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田承嗣为安禄山立庙,皇帝为何还不敢治他罪?

中国历史9年前 (2015-10-21)541

按理说安禄山、史思明都是叛将,谁都不敢为他们立庙祭祀。可有个人却公开为安禄山等人立庙,皇帝还不敢治罪,那么这个人到底是谁呢?感兴趣的读者和历史网小编一起来看看吧!

此人名叫田承嗣,是平州卢龙人,出身将门,他的祖父、父亲都是悍将,“以豪侠闻于辽、碣”。唐朝开元后期,田承嗣在安禄山手下任职,因屡立战功,被封为左清道府率、武卫将军。田承嗣是安禄山手下的悍将,深得安禄山的信任。755年,田承嗣跟随安禄山叛乱,作为前锋渡过黄河,一举占领了洛阳。

田承嗣为安禄山立庙,皇帝为何还不敢治他罪?

有一次安禄山巡查军队,发现田承嗣不仅是一员猛将,还善于治军,于是让田承嗣镇守颍川。756年十月,战场形势发生了变化,唐军收复洛阳,田承嗣就以颍川城降唐。可是没过多久,田承嗣又叛变了,跟随安庆绪对抗唐朝。之后,田承嗣又投靠史思明,作为前锋再度攻破洛阳,被封为魏州刺史。

762年,唐军再度收复洛阳,田承嗣跟随史朝义退守莫州。田承嗣发现情况不妙,就欺骗了史朝义,自己领兵投降唐朝。唐朝大将仆固怀恩对田承嗣这些安史叛将没有处罚,而是让他们继续镇守河北地区,其中田承嗣镇守魏州,被封为魏博节度使。可是田承嗣这个人非常狡猾,他虽然接受朝廷的命令,但却积极扩充实力。

田承嗣为安禄山立庙,皇帝为何还不敢治他罪?

短短的几年间,田承嗣的军队就达到了十万人,同时他还挑选“魁伟强力者万人以自卫”。田承嗣自行任命辖区内的官员,“户版不籍于天府,税赋不入于朝廷”,俨然已经成为独立王国。773年,田承嗣更是公开挑衅唐朝朝廷的威信,他为安禄山、史思明父子立庙祭祀,称为“四圣”,同时还向朝廷提出要宰相的职衔。

当时唐朝的皇帝是唐代宗,他考虑到天下久经战乱,朝廷实力也没有恢复,于是采取了姑息纵容的政策。唐代宗派内侍孙知古前往魏州,劝田承嗣拆掉“四圣”祠庙。同时,唐代宗还下旨,加封田承嗣魏检校尚书仆射、太尉、同中书门下平章事、雁门郡王。不久后,唐代宗与田承嗣“和亲”,将自己的女儿永乐公主嫁给了田承嗣的儿子田华。

唐代宗的用意是安抚、拉拢田承嗣,“欲固结其心”,但是田承嗣却更加骄横,根本不把朝廷放在眼里。775年,在田承嗣的鼓动下,昭义军发生了兵变,他趁机出兵占领了相州。虽然唐代宗命人让田承嗣“各守封疆”,但他根本不予理睬,继续发兵,“尽据相、卫四州之地”。之后,唐代宗组织军队讨伐田承嗣,但也没能将其灭掉。

777年,唐代宗打算再度用兵,田承嗣立即上表谢罪,唐代宗终于找回了面子,也就不再追究了。当时,田承嗣占据了魏、博、相、卫、洺、贝、澶等七个州,手下军队在十万人左右,兵强马壮,是“河朔三镇”之一,唐朝朝廷根本无可奈何。779年,75岁的田承嗣病死,职务由他的侄子田悦继承。

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孙强
孙强
2个月前 (10-21)

作为安史之乱时期的魏博节度使,田承嗣以其狡猾和强势在战乱中崛起,他公然为叛将立庙祭祀并挑衅朝廷权威的行为显示出他的野心和不屈不挠的精神特质;而他对唐朝皇帝的应对则反映出其精明与老辣之处——既接受册封又不断扩张势力范围、甚至占据七个州地而不受节制约束的态势也凸显了他对权力的渴望和对局势的控制力之强!

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