解密：南宋时期的词人如何纪念抗金名将岳飞？

六州歌头(题岳鄂王庙) 中兴诸将，谁是万人英。身草莽，人虽死，气填膺。尚如生。年少起河朔，弓两石，剑三尺，定襄汉，开虢洛，洗洞庭。北望帝京。狡兔依然在，良犬先烹。过旧时营垒，荆鄂有遗民。忆故将军。泪如倾。

说当年事，知恨苦，不奉诏，伪耶真。臣有罪，陛下圣，可鉴临。一片心。万古分茅土，终不到，旧奸臣。人世夜，白日照，忽开明。衮佩冕圭百拜，九泉下、荣感君恩。看年年三月，满地野花春。卤簿迎神。 南宋抗金英雄岳飞在冤死九年之后，宋孝宗下旨为其昭雪，六十多年后，宋宁宗为振奋南宋人心，又追封岳飞为鄂王。早在宋孝宗的时候，南宋朝廷就为岳飞在武昌建庙，作为纪念。跟岳飞相差半个世纪的词人刘过，经过岳飞庙，感慨万千，悲愤不已，于是提笔写下“六州歌头·题岳鄂王庙”，以怀念这位保家卫国的英雄。

词的开头就奠定了岳飞在南“中兴四将”中的地位，“中兴诸将，谁是万人英？”杰出与否，与个人出身无关系，岳飞“身草莽”，出身寒微，但他的丰功伟绩却被世人认可，成为南宋军民的精神力量，似乎他还不曾离去，“人虽死，气填膺，尚如生。”

词用极其精练的篇幅概括了岳飞的成长和战绩，“年少起河朔，弓两石”，当年在中原黄河以北从军，膂力过人，能开两石弓，然后“剑三尺”，平定襄汉，洞庭，进军洛阳开封，回忆当年是何等英雄气魄。然而，已经过去的历史无法改变，北方的敌人还没有消灭，英雄却已经不在，“北望帝京，狡兔依然在，良犬先烹。”字里行间可见刘过当年对投降派的痛恨，以及对南宋错误决策的批评。

接下来就照应前面的“尚如生”，经过当年岳飞驻扎过的军营，荆楚一带的百姓，都还在回忆岳飞，为之热泪盈眶，“过旧时营垒，荆鄂有遗民。忆故将军，泪如倾。”之后，作者笔锋一转，更深一层，进入对人物内心世界的探讨，以及对历史疑案的探索。“说当年事，知恨苦：不奉召，伪耶真？”岳飞当年被诬陷“不奉召”，他心里到底怎么想呢？这到底是真还是假呢？现在大家都知道这是莫须有的，刘过对于人们熟悉的事情就不再重复，而是讨伐秦桧，“万古分茅土，终不到，旧奸臣”，以后人们纪念历史的时候，只会褒奖岳飞，而秦桧只会遭到历史的唾弃。

在词的收尾，又展现了一幅比较苍凉的画面：“看年年三月，满地野花春，卤簿迎神。”每到春来，人们会用祭祀的方式纪念岳飞，满地的野花，让人满怀惆怅，倍生历史的苍凉感，这一笔寄托了作者对岳飞深深的哀思。