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朱由崧继位后,给朱标父子和朱祁钰上谥号和庙号的原因是什么

中国历史9年前 (2015-12-14)310

小福王南京登基,为何要恢复朱标父子和朱祁钰的帝号?大家都熟知吗?接下来历史网小编给大家带来相关的文章

弘光帝朱由崧,福忠王朱常洵之子,神宗万历帝朱翊钧之孙。

崇祯十四年(公元1641年)正月,李自成大军攻破洛阳,福忠王朱常洵被杀。朱由崧缒城逃脱,暂住怀庆府(府治为今河南省沁阳市)避难。崇祯十六年(公元1643年)五月,朱由崧袭封福王。崇祯十七年(公元1644年)正月,由于怀庆有警,福王朱由崧前往卫辉府投奔堂叔潞王朱常淓。但是义军随即逼近卫辉,福王又与潞王一同南下,暂住于淮安。

当年三月二十九日,李自成攻破北京,崇祯帝朱由检在煤山自缢殉国。由于明朝实行两京制,北方虽已残破不堪,留都南京及南方各省仍然在明廷的控制之下。现在皇帝宾天,太子失踪,最终伦序最近的福王朱由崧突破东林党人的阻拦,于五月十五日在南京武英殿登基为帝。

福王继位之后,为了凝聚人心,不但给包括方孝孺在内的大批臣子 *** ,同时也给三位没有享受应得待遇的皇帝朱标、朱允炆和朱祁钰上谥号和庙号,这又是为了什么呢?

朱由崧继位后,给朱标父子和朱祁钰上谥号和庙号的原因是什么

追尊朱标父子:迎合南方士子的欢心

朱标,大明开国皇帝朱元璋嫡长子。从朱元璋的角度出发,朱标一出生,就意味着他日后会成为自己理所当然的接班人。所以太祖皇帝对这位长子,可谓进行了不遗余力的培养。朱标六岁的时候,就拜在了当代大儒宋濂的门下。

至正二十七年(公元1367年)朱元璋称吴王,朱标被封为吴王世子。至正二十八年(公元1368年)正月初四日,朱元璋在南京开国称帝,国号大明,年号洪武,吴王世子朱标也进封皇太子。

朱标的这个皇太子,一向被认为是有史以来权力更大,最得父皇信任的皇太子。在洪武十年(公元1378年)的时候,刚过50岁的朱元璋甚至都当起了甩手掌柜,下旨群臣今后所有的国家大事小事,都先由太子处分。这充分说明朱元璋极度认可太子的能力水平,朱标事实上已经如同副皇帝一般。

丙寅,命群臣自今大小政事皆先启皇太子处分,然后奏闻。—《明太祖实录卷一百十三》

可惜天不假年,洪武二十五年(公元1392年)四月,年仅38岁的朱标去世,谥曰懿文。朱标的死,不但对朱元璋是一个巨大的打击,对明朝历史的走向也产生了根本性的影响。当时大明帝国建立不过二十多年,开国皇帝本人已经65岁,料来在世之日已然无多。太子死后,到底是让他的儿子,还是让他的兄弟来做新一代接班人,朱元璋为此足足犹豫了四个月多月。

最终在洪武二十五年九月,明太祖册封朱标之子朱允炆为皇太孙,意味着皇位将仍然在长子长房之中传承。但由于此时的皇太孙年仅16岁,朱元璋为了确保自己哪天突然驾崩,政权依然能平稳过渡,下死手清除了以凉国公蓝玉、宋国公冯胜和颖国公傅友德为首的开国武勋集团。

朱由崧继位后,给朱标父子和朱祁钰上谥号和庙号的原因是什么

洪武三十一年(公元1398年)闰五月,朱元璋驾崩,享年71岁,谥曰高皇帝,庙号太祖。皇太孙朱允炆即位,改年号为建文。建文元年(公元1399年)二月,朱允炆追尊其父懿文皇太子朱标为康皇帝,庙号兴宗。

朱元璋为了朱允炆的皇位虽然铲除了武将集团,但同时加强了戍边亲王的军权,以对付北元残余势力对大明帝国的威胁。而手握兵权的皇叔们,显然让朱允炆,和他背后的文官集团认为比蒙古人更为可怕。所以朱允炆在登基之后立刻着手削藩,而他不留任何余地的铁血手段,也终于逼反了太祖第四子燕王朱棣。

让建文帝君臣没有想到的是,朱棣如同一只打不死的小强一般,在三年的靖难战争中以区区北平一隅,竟然顶住了朝廷倾天下之兵发动的无数次进攻。建文四年(公元1402年),朱棣得到南京空虚的线报之后孤注一掷,率领精锐倾巢南下,并于六月十三日依靠内应攻入金川门。最终奉天殿的一把大火,断绝了朱标一脉子孙所有的皇帝梦。朱允炆死后,朱棣虽然宣称以天子礼将其安葬,但却废除了建文年号,也根本没有给这位侄儿上尊号和庙号,显然是不承认他的皇帝身份。至于大哥朱标,也在当月二十六日被废去皇帝身份,仍称疑问皇太子,其在太庙之中的神主牌位也被扔回了懿文陵。

戊寅,遣安王楹祭告懿文太子,迁其主于陵园。盖建文初,尊谥懿文为孝康皇帝,庙号兴宗,升祭于太庙。致是礼官言考之古典,于礼未安。遂命以主置陵园,仍旧谥号曰懿文皇太子,岁时致祭如常仪。—《明太宗实录卷九下》

