红颜祸水之一人夏姬，杀三夫一君一子，亡一国两卿，九个男人因她丧命
说起美丽常常要与女性联系到一起，古代有四大美女，饱受争议的赵飞燕，世代称颂的王昭君，义勇悲情的貂蝉，命运多舛的杨玉环。虽然命运不同却都有闭月羞花元之容，沉鱼落雁之貌。
说起美丽常常要与女性联系到一起，古代有四大美女，饱受争议的赵飞燕，世代称颂的王昭君，义勇悲情的貂蝉，命运多舛的杨玉环。虽然命运不同却都有闭月羞花元之容，沉鱼落雁之貌。
在《史记》中有一个美艳绝伦，连同父异母的哥哥都抵挡不住她的美色，丈夫死后，同时和国君和两个大夫通奸。国君因此被杀，国家被灭。一代英主也差点败在她的石榴裙下，把她赐给大臣，大臣战死后他儿子就不顾伦理的占取了他庶母。后来被送回母国，年过五旬的她居然让一国重臣为他私奔导致全族被灭，一怒之下这位大臣就让儿子去教给别的国家车战兵法，让这个国家雄起。其中有九个男人因她而死，号称“杀三夫一君一子，亡一国两卿”，是真正的红颜祸水。这么大的杀伤力是谁呢？她就是——夏姬。
那么夏姬是谁呢？她是个怎样的人？
夏姬，是郑穆公的女儿。郑国国君是周宣王的小儿子，周幽王的叔叔。夏姬本姓姬。夏姬在还没有出嫁时就与她同父异母的哥哥私通。这不是件光彩的事，郑穆公大概觉得眼不见心不烦就把夏姬远嫁到了陈国。陈国大夫夏叔御，是当时陈国国君陈灵公的叔叔，夏姬嫁到夏家七个多月就生了一个儿子——夏征舒。夏御叔也有所怀疑，因为夏姬的美艳，也没有追究这事。夏征舒十二岁时夏御叔就死了，三十来岁的夏姬守寡在家。没过多久陈国的公卿孔宁和仪行夫都成了夏家的座上宾。他们还拿着与夏姬私通时送给他们的内衣炫耀。孔宁又把当时的陈国国君陈灵公介绍到了夏家。
夏姬的儿子长大后，很看不惯母亲的做法，也没有办法只把怒气压在心中。一次陈灵公他们三个又以和夏征舒谈论公务的名义去夏家，陈灵君居然公开与孔宁和仪行夫谈论夏征舒长得像他们，在这样的侮辱之下，这个年轻人再也无法抑制心中的怒火，埋伏在马棚将陈灵公射死，孔宁和仪行夫逃往楚国。在孔宁和仪行夫的教唆下楚庄王出兵车裂了夏征舒，灭了陈国。
陈国灭亡后夏姬被掠到了楚国，已经您近四十的夏姬的美貌又迷倒了楚庄王，想纳夏姬为妃。大臣申公巫臣，以“此女不祥”、“不合道义”的理由，再加上众多朝臣们的劝阻，楚庄王才放弃了纳夏姬为妃的念头。在楚国想娶夏姬的可不止楚庄王一个人，大将子反看楚庄王放弃了娶夏姬的念头，也想娶夏纳夏姬为妾，也被申公巫臣劝了。楚庄王后来把夏姬嫁给了楚国的一个新丧偶的贵族连尹襄老，谁知不到一年连尹襄老就战死了。而他的儿子黑要，连父亲的遗体都不顾就把庶母搂入了怀中。然而夏姬的最忠实的粉丝确是那个曾经劝说楚庄王放弃娶夏姬的申公巫臣。他设计让夏姬以找回丈夫连尹襄老的尸首为理由回到郑国，再利用出使齐国的机会去郑国，带着夏姬投奔了楚国的敌国晋国。
楚国的子反知道这件事后特别生气，觉得当初申公巫臣以“红颜祸水”、“不详之女”等理由阻止楚王和他娶夏姬，结果申公巫臣却娶了夏姬。就去向现任楚王进言，结果申公巫臣的全种族都被杀。申公巫臣气愤之下，给子反写下战书“必令子罢于奔命！”，并派自己的儿子到吴国交给吴国兵法、车战，并与吴国约定共伐楚国，吴国就此强大起来。后来在吴楚之战中吴国打到楚国都城郢都使得楚国被迫迁都。
