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历史解密:三姓家奴吕布为何极受日本人追捧?

中国历史8年前 (2017-03-02)91

三国之一猛将吕布在中国人心目中真心不怎么样,因为他有勇无谋,忘恩负义,先叛丁原再叛董卓,游走四方反复无常,最后众叛亲离,身死名裂,给张翼德一句“三姓家奴”骂得结结实实。《三国志》的作者陈寿点评道:“吕布有虓虎之勇,而无英奇之略,轻狡反复,唯利是视。自古及今,未有若此不夷灭也。”

但是在日本,吕布的受欢迎程度却远远超出中国人想象。

日本人喜欢三国人所共知,那么,日本人最喜欢三国志的哪些人物呢?热衷搞排行榜的日本媒体当然不会闲着,早就评选出了更受欢迎的人物,前十名如下:

1诸葛亮(孔明),2刘备(玄德),3关羽(云长),4曹操(孟德),5赵云(子龙),6张飞(翼德),7吕布(奉先),8周瑜(公瑾),9马超(孟起),10司马懿(仲达)

诸葛亮一向是日本人之一大爱,这个没有悬念。看这个榜单,刘备系的最吃香,上榜最多占据六席,除了诸葛亮刘备外,五虎将中四个都进入前十,曹操系有曹操和司马懿两人,东吴系的孤家寡人周瑜,唯一不属于魏蜀吴三系的,只有吕布。前十中,没有张辽、姜维、陆逊、郭嘉、甘宁等中国人喜欢的角色。

为什么日本人对吕布如此追捧?

这得从日本文化造成的日本人独特的思维说起。日本自古至今武士、文学家、诗人层出不穷,但没有出过大哲学家大思想家,用鲁思本尼迪克特在《菊与刀》里所说:日本人的精神一直停留在少年层面。日本人评价一个人是不是英雄,不看他的立场,而是看他是不是够“拼”,是不是有“情义”,换言之,日本人的道德敏感度比中国人低得多。从日本人的角度来看,吕布这种一心一意在乱世打拼的人物,哪怕是不断反叛,也是个“为信念拼命活下去”的枭雄,也是可以原谅的。

在这种奇特文化熏陶的思维方式下,当代日本人对历史的不悔改就不难理解了吧。

我们常说日本人崇拜强者,但日本人对失败者也一向抱着宽容甚至溺爱的态度——前提是你确实够拼。比如日本人很喜欢的幕末著名杀手集团新撰组,按照中国人观念,阻碍维新的新撰组是幕府的鹰犬,再努力也是一群反潮流的家伙。但是日本人偏偏很宽容,认为他们能坚守自己的信念——哪怕这信念是逆潮流的、错的。

日本人同时还对英年早逝的人物更容易付诸感情。比如早几年日本做过“日本国民最喜欢的百位历史人物”评选,排在前列的日本人有幕末政治活动家坂本龙马、新撰组副长土方岁三、维新三杰之一的西乡隆盛、平安时代的悲剧英雄源义经,排名之一的则是战国霸主织田信长。

这些人的共同特点就是死得早、死得惨。坂本龙马死于暗杀,土方岁三死在倒幕派枪口下,西乡隆盛叛乱后自杀,源义经功高盖世被逼自杀,织田信长则是遭部下反叛被杀。

作为三国志最强男人,吕布最后虎落平阳被捆成一团处死,日本人不免同情:可怜的孤高英雄。

几年前高希希版新三国演义播出后,有不少吕布的日本粉丝大失所望,在网上吐槽何润东扮演的吕布,摘录两条,翻译过的,原文就不复制了:

1、一个白面小生贵公子般的演员。吕布怎么说也是个豪杰,以往都是由脸色刚毅的演员来演,看到这个演员我真吃惊。

2、吕布就是一副乳臭未干的小子模样。虽然长得算帅气,可一点也感觉不到他是天下之一的武将。难道找不到彪悍些的演员吗?

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潘丽
潘丽
22分钟前

作为一位爱好历史的女生,我深感日本文化对于英雄的定义与中国有所不同,日本人更看重个人的拼搏与情义精神而非立场和策略智慧等内在因素如中国评价历史人物的角度和标准那样复杂多样化在日本人眼中吕布虽然多次背叛但始终在乱世中努力打拼这种坚韧不拔的精神被看作是一种枭雄的表现这也反映了当代日本的某种思维方式和文化倾向不过我认为无论在哪个国家真正的英豪都需要具备坚定的信念、勇气和毅力同时也需要智慧和谋略才能成为真正值得敬佩的英雄因此何润东在新三国演义中的表现虽受到质疑但他所塑造的吕奉先形象依然有其独特之处期待未来有更多优秀的演员能够诠释出更加立体的三国人物角色让我们更好地了解这段丰富多彩的历史故事

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