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袁绍:三国最仁慈的诸侯,他死后百姓痛哭流涕

中国历史8年前 (2016-10-01)211

今天历史网小编为大家带来了一篇关于袁绍的文章,欢迎阅读哦~

三国演义中,作者罗贯中对刘备是推崇至极的,小说中的刘备是非常仁慈的。同时刘备代表了正统,孙权以及曹操不是正统,在小说中,曹操甚至被描写成为了“汉贼”。这让人们对魏蜀吴三国有了一个初步的认识,可是正史中与三国演义有很大区别。

不可否认的是,三国演义对推动三国时期有很大的作用,大部分人了解三国时期都是通过三国演义。三国演义无疑是非常优秀的作品,但是里面的很多描写与正史是有很大区别的。那么在当时来说,作者罗贯中推崇了刘备,可是刘备也不是一个完美的人。

在正史中,刘备曾经做过直百钱,这让蜀汉的百姓遭受了命运“钱”花的命运。直百钱的出现就是稀释了百姓手中的钱财。话说回来,谁是三国中最仁慈的诸侯呢?很多人都会认为是刘备,可是在正史中,刘备根本不是最仁慈的诸侯。

袁绍:三国最仁慈的诸侯,他死后百姓痛哭流涕

三国中最仁慈的诸侯是袁绍。说到袁绍,人们肯定是不陌生的,当初曹操与袁绍进行了大决战,由此曹操奠定了一统北方的基础。只不过袁绍的教育是很失败的,袁绍的两个儿子袁谭和袁尚两兄弟自相残杀,这让曹操的谋士郭嘉看到了机会。

结果最后曹操没有出动一兵一卒就收复了北方。郭嘉当初给曹操提出了“十胜十败论”,曹操正是按照这个计谋,一步一步的一统北方。那么为什么说袁绍是三国最仁慈的诸侯呢?这个答案很简单,在古代的时候,老子提出了“圣人”的概念。

老子在他的著作中说出了“圣人常无心,以百姓之心为心。”出自《道德经》第四十九章。那么袁绍治理诸侯国的能力就达到了老子所说的境地。东汉末年时期,荀彧和郭嘉都曾经投靠过袁绍,从这一点来说,袁绍也是吸引了众多人才的。

袁绍:三国最仁慈的诸侯,他死后百姓痛哭流涕

曹操曾经评价袁绍为“志大而智小,色厉而胆薄,忌克而少威,兵多而分画不明,将骄而政令不一”,曹操这样的评价让后人对袁绍有了一个初步的认识。三国演义中对袁绍的描写比较差,可是在三国志中,正史中的记载是非常好的。

袁绍在正史中更大的表现就是爱民。这在东汉末年时期,能够做到袁绍这样的爱民,肯定是不易的。在东汉末年时期,袁绍是所有诸侯中更爱民的一位。可是在郭嘉的眼中,袁绍是不完美的,有很多缺点。郭嘉认为袁绍“多端寡要,好谋无决。袁绍有恩于民夷。”

不过袁绍爱民确实真的,在治理诸侯国方面,袁绍确实是差了一些。在三国志中,郭嘉对袁绍有了一个很好的评价。这些评价都是对袁绍爱民的评价。首先“绍,布衣之雄而,能聚人而不能用”其次荀攸“绍以宽厚得众心。”这些都是对袁绍的评价。

那么在三国演义中,对刘备的评价也是很高的,只不过刘备的评价都是“刘备以枭雄之姿”之类的,根本没有刘备爱民的评价。这一点与袁绍有很大的区别。不可否认的是,袁绍在官渡之战中确实是没有决断的,于是导致了官渡之战的失败。

不过袁绍的出身是不错的,袁绍出身于“四世三公”的家族。不过在东汉末年的时候,这样的家族是数不胜数的。即使是刘备也是如此,身为中山靖王之后,刘备在没有起兵之前,仅仅是一个卖草鞋的。根本没有什么作为。那么在当时的情况下,袁绍是深得民心的。

在荀彧和荀攸的眼中,袁绍就是“布衣之雄”、“众心”,这些都是给袁绍的更高评价。在三国志以及其它一些史籍资料中,对袁绍的评价都是很高的。郭嘉评价袁绍为“袁绍有恩于民夷。”其次更为主要的是,袁绍去世的时候,场面是前所未有的。

《献帝春秋》记载了“绍为人政宽,百姓德之。河北士女莫不伤怨,市巷挥泪,如或丧亲。”就是说袁绍对待百姓宽厚,是其他诸侯不具备的。其次袁绍病逝的时候,河北的百姓无不痛哭流涕,这时候的百姓自发为袁绍送行。这样的情况是很难得的。

由此说来,史书对袁绍的记载完全可以让袁绍成为最仁慈的诸侯。在东汉末年的诸侯中,袁绍无疑是对待百姓更好的一位。单单从“河北士女莫不伤怨,市巷挥泪,如或丧亲。”这样的记载中就可以看出。这一点是其他诸侯没有的。

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Thomas
Thomas
19分钟前

阅读此文,深感袁绍之仁慈确实值得称赞,作为三国时期的诸侯之一,布衣雄才的他治理国家的能力非凡且深得民心,三国志等史书记载了他的爱民之举和宽厚为人之处处可见其仁爱之心溢于言表。河北士女莫不伤怨的描绘更是凸显了他与百姓之间的深厚情感纽带!

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