朱标和朱允炆父子,一直都是江南地主集团的代言人,在南方文人之中很有市场。福王因为其父福忠王朱常洵的缘故,在南京受到以钱谦益为首的东林党人处处掣肘。为了笼络这股重要的力量,弘光帝朱由崧决定向现实低头,首先将被其先祖朱棣废除皇帝身份的朱标,重新承认其康皇帝的谥号和兴宗的庙号。而对于朱允炆,则默许了靖难之后驸马都尉梅殷为他所上孝愍皇帝的尊号和神宗的庙号。

说起来当时的弘光帝每天焦头烂额,可能没注意到朱允炆神宗的庙号,那么东林党人也没注意到吗?神宗是崇祯帝和弘光帝祖父,也是东林党人最为厌恶的朱翊钧庙号。这些人憋着不发声音,真是其心何其毒也。一直到弘光元年(公元1645年)七月,朱由崧才发现这个漏洞,下旨改朱允炆庙号为惠宗,重新为其上谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝。东林党人的目的达成了,朱允炆成为了名副其实的大明皇帝,可惜这样的内耗白白削弱了明廷抵抗清军的能力。

朱由崧继位后,给朱标父子和朱祁钰上谥号和庙号的原因是什么

追尊景泰皇帝,焕发北方军民的血性

朱祁钰,明宣宗朱瞻基次子,仁宗朱高炽之孙,太宗朱棣曾孙,太祖朱元璋玄孙。在他之上是宣宗的长子朱祁镇,所以朱祁钰在宣德十年被封为郕王,本来的命运是成年之后就藩封国直到老死。如果有子嗣,那郕国还可以一直传承到大明灭亡。

正统十四年(公元1449年)七月,为了对付漠北的瓦剌部落在明朝边境的进犯,同时也为了靠军功来打出自己的威望,朱祁钰的哥哥朱祁镇决定御驾亲征。而作为唯一在京的亲王,朱祁钰被赋予了居守北京的重任。

八月十五日,明军在土木堡因断粮断水而全军崩溃。包括英国公张辅在内的几乎全部扈从文武大臣被一网打尽,皇帝朱祁镇本人也做了瓦剌人的俘虏。消息传回北京,明廷在短暂的慌乱之后,接受了主战派大臣于谦的建议,强硬回绝了瓦剌一方挟皇帝以令明朝的无理要求。

九月,郕王的嫡母孙太后下旨立朱祁钰为皇帝,进朱祁镇为太上皇帝。十月,瓦剌人带着太上皇帝一起围攻北京城。朱祁钰坚决重用于谦和石亨等文武大臣,在京师城墙之下一举击败瓦剌大军,取得了北京保卫战的胜利,捍卫了大明的社稷和宗庙,使得北宋末年的“靖康之耻”没有在明朝重演。

为了表示和哥哥的彻底切割,朱祁钰将年号从正统改成了景泰。但究竟谁是真正的“正统”,一直是朱祁钰的一块心病。“父有天下,必传于子”,这句话就像魔咒一样深深地折磨着景泰皇帝。自己辛苦守住的江山,难道死后还要还给哥哥的儿子朱见深吗?我不甘心。

终于在景泰三年(公元1452年),羽翼渐丰的朱祁钰废掉了朱祁镇长子朱见深的太子之位,立自己独子朱见济为皇太子。可惜他终究不是真龙天子,一年后朱见济早夭,而他本人却再也生不出一个儿子。景泰八年(公元1457年)正月,朱祁钰突然病重,连续三天难以视朝。此时以徐有贞为首的一批不得志官员为了自己的前途,打开南宫放出被软禁多年的太上皇帝朱祁镇,并且成功复辟。

朱由崧继位后,给朱标父子和朱祁钰上谥号和庙号的原因是什么

朱祁镇重新登基之后,朱祁钰先是被移居西内。随即在二月初一日被废去皇帝身份,复称郕王。二月十九日,孤独之中的郕王朱祁钰去世,年仅30岁。死后被赐予一个恶谥“戾”,并葬以亲王之礼。

成化十一年(公元1475年),当年被朱祁钰废去太子身份的侄子朱见深,为叔父 *** 昭雪,恢复他的皇帝身份,赐谥号为恭仁康定景皇帝。但由于没有庙号,朱祁钰的神主牌位不能进入太庙供奉,仍然算不得一个真正的皇帝。

朕祗服慈训,敦念亲亲。诞告在廷,用成先志。其郕王可仍旧皇帝之号,所有尊谥,礼部会议以闻。务合人心,毌乖典礼。—《明宪宗实录卷一百四十八》

到了弘光帝朱由崧的年代,其实和当年的北京保卫战有异曲同工之妙。先帝遭难,自己临时继位。当年瓦剌人包围北京,现在李自成攻入北京,清军又在关外虎视眈眈,形势比之当年更为艰难。在这种局面下,弘光帝无疑是想自比当年的景泰帝,能收保卫社稷,再造乾坤之功。同时也希望北方的大明军民能够遥想当年的血性,重新振作,与义军乃至清军对抗。因此朱由崧下旨,给景泰帝重新上尊号为符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝,庙号则为代宗。太庙之中,终于有了这位再造乾坤的大明皇帝牌位。可惜此一时彼一时,弘光帝虽有追景泰帝之雄心,明末的形势却已和当年发生了天翻地覆般的变化,朱由崧有心杀贼,却也终究无力回天。

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