安禄山为何会有那么大的号召力，可以扰乱大唐江山？
很多人都不了解安禄山的事情，接下来跟着历史网小编一起欣赏。
公元755年， 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲，将盛世大唐的无限辉煌，打落到地狱中的安史之乱爆发了。这场堪称人间浩劫的动乱，不但让盛世大唐一去不返，由盛转衰，更是成为中国历史的一道分水岭。自千里之外的范阳起兵，不到两个月，安禄山就攻破潼关，进占大唐两京，据有大唐的半壁江山，区区一介胡人安禄山，为何会有如此巨大的能耐？
哪怕安禄山最后身败名裂，在他的发迹之地—河朔地区，他依然备受尊敬。魏博节度使田承嗣立“四贤祠”拜祭安禄山，唐庭竟然只能以为田承嗣加宰相衔，才能换得他拆除。而后来，在五十多年过去了，代表朝廷去接管卢龙镇的宰相张弘靖，“以禄山、思明之乱，始自幽州，欲于事初尽革其俗，乃发禄山墓，毁其棺柩。”，结果，竟然在各种因素的作用下，引发了一场动乱，幕僚被杀尽，自己遭囚禁，朝廷对幽州的接管，彻底失败。
人才是最宝贵的资源，成大事者，首在人才，安禄山的出身非常低微。据《旧唐书 安禄山传》记载，“安禄山，营州柳城杂种胡人也，本无姓氏，名轧荦山。母阿史德氏，亦突厥巫师，以卜为业。”，一个连姓氏都没有的胡人，母亲只是个巫师。这种出身，在门第观念还非常强的大唐，可以说哪怕你发迹了，人们也不怎么看得起。何况安禄山，也不是什么道德高尚的人，学问深厚，更不是什么战功卓著之人。但干的可是“谋大逆”之事啊，这在任何封建王朝，都是十恶不赦之罪，要诛九族的。《旧唐书 安禄山传》却记载，“禄山令严肃，得士死力，无不一当百，遇之必败。” 为何依然有那么多才智卓绝，勇猛过人之士，愿意为他鞍前马后，继之以死呢？
安禄山起兵，为何如此顺利？比当年日本人占领东三省都快，为啥？ 东北的快速陷落，有人实行不抵抗政策。安禄山也是一样，各地望风归降。以至于唐玄宗还在惊呼，河北二十四郡，竟无一义士邪？”那么，有没有呢？有，“常山舌”—颜杲卿和颜真卿兄弟，他们杀了安禄山的将领，传缴四方，掀起的波澜，连安禄山都感到有些害怕。可惜，由于唐庭在长安门户—潼关之战的神操作，安禄山缓过神来，立刻让与李光弼齐名的悍将史思明，蔡希德领兵来攻，迅速扑灭了这支忠义之军。
有一个问题，安禄山却百思不得其解，非要亲自问问颜杲卿，“你以前只是一个小小的范阳户曹，我见你有才能，才上奏你为判官，后面，不到一年，又任命你先后担任光禄、太常二丞，最后还一步步提拔你为 *** 常山太守，我有什么事对不起你，你却要背叛我？”。这是安禄山的真心话，你有才能，可是朝廷搭理你吗？是我欣赏、举荐和任用你，并且步步重用你，你却背叛我？
那么，其他人呢？看看平定安史之乱两大擎天柱—郭子仪和李光弼。才华和能力，无论是忠心还是勇猛都出类拔萃吧。可是，直到安史之乱好一阵子，在李唐的军政系统中，郭子仪得到升迁和重用没有？而被誉为“自艰难已来，唯光弼行军治戎，沉毅有筹略，将帅中之一“的李光弼呢，还是后来，郭子仪在战争中证明自己后，经郭子仪的推荐，才得以重用，而在这之前，曾有人向安禄山推荐过李光弼。后来，安禄山就非常后悔，没能施恩和重用李光弼。但他却看得出来，他与史思明算得上是棋逢对手。
安禄山看人的眼光还算是准的，看看《新唐书》对三十三位顶级人才的介绍，就知道了，他任用的，多是有非凡才干，勇猛过人的人。
核心决策圈：安庆绪，严庄、高尚、阿史那承庆；
谋士和文臣：张通儒、李庭坚、平洌、李史鱼、独孤问俗；
主要的战将：史思明、安太清、李归仁、安守忠、孙孝哲、蔡希德、高邈、李钦凑、崔乾祐、尹子奇、何千年、田承嗣、张忠志、薛嵩、李怀仙、张孝忠、王武俊。
安禄山是有理由恨颜杲卿的，因为这些猛将，竟然有三个，高邈、尹子奇、何千年是死在他做梦都想不到，会“背叛”自己的颜杲卿手上的，三军易得，一将难求，这些可都是才智卓绝之士。
