臧洪是什么样的人？东汉末年的一个理想主义者
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汉末，是一个疯狂的时期。尤其是黄巾起义后的帝国，说是支离破散，也绝对不为过。那时，英雄辈出，草莽争雄；那时，有人杀人，也有人被人杀；而那个时代，同时也是一个梦想的天堂，但也是一个毁灭的地狱。在那个时代的人们，为了活命与霸业，有理想的，逐渐失去理想；而没有丢掉理想的，则一个个化为飞蛾，扑向了烈焰。
无疑，在历史上，那个真正的东汉末年，远没有我们平常看到的那么英雄浪漫，那么豪气冲天。但是，我今天要讲的一个人，那个人，我个人却觉得他，正是那个时代少有的真正具有理想主义色彩的一名小人物。说他是小，因为，他的确在那个时代算不上是什么主角，就连四大名著之一的《三国演义》里所列出的十八路诸侯中，都没有他的名号，但是，说他是个人物，是因为，他的的确确也是一名诸侯，一名有节操的诸侯，同时又是一名有着自己理想和信念的诸侯。他，就是原汉东郡太守臧洪。
臧洪(160年—195年)，字子源，广陵郡射阳县人，汉末群雄之一。太原太守臧旻之子。为人雄气壮节，曾为关东联军设坛盟誓，共伐董卓。袁绍非常看重臧洪，先后让他治理青州和担任东郡太守，臧洪在这些地方政绩卓越，深得百姓拥护。后臧洪因袁绍不肯出兵救张超，开始与其为敌，袁绍兴兵围之，经过几番恶战，臧洪被袁绍所擒，慷慨赴死。
臧洪体格魁梧，好相貌，人群中一扫，便是他最打眼。初举孝廉，后补缺当上即丘县长，汉灵帝末年，辞官回家。我猜是不大满意当时的政治风气，然而没过多久，即被广陵太守张超请出来担任功曹。放着县长不当，偏要给人当秘书，可见是赌着气呢。后文我们会讲到他写给袁绍的那封信，情意深切，慷慨怒放，明显是生了个运动健将的体格，长了副文人士大夫的心肠。这副心肠通常有两个特点，一容易受伤，二不甘寂寞。故，张超请他来辅佐自己，也算恰逢其时。
臧洪给张超出的之一个主意，是在董卓弑君之后，洪说：“张先生，你家世受皇恩，占有广大土地，如今汉室危难，正是忠烈效命之时。你看你，所辖之地安稳，民士富足，只需一声令下，召集两万人的军队不成问题。你当以此讨伐国贼，为天下人做出表率，这才是大义之举。”张超想了想，也可能没想，我替他：兵是我的，国贼是大家的，我不好独吞吧。况且也只有两万人，灭董卓纯属妄想，刷一刷存在感倒是可以，于是从其言。我们此时瞅一眼臧洪，典型的理想主义者，混在军阀圈里，迟早是要吃亏的。张超首先去见了兄长张邈，邈问：“我听说你这个太守当得不错，多依靠臧洪出谋划策，这是个什么人物？”超说：“此人才略智谋都比我强，乃是海内一奇人。”
读书读到此处，心中一凉，被领导捧成这样，等于判了死缓。不久，兖州刺史刘岱、豫州刺史孔伷、东郡太守乔瑁也聚于酸枣，大家准备搞个揭幕仪式，庆祝讨伐董卓联盟正式成立。奇怪了，要打仗为何不拉几个大家伙，比如袁绍之流？可见，不是真的要动武，袁绍来了，还能显出他们吗？此时的理想主义者臧洪，恐怕心情是激动的，众太守推诿一番，居然让他这个功曹做盟主，他居然也就答应了。臧洪糊涂啊，他以为国家大事，有点责任感的匹夫就可以冲在前头；可他也是清楚的，这个锅他不背下，各位老大更不会有所行动。
