王世贞的脾气如何？难得是书生
现实生活中，人们对书生大致相同的认知，是有坚守，能担当，重名节，不随波逐流，同时又有空疏、迂腐、不识时务的一面，为争一时是非，可以不计后果，甚至不惜身家性命。活跃于明代嘉靖、隆庆和万历年间的大名士王世贞，官场、文场两栖。他做过高官，又是文坛领袖。他要坚守书生本色，又要适应官场规则，由此，在矛盾、纠结甚至痛苦中度过了一生。
王世贞19岁中进士，可谓少年得志。读书人走出书斋，步入社会，如泉水出山，必定是“在山泉水清，出山泉水浊”？王世贞偏要做股清流，不染尘埃。在朝中任职的父亲也告诫他，“士重始进，即名位当自致，毋濡迹权路。”王世贞仕途起步，亮出个大格局。
他不徇私情，秉公执法。初任刑部，接手一个棘手的案子：锦衣卫一阎姓军官犯法，通过皇帝身边的宦官，找到锦衣卫头头陆炳求情，陆炳大包大揽，但王世贞却不买他的账；陆炳又找到首辅严嵩讲情，王世贞仍然不松口；陆炳无奈，只好把罪犯藏匿家中，王世贞搞个突然袭击，将罪犯抓捕归案。
他不畏权贵，伸张正义。权相严嵩虽奸恶，却重才，想把王世贞罗致门下。这是多少人梦寐以求而不可得的事。但是，王世贞的态度是，“数近，而数远之”。他写诗明志，讲读书人要有气节，不与权贵拉拉扯扯。严嵩专权祸国，兵部武选司员外郎杨继盛上书弹劾，被打入大牢。王世贞入狱看望，送去汤药，并多方奔走营救。杨继盛妻子上书为夫诉冤，他代写诉状。杨继盛被杀，他凑钱为其买了墓地、棺木，张罗葬礼，还组织文学社团写诗悼念。
王世贞激怒了严嵩，个人付出了沉重代价，也给父亲引来杀身之祸。吏部两次拟议他任提学，皆被严嵩否决，去了个盗贼猖獗的青州任兵备副使。父亲作为蓟辽总督，御敌失策，“嵩构之，论死系狱”，“竟死西市”。
个人的磨难，父亲的冤死，使他对官场彻底失望。他发誓离开这个是非之地，人生险途，回归“同学少年”时代的初衷，做一个文士，“策名艺苑”，“立不朽之盛举”。
王世贞所处的时代，是个社会转型的时代。商品经济发达，思想空前活跃，文化市场高度繁荣。古董和书画收藏、戏曲观赏、图书刊刻，文人结社，成为一时风尚。同时，社会上盛行奢靡之风，那些王公贵族、达官贵人，费尽心机营居室、筑园亭，养优伶，事博弈，《金瓶梅》一书，就是当时一幅传神的世情画。这样一个时代，王世贞铁了心做个文人，日子会过得很风光、很滋润。明史《王世贞传》载：“世贞始与李攀龙狎主文盟，攀龙殁，独操柄二十年。才更高，地望最显，声华意气笼盖海内。一时士大夫及山人、词客、衲子、羽流，莫不奔走门下。片言褒赏，声价骤起。”像他这个身份地位，题个字，作个序，写个墓志铭，或者逢上重要会议、论坛，出个场，说几分钟无比正确、又不着边际的话，数万、数十万“人民币”就会进入囊中。王世贞已经相当富有，开始建造园林，他自己记载就有八园，其中弇山园与上海豫园为同一人设计、督造，营造时间也差不多，堪称国中之一园了。他作为首屈一指的文人，居于首屈一指的园林间，享受着读书人的尊崇，良朋美姬，诗酒相娱，不是神仙般的日子吗？
但中国的读书人，走仕途是条大路。在这条路上走得不顺，遇到挫折，遭遇失败，或者身心疲累之时，也往往生出些“种豆南山下”的心绪。但是，真正付诸行动的，那是极少数。一旦有了机会，不管德才是否配位，不管天赋、志趣与位子多么忤逆，就忙不迭带上行李上路了。严嵩倒台，嘉靖死，父亲的冤案 *** ，同学、同事纷纷得以起用，王世贞的用世之心又萌动了，忍不住再入官场。
王世贞重出江湖，做事风格变化不小。他收敛了锋芒，懂得了人情世故。但是，骨子里的东西难以改变，书生本性难移。他任职郧阳巡抚，辖区内的荆州，是操控着国家政权的内阁首辅张居正的家乡。荆州府学生员闹事，冲击县衙， *** 知县，带头人是张居正的小舅子。他依法处理，“论奏不少贷”。你张居正高兴也好，怨恨也罢，我做得没错！还有荆州发生地震，朝廷要求各地官员“修省”。王世贞查阅了西汉著名易经学者、占卜大师京房的著作，并进行了占卜，得到的结论是“臣道太盛，坤维不宁”，“用以讽居正”。结果，惩罚又一次落到头上。他被任命为留都大理寺卿，这个职务，相当于现在的更高法院院长，是名列前茅的“小九卿”。但是，在上任的路上，却遭到言官弹劾，只好打道回府了。一说，这是张居正背后指使。不过，他接到了张居正的来信，安慰他说，待舆论平息，“旋当复公”，就是任职很快会落实。
走仕途，理政事，要守经，还须知权，处理经权关系实难。万历五年，王世贞在名节上栽了个跟头。这年，张居正父亲去世，按国家规定，他要辞去官职，回家丁忧二十七个月。但皇帝年少，其他内阁成员支撑不了局面，皇帝三番五次下诏，让张居正夺情，也就是不丁忧，不赴丧。对此，清流派举着维护纲常伦理的大旗，不怕流血牺牲，前赴后继。张居正挥舞大棒，对强硬分子残酷打击，大批官员被罢官、杖责、贬谪、发配。在这场惨烈的政争中，王世贞必须选择怎么站队。经过官场历练，他有了大局观，处理事情，不再汲汲于虚名而注重于实际。因此，他站在了坚定地支持张居正一边。但是，他千不该万不该，不该向张居正送去厚礼，频致书信，还为张家祠堂写了《世德庆源祠记》，核心内容是颂扬张家祖德，为张家出了张居正这位伟大人物而庆幸。你王世贞出于什么动机？是为了“旋当复公”的留都大理寺卿吧？王世贞此举，被言官、清流视为严重失节。大节一亏，则此人无足道矣。此后，王世贞每有升迁，必有言官弹劾，什么贪腐、淫佚，大节已亏，小节不拘，恶言秽语，让他颜面丢尽。
封建时代，不乏闪耀于精神星空的杰出人物，但那毕竟是极少数。多数的读书人，则被那只看不见的“历史之手”玩弄于股掌之中，走向共同的宿命：终其一生，纠结于宦途，官越尊，棱角越平，是非心越模糊，不少人甚至逐渐泯灭了良心，成为大奸大恶之徒。王世贞难入杰出人物之列，也非凡俗之辈，一生基本保持了书生本色。对他的所谓“失节”，不必过于上纲上线。留给历史的遗憾是，他没有沿着人生转型的路走到底，像他的同时代人李开先、汤显祖，写出《宝剑记》《牡丹亭》，为民族文化大厦的建设多添些砖瓦。
