曹操当初请华佗来治病 曹操为什么要铁了心杀人
对曹操杀华佗很感兴趣的小伙伴们,历史网小编带来详细的文章供大家参考。曹操当初为什么要杀华佗,华佗不是给曹操治病吗?
三国时期的华佗,与同时代的董奉、张仲景并称为“建安三神医”,哪怕1800年后的今人说到都还是啧啧称奇的:若遇到医术高超的大夫,人们就会送她称号“赛华佗”
若是碰到不治之症,人们就会惋惜地感叹“即使是华佗再世也无力回天了”。
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不过除了“神医”的标签,华佗身上还有许多扑朔迷离的疑点:他渴望入仕,为何当上大夫云游四海?关公刮骨疗毒是否确有其事?明明救死扶伤无数次,为何最后被曹操杀害?
成为神医以前
华佗最初的志向,并不是当大夫。华佗是安徽毫州人,生于公元145年,他最初的理想是入朝为官。只惋惜东汉末年官场黑暗,虽然有“举孝廉”的制度可以入仕,但背后需要有强大的财力支撑才能买个高官,否则只能屈居末流,一辈子不能出头。
华佗虽然被举荐为孝廉,但他分到的官职很小,与他满腹的才干并不匹配,于是一气之下干脆辞官,转而迷上了医术,这才有了后来的“神医华佗”。
顺便说一下,医生这个职业和现在人们心中崇高的印象不同,在古代属于“方技之术”,是不入流的。
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《礼记》有云:“修身齐家治国平天下”,在漫长的封建社会,普遍认为大丈夫应该凭智力兼济天下,而不是凭借手艺。所以华佗即使医术再高超,其社会地位也不过是一介江湖郎中而已。
神医华佗
辞官专攻医学后,华佗走遍大江南北采集药材四处行医,积累了丰富的临床经验。他有着极高的医学素养,在求仙问道盛行的年代就懂得“对症下药”。
据说有一日,有两位军官都出现了头疼发热的症状,看了好多大夫都不见好。华佗一瞧,对着症状完全一样的两个人开出了截然不同的方子。
原来是因为其中一个人是因受凉而得了风寒,是外热,服用泻药便可缓解头疼,而另一个人则是得了内热症,需要一剂发汗的药才能见效。
华佗诊病不仅懂得科学分析病因,还料事如神,能准确预料病情发展。曾有一位名叫陈登的广陵太守,时常面红耳赤心情烦躁,他的下属就请来了华佗为太守医治。
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华佗一番望闻问切后,先是让人准备了十几个脸盆,然后就给陈登催吐。
这一吐不要紧,陈登竟吐出来了十几盆红头的虫子!
事后华佗一边为陈登开药,一边解释说陈登是因为吃了不干净的鱼而染上了这个病,现在虽然有疗效,但这病三年之后还会复发,到时候只需再找他讨要药剂就能根治了。
三年后,陈登果然又复发了,于是火速遣人去找华佗。可到了华佗的住处,药童却说他上山采药了还没回来。没能等到华佗解药的陈登没多久就去世了,年仅39岁。
无所不知的“全科医生”
华佗的医学造诣是今人无法想象的,他可以说是触类旁通的“全科医生。
《三国志··魏志·华佗传》里面记载了一件事,说有一位夫人怀孕6个月了,忽然觉得腹痛不安,华佗搭脉一看,旋即得出结论:腹中胎儿已经死了。并且派人摸了摸夫人的肚子,断言若孩子在腹中位置偏左,则为男婴,在右则为女婴。那人回答孩子在左侧,于是华佗配药给夫人喝下引产,果然生下一个男婴死胎,夫人没多久也痊愈了。
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还有一次,一位李将军的妻子病得很严重,召唤华佗切脉后对华佗说:“夫人腹内有死胎未完全去除。”
将军告诉华佗说夫人前阵子已经临盆过一次,肚子里不应该再有孩子了。华佗却不以为然。
他说:“按脉象来看,夫人应该是怀有双胞胎。一个孩子虽然已经生下了,但由于之一次临盆出血太多,后面孩子还没来得及出生,接生婆和产妇自己也都没有意识到还有第二个孩子的存在。
这个未能出世的孩子必然干燥后附着在他母亲的脊背上,这才导致夫人背疼得厉害。”
根据华佗的诊断,他给夫人施针的同时又给她喂下汤药,果然打下一个死去的男胎,手足完备,颜色发黑,长度将近一尺长。夫人产子后果然药到病除。
这两个故事充分说明了华佗对妇产科也有先进的认知,这不仅在1800年前是罕见的,即使放在今天,专攻一科的医生也未必能有华佗这般全面的医学知识。
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华佗救死扶伤无数,从来也不在乎对方是达官贵人还是乞丐女伶。若能支付一大笔出诊费他当然欣然收下,若囊中羞涩的华佗大手一挥也就罢了。
他就这么一直过着闲云野鹤的行医生活,直到三国时期最有权势的曹操将他召去,华佗的人生才开始急转直下。
身在曹营心在家
当时,大权在握的曹操春风得意,唯有偏头痛一事日夜折磨着他,经常整宿不能入睡。所以当听说华佗的种种“神迹”后,曹操二话不说就把他请到了家里帮自己治病。
华佗倒是来了,可曹操的偏头痛是慢性病,无论是针灸还是服药都没有立竿见影的效果,需要长久的医治,于是华佗便在曹操府邸住了下来。
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云游惯了的华佗哪里愿意被关在军事化管理的曹操府,他对自由的渴望一日甚过一日,终于有一天忍不住对曹操说,自己刚刚收到家书,需要马上回家一趟。曹操给他准了假,约定好了处理完家事后马上回来继续给自己医治。
回到家后的华佗就像是重新归林的小鸟,哪里愿意再回到笼子里,于是写信告诉曹操说自己妻子生了很严重的病,需要给妻子治病所以得延长假期。
曹操一而再再而三地准了华佗的假,却也渐渐疑心所谓的妻子生病究竟是不是托辞,于是派人查实情。
曹操交代:若华佗的妻子真的生病了,就赏他小豆4000升,如果是谎言,那就马上逮捕华佗押送大牢。结果当然是被发现说谎,华佗马上被押送到了许昌的监狱。
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一代枭雄曹操是什么人?“宁可我负天下无,休教天下人负我”这句话虽是误传,但曹操多疑、冷酷的性格却是铁板钉钉的。面对华佗三番五次的欺骗,曹操勃然大怒,自己已经礼贤下士,这个江湖郎中竟然敢轻视自己。于是下令:杀死华佗!