这就是《史记》中对夏姬的记载。
野史中更说她会“补阴和内挟之术”，把夏姬写得荒淫至极。从《史记》的记载可以看出，夏姬的确是很漂亮。不管是荒淫的陈灵君，还是雄图大略的楚庄王还有历史上有名的将军、名士，也可以说只要见过的男人都被他迷住了。
夏姬这的有颠覆一个国家的能力吗？
在古代男权集中的时代，女性地位很低。更有“红颜祸水”的诅咒，那些长得漂亮的女子更成了世人的众矢之的，成为祸乱朝纲，覆灭朝廷的“罪魁祸首”。
比如周幽王荒淫无道，却把亡国转嫁到了一个褒姒身上；妲己在《史记》中的记载也只是寥寥几笔，在武王伐纣的誓词里仅提到：纣王听从妇人之言不去好好祭祀先祖的罪责。也带着些许的牵强，在后世的传说中却渐渐地变成了颠覆历史、凶残恶毒的女妖了。
从今天的角度来看，夏姬的漂亮是无疑的，而且会保养，要不然也不会在四十多岁都会引来无数的追求者。春秋时期不像现在有那么多的化妆品和保健品，就算会保养也应该属于不易老的体质。但长得漂亮不应该有罪吧，之所以在历史上留下骂名，与女人没有地位有关、更与古代的“名人效应”有关。
首先他是郑国公主，也就注定他不能嫁给普通人。同时春秋末年出于平民的西施如果不是靠着颠覆吴国和越王勾践，就算再漂亮也不会在历史上出现。夏姬夫君身为公卿圈子也就锁定了。夏御叔死后，夏姬成了寡妇，孩子也没成年。现代的单亲妈妈可以工作，来维持生计。在古代可是不行的，俗话说“寡妇门前是非多”，一个弱女子怎么敢得罪当朝重臣何况还有一个国君，历史中记载夏姬和夏御叔就一个儿子，一个母亲在养育孩子成长的过程中是需要付出很多的。
陈国的灭亡跟夏姬有关，更是国君荒淫，上行下效的结果。当初两个大夫在朝堂上谈论他们和夏姬的风月时，就有一个陈国的大臣泄冶曾经当面对陈灵公说过：“君臣 *** ，民何效焉？”就是说，君主和大臣都 *** ，百姓以谁做榜样呢？陈灵公不但没有反省还把这事转述给了孔宁和仪行夫，他们两个要杀泄冶，陈灵公也没阻止，更没治罪。同是国君，楚庄王也想娶夏姬，也遭到后来夏姬丈夫申公巫臣的劝谏，不管巫臣的劝谏是出于公心还是私信，楚庄王还是采纳了。当时周天子的一个使臣路过陈国时听说了陈国君臣的荒淫就对周天子预言：陈国必亡！
申公巫臣和夏姬是真爱吗？
申公巫臣是真的爱夏姬。夏征舒被杀后，夏姬定是抱定了必死的心念。一个女人丈夫早死，儿子又被车裂，已经是生无可恋了。但那个时代的女人就像工具一样被那人随意的转赠、占有或遗弃，根本就掌握不了自己的命运。夏姬虽然拥有倾世的容颜，却被当做那些男人们取乐的工具，还变成了亡国、亡夫、亡子的“妖孽”。
在她人生最凄惨的时候申公巫臣却给了她温暖和希望，夏姬获得了新生，她也只能选择相信，并按照巫臣的 *** 回到母国郑国。真正的爱情是经得起时间考验的，经过十多年的等待巫臣才有机会辗转到郑国提亲，在夏姬近五十岁的时候终成眷属。
