周公姬旦干涉朝政自立为王，为什么还会被后世称赞？
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历史上有两个周公，一个是近代的，一个是古代的，虽然时隔了几千年但是他们的品质是一样的，为了国家鞠躬尽瘁，也是有资格流芳百世。近代的周总理是不需要我们来点评，他就是中国近代的顶梁柱。而古代的周公可能大家不了解，他就是周朝的开国皇帝周文王的四子，名字就叫做姬旦。
懂历史的知道，周朝的开国皇帝叫做姬昌，第二个是姬发，其实作为四子的他是没有继承权的，按照道理是很难出名的，但他不一样，他靠忠诚来获得千古美名，名曰“周公”周朝就一个周公，那就是他。历史上对他的评价的无一骂名，全是高尚伟大。前半生任劳任怨打下江山，后半生为国家统一是做出了巨大贡献，但却做出了一个不可以忽视的事情，那就是称王。
《史记》是过分偏袒周公的，我们先抛开这个史书，来对比一下其他的史书。相比之下，其他史书是多了一条：周公干涉朝政，最后自立为王。其实这就是典型的谋权篡位，那他为什么还会被称为忠臣呢，还要仔细分析。姬旦其实是比姬发更深得人心，文武百官和姬昌都知道此人是忠厚仁义，只不过传统还是要遵守的，嫡子姬发登基。
周武王的登基没有让他的政治地位有所动摇，因为他大哥姬发也是信得过他。这是历史罕见的现象，但也是可以理解，因为那个时候周朝还没打败商朝。商纣王的暴政被推翻了，他也有了一块封地，但他不去，还是选择留在朝廷处理政事，要是搁在其他朝代就是典型的谋权篡位，也不知道周武王姬发怎么想的，可能也没时间多想，因为他得了大病。
打败商纣王的周武王在第二年就得了重病，那个时候还是很迷信，就来了一个占卜。姬旦是很担心大哥身体，就以自己身体为抵押去力保周武王的生命安全，第二天周武王是痊愈了，而他是隐去功名，不允许外面人传播。不过周武王也是没活多久，孩子还不能打酱油就死了，这个时候姬旦发起动乱称王。
他开始主持国家大权，但是对武王的孩子姬诵很是爱护，而且一有病就拿自己为抵押，希望他能恢复健康，怎么看也不想是一个“乱臣贼子”，但实际上他就是扮演了这样的身份，不为别的，就是因为他要捍卫周王朝的皇权，不能让大家看不起小皇帝，于是把权力拿过了，等到皇帝长大了就还给他，而他也是在7年后把权力让给了姬诵，也就是周成王。
这个时候很多人都说他篡位失败了，但他不在意，只是回到了自己的封地暂时避险。周成王其实对他也有怀疑，直到某一天来到藏书阁看见周公曾经为自己的祷告誓词是恍然大悟，马上就把周公带回来了。而史书中的“称王”含义很多，有的是翻译为当上皇帝，也有翻译为辅助皇帝，而根据后人考证可以确定的是周公是当过一段时间的王，无论是什么原因，他最后把皇权还给周成王就可以被称为“忠义”二字。