曹操身边的荀彧连忙为华佗求情。
根据《后汉书》的记载,荀彧说“佗术实工,人命所悬,宜含宥之”,意思就是华佗的医术实在高明,关系着很多人的性命,实在应该宽宥他的罪行。但曹操却断然拒绝,说“不用担忧,天下就没有这种无能的鼠辈吗?”华佗最终死在了监狱,享年63岁。
其实曹操之所以斩杀华佗,欺骗只占一部分原因,另一部分原因在曹操去世后,也就是曹丕登基后我们找到了答案。
曹操因头痛请华佗来医治,当时华佗为了彻底根治曹操头疾扬言,要想根治就要用斧头把头颅劈开,将疾病的根源解决后再缝上。此言一出震惊了所有人,生性多疑的曹操就此认定华佗是刘备派来的除掉自己的人。
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要了解当时环境,刘备已经吞了荆州,正准备攻打益州,而孙权也不时前来攻打江北。此时的曹操是最危险的时刻,如果他此时出了意外那么整个曹魏集团都会遭到毁灭性打击的。
所以在当时看来曹操的做法无疑是正确的,因为对曹魏集团来说华佗确实该杀
惋惜了华佗临死前,他曾把自己撰写的医书交给狱卒,告诉他这本书能用来救人,请求他能把书留下来。可狱卒不愿违抗曹操的命令,还是把书给付之一炬了。
一生救人无数的华佗,这次却没能救自己,也没能留下书著。
是否真为关公刮骨疗毒?
除了曹操,在《三国演义》中,华佗还与当时最著名的大将有过密切交集,这也是小说最神乎其神的桥段之一,那就是华佗为关羽刮骨疗毒。但历史的真相却完全不是这样。
根据《三国志·关羽传》 的记载,关羽确实曾经“为流矢所中,贯其左臂”。
接着《三国演义》就续写了后面的故事:说关羽的伤口虽然愈合了,但每到阴雨天创口处的骨头总是疼痛难忍。
是华佗来到军帐前找到关羽告诉他箭矢有毒,毒气已经渗透到了骨头里面,要想根除就得切开臂膀刮掉中毒的骨头。然后来就有了经典的华佗为关羽刮骨疗毒,关羽却下棋喝酒谈笑自若的桥段。
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我们都了解,《三国演义》是小说,虚构成分居多,而《三国志》是严谨的史书。《三国志》里只简单记载了一位“医者”治好了关羽的箭伤,但全书并无一处说这个医者就是华佗。华佗早已经声名在外,如果为关羽疗伤的真的是他,那么陈寿作《三国志》时一定会写上去,而不会只以普通的“医者”二字指代了。
更重要的是,年份也根本对不上。关羽中箭受伤是在建安24年,也就是公元219年,大战曹仁于樊城的时候。此时距离华佗被曹操关押赐死已经过去了整整11年。
由此可见,这段华佗为关公刮骨疗毒的戏码,完全是罗贯中为写小说而杜撰出来的。
华佗精神
不过为关公刮骨疗毒是假,但华佗精通外科手术却是不容置疑的。是他发明了麻沸散,开创了世界 *** 物的先例。欧美全麻外科手术出现在18世纪初,比华佗晚了1600年有余。
华佗的麻沸散处方已经失传,后来根据日本外科学家华冈青州的考证,麻沸散的组成或许是曼陀罗花一升,生草乌、全当归、香白芷、川芎各四钱,炒南星一钱。
根据史料记载,华佗已经成功施行过肿瘤摘除、肠胃缝合一类的外科手术。
在“身体发肤,受之父母”的儒家思想统治下,遇到疾病总是以外敷内服为主,从未有大夫动“做手术”的念头,但华佗算是古今之一人。
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华佗先让患者服下麻沸散失去知觉,然后剖开腹腔割除病灶,洗涤污秽溃疡,然后用桑皮线缝合伤口,最后敷上药膏就完成了。病人4、5日内就有明显好转,不出一个月就能如正常人一般下床活动了。
明代医学家陈嘉谟的《本草蒙筌》就高度褒奖了华佗的医术:“魏有华佗,设立疮科,剔骨疗疾,神效良多”。可见,后世尊华佗为“外科鼻祖”是名副其实的。
华佗的医学著作虽然都已经被焚毁,但他桃李满天下,一代代学生把华佗的理论与经验传承了下来:樊阿继承了华佗的针灸术,吴普总结了医书《吴普本草》,还有李当之也著有《本草经》,里面都渗透着华氏精神。
华佗算是那个乱世中的一道清流,人人忙着争天下,他却穿行在四分五裂的疆域里,拯救着普通人的生命。医者父母心,或许自古如此。他虽然无辜被杀,但在有限的生命力无限拓宽了影响力,留下了珍贵的临床经验和先进的药剂配方,造福千秋万代。