唐朝史上本是当皇帝的命却非要当王爷是何人？
普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。天子是九五之尊，有着至高无上的权力。然而皇帝之位只有一个，而皇帝的子嗣众多，为了争得皇位继承权，明争暗斗、反目成仇，甚至兄弟相残、兵戎相见。可偏偏就有这么一位，本是当皇帝的命，而非要当王爷，他就是唐睿宗长子李成器(李宪)。
自从武则天临朝称制成为一代女皇，宫廷几位“女能人”便蠢蠢欲动心向往之，企图做武则天第二，先有韦皇后，后有太平公主，一时间政局动荡不安。武则天末期，中宗李显在大臣的帮助下重登皇位，但他却不懂吃一堑长一智的道理，并未从他老爹高宗那里吸取前车之鉴，依然重蹈覆辙。李显放纵皇后韦氏参与朝政，而韦皇后是一个阴险狡诈、心狠手辣的女人，不仅行为不检点，与武三思私通，对权力也充满极度渴望，企图与她的婆婆一样也能当女皇。
李显也实在窝囊，无论是韦后要提拔自己的情夫党羽，还是安乐公主拿着空白诏书让他盖章，他从来没有拒绝过。这越发助长了韦皇后和安乐公主的嚣张跋扈，竟然看着李显越来越碍眼，于是一不做二不休母女两人联手将中宗毒死企图临朝称制。不过韦皇后显然能力有限，空有野心缺少武则天的杀伐魄力，更没有天命造化的照拂。就在她张牙舞爪得准备当皇帝时，相王李旦的三子李隆基打着“以相王安天下”的旗号，亲率精兵杀进皇宫，将韦皇后及其叛党诛灭，韦皇后的女皇梦就此破灭。
不愿做回皇帝的李旦只得二番当起了大唐皇帝(庙号还是睿宗)。睿宗李旦再次继位后，太子之事又被提上日程，在太子之事上，李旦颇为犹豫不决，当时最有资格当太子的是长子李成器(李宪)和三子李隆基，按照中国嫡长继承制的传统，长子李成器自然是皇帝继承的不二人选，况且早在16年前李旦之一次当皇帝时，年仅六岁的李成器就被已立为太子，后来随着李旦皇帝被罢免的风波，李成器从皇太子变成了普通皇孙。
李成器的性格很像他的父亲李旦，性格温和，在跟着父亲被贬的日子里，他小心翼翼，低眉顺眼，大气不敢出一口，夹着尾巴苟活了十几年，现在是苦尽甘来，该是自己当皇帝挺起腰板做人的时候了，李旦对自己的长子也深为同情，打心眼里希望自己的长子李成器能继承皇位，但李旦经过这些年的摸爬滚打，深知李隆基在铲除韦后叛乱、帮自己夺皇位功不可没，又积累了不少政治资本，深得众人拥护。话说李隆基实在像极了他的曾祖父李世民，勇敢机智，能力出众。其当下的境况与几十年前李建成和李世民争夺皇位何其相似，几乎如出一辙，如若处理不当，“玄武门之变”的悲剧就会在大唐再一次上演。
李旦能否像李渊一样安然地当九年太上皇，安度自己的晚年，实在难以预料。就在李旦犹豫不决难下决心和大臣们各执己见争执不休之际，李成器站了出来，宣布将皇位让给李隆基。于是上下哗然，那么他将皇位让给三弟李隆基，是愚蠢至极还是绝顶聪明？
我们不得不说，李成器的让位理由实乃经典：“太子乃天下公器，非庸人所能为也。天下太平时可以按照立长原则，国难时刻，该立有功之人，倘若不如此，天下百姓不服，这就不是社稷之福了。”此番话说得众臣无不五体投地，也让他的父亲李旦老泪纵横，感动不已。这样的回答勘称精辟，翻译成大白话意思就是：“我李成器不是傻帽般愚蠢至极，也不是当不了皇上，只是现在形势不适合，若是太平盛世，我李成器也必是有为之君。”
说实话这正是李成器审时度势、明哲保身之举。当时的形势，李成器深知自己能力在其三弟李隆基之下，在铲除韦后叛乱、帮父亲夺去皇位中功劳也没有李隆基大。即便李成器当了皇上，可能皇位还未坐稳就会被拉下马，脑袋能否保住还得看造化和李隆基的仁慈。而能将到手的更高权利拱手相让，可见李成器的胸襟与魄力，是一个绝顶聪明之人。这不平凡的一让，可以说是千古一让，既让出了兄弟和睦、手足情深，更让出了开元之治、大唐盛世。
不久，李旦将皇位传给了李隆基，自己当上太上皇。李隆基继位后是为唐玄宗，年后开元，他并没有辜负父亲兄长以及众臣对他的期望，一上台便先发制人，灭了太平公主，并将依附太平公主的官员悉数罢免。在任期间他任用贤臣，惩治吏治，奖励生产，励精图治，把大唐带向了盛世，史称“开元盛世”。
李隆基也是一个知恩图报之人，人家兄长愿意投桃，咱就得报李，人家愿意让出独一无二的皇位，咱也不能独享清福。因此，他对自己的兄长十分敬重，兄弟间也相处的十分亲密。据史书上说，李隆基专门命人作了一床大被和长枕，与其兄长同寝。还命人将原在兴庆坊的旧室改为兴庆宫，在此宫周围为其兄弟建造府邸，以便兄弟间更好的亲密往来。李成器也经常为李隆基摆酒设宴，兄弟两人一起狩猎、打马球和斗鸡作乐。李成器爱音乐，对戏剧也颇有研究，他还曾指导过杨贵妃的音乐。
李成器是一个聪明能认清形势的人，他深知兄弟相处再好，也要谨遵君臣之道，不能有丝毫僭越。兄弟俩也很有默契，从来只谈生活，不论政务，就这样友好相处了近三十年。后来李成器病逝，李隆基悲恸不已，不仅按照帝王之礼厚葬李成器，还追封为“让皇帝”。帝王之家兄弟间能如此友好相处，实在是历史罕有。