先看看，曾在安史之乱后，首创藩镇割据，将唐代宗逼得毫无办法的田承嗣。才能算是有的，安禄山如何发现和提拔他的呢？有一天下大雪，安禄山巡视部下各个军营，来到田承嗣所部时，但见大雪满营，里面寂静无声，安禄山进营检阅士卒，却又没有一个脱离职守，均在营中安静待命，没有一个人离开军营。安禄山面对这样严整的军纪，也叹服不已。安禄山十分看重田承嗣，作为重点培养对象。
薛嵩，曾三箭定天山的战神薛仁贵之孙，根正苗红的红三代，怎么也参加安禄山的叛军了呢？他父亲薛楚玉曾担任范阳节度使，正值李林甫当政，遭到排挤，导致整个家族家道中衰。薛嵩不善于迎逢，自然升迁无望，可是，这时候，安史叛军招人啊。于是乎，本就对唐庭不满的薛嵩，参加了。结果，他的能力得到认可与施展，一步步做到了邺郡节度使。但他还是心向大唐，当李唐王朝派遣仆固怀恩率军收复河朔地区。他之一个请降，并且与河朔三镇不同，他感念李唐的再次接纳，从此对李唐忠心耿耿，连同他的后代，也依然如此，皆出将入相，为人所称颂。
试想，如果当初，他的才能能得到李唐的欣赏和任用，他也许不会投安禄山了。类似的还有张孝忠，王武俊两位成德“双子将星”，无论是能力，还是品德都可圈可点，也想做一番事业。可惜，却一直英雄无用武之地。
安禄山在搜寻和重用人才的时候，看看唐玄宗在干什么？口蜜腹剑的李林甫也曾口口声声地说，要重用人才，搞了个“方正贤良”试，令四海之内有一技之长的人才全部汇集到京师，参加朝廷对他们的选拔。结果呢？一个都没录取，一个都没任用。一代诗圣杜甫，就曾兴冲冲地跑过来应试，结果呢？信心满满，盘缠用尽了，最后却只能悻悻而归。李林甫却欺骗玄宗说，当今万岁已经把全天下的才人都网罗到了朝中，在民间已经没有一个人才了。这就是“野无遗贤”的闹剧。
真是社会上，民间都没人才了？那些真正有才华有能力，有追求的人，都哪儿去了呢？往后会如何看待李唐王朝呢？
安史之乱时，河北成乱军之地，战争，得有钱粮，人得吃饭，将士得有军饷。于是乎，江淮一代的赋税，就成了唐庭的生命线。安史叛军没想过吗？当然想过，至德二载(757年)，安庆绪派部将尹子琦率军南侵江淮屏障睢阳，意图染指江淮，切断唐庭后勤保障之路。只是被书生—张巡，活生生地给拖住了。张巡在内无粮草，外无援兵的情况下，死守睢阳，前后四百余次与叛军交战，还付出了生命的代价。使叛军始终无法越过睢阳，居功至伟。后来还绘像于凌烟阁，获赠邓国公。
可是这样一个人，还曾高中进士，在这之前，更高官爵是什么呢？九品芝麻官—小小的真源县令。
文臣如此，上升渠道狭窄，那么武将呢？曾经河西节度使牛客仙，曾以边将的身份入朝拜相，打通了边将入相的通道。很多边将也感到欣慰，有上升的渠道。而对于唐庭来说，更能防止边将久任，尾大不掉。结果呢？李林甫和杨国忠，觉得这会威胁自己的相位。于是乎，忽悠唐玄宗搞了一个所谓的“以番代汉”、“边将久任”的策略。番人能任主将，这就被安禄山抓住了机会，名正言顺，大规模提拔拔曾受压抑的番将。施恩于那些人，逐渐形成自己的班底，边将久任，不再换防、换岗，更让安禄山等，渐成尾大不掉之势。
战乱之初次，唐廷其实也是有战将。比如说高仙芝和封常清，边塞诗人岑参曾以“古来青史谁不见，今见功名胜古人”称赞的亚相封常清。结果，唐庭不但没有利用他们，反而因为潼关而斩杀了这两个战功赫赫，战斗经验丰富的一代名将。这还不算，还有哥舒翰，战神级别的哥舒翰，曾一度打得土蕃人没脾气，让人高呼：
北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。
咋死的呢？被杨国忠活活做死的，凭潼关之天险，后勤保证等优于安禄山，据险而守，挡住安禄山前进的脚步。随后，以郭子仪、李光弼马等出九原，截云中等路，配合在安史之乱后方已经声势颇为浩大的颜真卿等人的活动，发动强大的政治攻势，安禄山没有取得突破性的进展，那么一定有更多的人，离他而去。结果，却被杨国忠逼迫，非要弃潼关之天险而与叛军野战，结果全军覆没，长安失守，安禄山的声势更加浩大。
社会的腐败与堕落，从人才的上升渠道被堵死，人才大量被一些别有用心的人笼络开始，当他们怀着对社会不公的怨恨，这时，却有一些别有用心的人，雪中送炭，给他们施展才华的舞台，为何安禄山，会有如此巨大的号召力，就源自于此。
