九纹龙史进是什么人?梁山之一人
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梁山108人,天赋个性千差万别,很多好汉的行为上山前后判若两人,其中,之一个出场的好汉,因为不齿宋江一派所为,低调做人,被人忽视,其实此人论忠义不输宋江,论侠义不逊鲁智深,论武道完全吊打林冲。这个人就是九纹龙史进。
好家风:有其父必有其子
九纹龙史进是富家子弟,但没有盛气凌人的恶少习气,源于他有一个乐善好施、平易近人的好父亲,有一个上下和气,与人为善的好家风。在《水浒传》第二回,史进是之一个出场的梁山好汉,由八十万禁军教头王进的线索牵出。
王进和林冲一样,都效命殿帅府,是八十万禁军教头,因为早年与高俅结怨,高俅执掌殿帅府,王进果断放弃人人敬仰的职位,带着老母亲远走他乡,留宿史家庄。从王进母子逗留史家庄的过程,看出史进的良善家风,史进谦谦君子的人品有了依据。
王进背着母亲,傍晚求宿史家庄,一是庄丁一团和气,没有仗势欺人的恶习;二是史太公亲自出面安排晚饭,有菜有肉有酒,饭后还安排烫脚洗漱,还谦逊地说:小山村没有什么好招待,请别见怪。第二天清早,史太公亲自登门探视,见王进老娘生病,立即安排医治,并主动挽留王进多住几日,等老人见好后再行路。王进无意间撞见史进练武,从招式上看出破绽,惹怒少年,正要发作时被史太公喝止:不得无礼!史太公的家教之严可见一斑。
作为史家庄的首富,史太公是一家之主,说一不二,留宿一个素不相识的行路之人之类的小事,管家、庄客完全可以办妥,但史太公事无巨细,躬身过问,一点没有盛气凌人的态度,和水浒中出现的众多富豪之家的太公形成强烈反差。有其父必有其子,从史太公身上看出史进谦谦君子的影子。
好武道:有其师必有其师
偷看习武之人练武是大忌,还出言不逊,说人家是花拳绣腿,史进当然不高兴。王进能提前洞察高俅加害,以退为进,避免了林冲一样的下场,充分说明心智不弱,为什么要对有恩于他的史家庄呢?这正是王进的可贵之处。能在史家庄后院练武,一帮庄丁围观喝彩,王进当然断定少年时史太公的后人,出于报恩,他违反江湖规矩,直言不讳地指出史进是花拳绣腿,是真心实意地为恩人之后的生命负责。可以想象,如果不是王进的当头断喝,史进一直迷信自己综合七八个师父所教的武艺,在后来的江湖纷争中,史进绝对活不到上梁山。
史进不服王进,两人比武,一个照面被王进放翻。你看年轻气盛的史进是如何面对的:从地上爬起来,纳头便拜,嘴里说,枉自那么多师父教授,原来我的武艺一文不值!直接称王进为师父,请求传授真武艺。锦衣玉食、年轻气盛的史进,一点没有富家子弟飞扬跋扈的习气,不耻下问直爽性情跃然纸上。
王进有心回报史太公的一饭之恩、将养母亲之恩,如果史进是不可雕琢的朽木,是纨绔子弟,王进不会倾囊相授,大可以应付了之。正因为看中史进的为人,才道出自己八十万禁军教头的身份,要知道这是他保命的秘密。亲手传授史进武艺大半年,十八般武艺的奥秘全部传授给史进,还没有以师父自居,和史进以弟兄相称,可见,王进不但传授了超人的武艺,更传授了武道为人。
忠孝侠义:不输宋江鲁达
王进见史进有了江湖保命的武艺,准备辞行,史进苦苦挽留,向王进表示:弟弟奉养哥哥母子终身。虽然王进和史进以兄弟相称,但在史进心目中,王进是他的恩师,是九个师父里最棒的一个。王进离别去延安府,史进表示为师父母子颐养天年,孝道之心昭彰。
史进的武道得了王进真传,能打败史家庄附近少华山上的朱武、陈达、杨春,并成为朋友。村中猎户李吉因为一己之私,状告史进结交少华山强盗,官兵围困史家庄,朱武等请求史进将他们绑缚送官,史进断然不许,宁可毁了庄园,也不做出卖朋友的小人。失去家园,史进流落江湖,宁可去投奔师父王进,也不愿占山为王,忠义之心昭彰。
史进从来没有把金钱放在心上,一是他父亲是庄园主,从小没缺过钱,二是平生迷津武艺,银子在他的眼里远不如江湖情义。在延安府结识鲁提辖,当时自己逃亡江湖,家园早已不在,寻找师父王进未果,所带盘缠用尽,帮鲁智深借钱帮助金翠莲妇女,史进二话不说拿出一锭10两纹银。他的这十两银子,没有一点沽名钓誉之心,和宋江给阎婆惜的大把银子、给武松的大把银子比较,干净了很多,纯粹了很多。
史进的武艺是王进真传,艺高人胆大,一人吊打朱武三人,在瓦罐寺帮助鲁智深打败江湖好汉生铁佛,一人敢去芒砀山收复樊瑞,一人敢于卧底东平府,不管胜败如何,其武道心性远非林冲可比。
整部《水浒传》,两个更具侠义精神的人,除了鲁智深,便是九纹龙史进,只是史进被宋江忽视了而已。