那天臧洪等人站在祭坛前歃血为盟，形式好不庄严，一时间天地变色，风雷隐现，誓言入耳，声声激扬，大小官兵，无不涕泪横流，这股万众一心、所向披靡的斗志一直持续到开饭。次日，各路军马，无人向前，酒肉食尽，回家去也。竖子终不得与谋。
会盟不成，另作他图，看来张超还是想搞点事情的，可惜起心不纯，才能平庸，再加上运气大概也差了点。那一年，他派臧洪去见大司马刘虞，这人可是个香饽饽，袁绍简直要扶他做皇帝，人家偏不答应，还派田畴去汉献帝面前表白，十足的老实人。这老实人要是见了理想主义者，说不定还真能闹出点动静，可惜，正赶上公孙瓒和他决战，幽州、冀州草木皆兵，走到河间，过不去了。就在这种机缘巧合下，臧洪撞到了袁绍怀里。
初一相谈，袁绍就看出其人才能不浅，遂留做心腹，恰逢青州刺史焦和过世，便让臧洪继任，安抚民心，两年之后，青州盗贼灭绝。袁绍一拍大腿，升他做了东郡太守。等等，此处有两件事需要交代。其一，臧洪是领了任务出门办事的，事情没办成，怎么就留在他人帐下听用了呢？客观上说，张超惹不起袁绍，留你个把人，不必打招呼；主观上讲，臧洪恐怕也是对张超寒心了，用一句我们现代很常见的话来评价：“这人是好人，却难成大事。”辞官——打工——再出来做官，一个理想主义者自我打磨的过程，想想就觉得心里一疼。其二，东郡太守这名号怎么看着有点眼熟？没错，往上翻一页，酸枣小联盟成立之时，东郡太守就在现场，人叫乔瑁，后来被兖州刘岱所杀，这位置就给了刘岱的手下叫王肱，此人小角色，黑山贼一来，吓尿了，亏得曹操领兵拒敌，于是乎东郡太守又归了操。
从来小庙容不下大菩萨，曹操很快就到兖州、青州、徐州去打天下了，东郡这才落到臧洪手里。按说他应该感谢曹操，但是不必，因为操此时正在攻打他的老上级张超。张超被围在雍丘几乎弹尽粮绝，兄长张邈跟着吕布跑了，开拔之前说超你留在这照顾家眷，没想到，家眷这么吸引火力。危难之中，张超还有一线希望，他说：“等着吧，臧洪一定会来救我的。”这话除了他，谁也不信。于是张超又说：“臧洪，大义士，只怕他被袁绍控制起来，脱不了身。”到底还是留了个台阶。
臧洪那边情况如何呢？一得着消息先是大哭，光着脚跑出去 *** 士兵，另一方面向领导请示，希望能再给些兵马相助。怎么想的这是？袁绍和曹操那时候刚好统一战线，无有出兵的道理。果然这么一耽误，雍丘城破，张超灭族。臧洪怒了，不怨操而怨绍，立誓绝交；袁绍也怒了，你为私情而废公务，还得理了？别看张超那档子事我没管，你这档子我得好好管管。于是起兵围之，一年之久。昔日张超被围，还能指望臧洪来救，而今同样的处境换做臧洪，又能指望谁呢？正琢磨不定，袁绍的劝降信到了，晓以利害，责以恩义。重点在后四个字。
往往有这种人，明明是要大事化小，聪明话说了一堆，眼看对方都要同意了，最后却要骂上两句，仿佛不骂这两句，自己的身份就低了，结果自然谈不拢。高明人怎么做？要么不和谈，打死为止，要和谈就送对方一个整人情，先舒舒服服把事儿办了，真有别的想法，往后徐徐图之。袁绍显然不是这种人，在信的末尾，他没有忘记叫陈琳写下“忘恩负义”四个字。这下臧洪没退路了，如果说之前的反目是因为一时之气愤，那么现在则变成了一世之名节。还是说说理吧，袁绍不出兵，导致张超身死，臧洪因此恨绍，这是私怨，有本事去单挑，凭什么带着全城士卒百姓给你陪葬？这种事放在别人身上看得更清楚，陶谦杀曹嵩，曹操血洗徐州，没人劝他，因为都知道名义上是报仇，实际更为扩大地盘；再看刘备为关羽攻江东，几乎所有人都反对。
