰佛教并长期不近女色则让人匪夷所思!虽然他对佛法的执着为南朝带来了鼎盛时期的文化繁荣与宗教发展成果显著但也造成了朝政混乱腐败国力衰微不振的局面最终导致了悲剧的结局对于他的选择是否后悔或许只有他自己知道但历史的教训值得我们深思作为一位帝王应该要有担当和责任不能因个人喜好而忽略国家和人民的利益否则后果不堪设想希望历史能够给后人带来启示避免类似的错误再次发生吧!!

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