当领导有一个更低也是更高的认识，即获得官方权力，意味着让渡个人自由，不是你想怎么来就怎么来的。臧洪也许明白，可是为时已晚，他现在只有灭了袁绍，才能重新剖白自己并非忘恩负义，只是恩怨分明。不管了，杀红眼就是一笔糊涂账，赢了才有话语权。臧洪回信，信是回给陈琳看，话是说给袁绍听：“你讲了那么多大道理，我明白，不是为了我，是为你自己免受殃及。洋洋洒洒写了六页纸，不回你实在不好意思。我，小人物，出来办事，碰巧得权，如今登城远眺，都是昔日好友，摸一摸兵刃，不免伤感。为何？因为袁绍对我，实在不错。只因张超之事，使我丧尽了忠孝之名，不配作为朋友。然而，袁绍若能宽容，也不至于刀兵相见，但我看透了他。君不见昔日韩馥把地盘让给他，却因得皇帝赏识而丧命；吕布前来投奔，不得志要离去，差点被他搞死；刘子璜误了期限，不耍诈都不敢回来。我虽然傻，多少也看出袁绍的心胸。因此，我决定死战到底，维护我的正义。别了陈兄，你笑我即将身死名灭，我也笑你终将默默无闻，各自努力吧，没什么好说的。”
信中，臧洪始终称袁绍为“主人”。(原文更长，此处仅略表一二。)袁绍见信，知道没有和解的余地，下令增兵。臧洪也料到自己下场，对身边人说：“袁绍是个王八蛋，我臧某人讲义气，你们不必陪着我死，快带妻儿出城去吧。”将士自然要客气三分：“那怎么好意思呢？”臧洪也不多话，回府牵出小妾，一刀杀却，分而食之，将士感动。不能不感动，他叫别人带妻儿出城，反而杀死自己小妾，谁还敢走？唯有感动而已。最终城破，七八千人相枕而死，臧洪被活捉。袁绍问：“服吗？”臧洪还是那套词令：“天下危难，你不思报国，且有非分之想。我亲眼见你跟张邈、张超称兄道弟，结果还不是看着他们被人屠戮？可惜我没本事，不能杀了你为天下人报仇。”
袁绍本来还想留用臧洪，可是话说到这份上，已无退身之步，只好杀之。在座的有一位叫陈容，看不过去，为臧洪说了几句公道话，也被杀害，人们私下窃议，一天之内杀二烈士，不祥之兆耳。袁绍心说，有病。
其实，臧洪和他一起的那些人并没有做什么了不起的大事，并没有真正做过什么为民的善事，但是，为何史书会如此不惜笔墨的留下臧洪的记录？或许赵翼的一段话方可给我们些许答案：臧洪自是汉末义士，其与张超结交，后与袁绍交兵之处，皆无关於曹操也。则魏纪内本可不必立传，而寿列之於张邈之次。盖以其气节，不忍没之耳。或者叶适的那段话也可以让我们感悟些什么：至臧洪则不然，犹是汉之陪臣，死超雠绍，义有可依。闗东起兵，以汉为乱者，无问大小，终於臣仆簒盗，丧名失节，以苟其生，惟洪可以免焉。
最后的最后，请允许我瑾用一句很久很久以前的一句话，来结束这个故事，来结束这个理想主义者的故事。来哀悼臧洪与那些因为臧洪而死去的人们。士为知己者死，女为悦己者容！孰是孰非，任凭后人观之，我心终无悔矣！
