一代名相李光地:妙著家训 惠泽后世
以身作则 订立家规民约
李光地故居地处泉州安溪县湖头镇中山街附近,由住宅、祠堂等若干部分组成,包括旧衙、新衙、贤良祠和问房大厝。其中,问房大厝是李光地二伯父李日燝的居所。2013年,李光地宅与祠被列为第七批全国重点文物保护单位,是研究李光地相关历史和文化的实物资料。在新衙大厝里,李光地亲自撰写的家训《家训谕儿》和《诫家后文》,历经300年光阴,仍高悬墙上,络绎游人默默瞻仰,暗暗诵读。
家训,是家族自己制定的约束、教化族人“法典”,宋元明时期,家训文化繁荣,遗憾的是,由于各种原因,闽地家训文化相对滞后,宗族子弟、社会秩序失于约束。以李光地家族为例,明清之际李家聚居湖头十余世,有部分子弟失于约束,小则“妄觊非分之财”,大则聚众与乡邻斗殴,“不闻官府”。
1715年(清康熙五十三年),李光地请求休致得允,一路风尘回到湖头,看到的就是这样一幅景象。这使这位秉承“修身、齐家、治国、平天下”儒家思想的理学名相忧心,他开始亲自撰写家训族约,构建宗族自治。
现年已74岁的李金德,是李光地第11代后人,他告诉记者,“老祖宗”手书《家训谕儿》告诉家族子孙提高学习效率的秘诀;《诫家后文》阐述李氏家族曾出身草根,如何艰辛才有如今状况;《本族公约》则直指族中陋习,严格规范族人。
家训族规外,李光地还制定乡约。包括《同里公约》《丁酉还朝临行公约》等,他严申反对盗窃、奸淫、赌博、盗耕牛私宰、防火焚山等,影响湖头及附近地方民风,使地区安定。
李光地族里规约还惠及全县。康熙五十五年,李光地亲自给安溪知县曾之传写信,并抄附家规乡约,嘱咐他:“颁行条教,俾僻壤有所遵循。”此后,曾之传遵其意将之推及全县。
泉州经贸职业技术学院李光地文化研究中心主任叶茂樟说,李光地“家训”,产生极大社会影响,不仅教化族人,而且革新了泉州民风民俗。“其后世出现‘四世十进士七翰林’盛况,先后出现1位宰相、4位总兵、99位举人,入仕100多人。”另据《榕村谱录合考》记载,由于李光地制定族规乡约,以约束乡族,课训子弟,“奸贼屏息,狙狯失恃”,人民讲究“孝悌”道德,社会安定和睦。
可以说,李光地妙著“家训”,使宋 *** 学家的宗族自治理想之一次在安溪乃至闽南地方社会得到完整实践。敬业守分、克勤克俭、与人为善等等理学文化理念,随大量家训族规的践行,渗透到地方阡陌,成为闽地社会经济发展的内在文化动力。
书院传承 振兴中华闽学
清朝初年,福建战乱频繁,文教设施破坏严重,李光地深感痛心。他视复兴书院,振兴闽学为己任,一生奔走,为各地书院撰写“院记”、 授课、吟咏诗篇,甚至亲自创办书院。安溪考亭书院、泉州府学就是他请假在籍时,一力主持修复。
1715年,冬寒料峭,李光地回到故里,拜访曾之传,在文昌祠中落脚。看到文昌祠富丽堂皇,而县学东朱子祠却摇摇欲坠,颇有感慨,他认为修建文昌祠无可厚非,但更应修建纪念朱熹的地方,倡议建一书院。他对曾之传说:“俗祀文昌,盖古者司中司命之遗,虽然星辰河岳必以人配,五百年来朱子人师也……吾邑为朱子奉檄往来品题名胜之区,法得立祀,非其人不兴也,期有待于吾候乎?”
这番话打动曾之传,于是他在李光地授意下,在文昌祠后购地,连同文昌祠一起扩建为书院(书院故址在今县城清溪城隍庙东),立“考亭书院”匾额,又置田租六十栳为香火资。
1716年(清康熙五十五年),考亭书院建成后,还将置于仙苑码头的一块刻有“仙苑”两个大字的石碣移入院中,据说此碑是朱熹所写。此后两百年,考亭书院延师聚徒,课业讲艺不断,直至清光绪三十一年(1905),废科举,兴学堂,安溪遂将考亭书院改为学堂,这是泉州府最早设立的一所学堂。而纪念书院的“仙苑”石碣,民国期间再迁回原地,至今屹立仙苑古街后山。
叶茂樟介绍,李光地力主修复的考亭书院是安溪历史上影响非凡的一处所在。在书院传承,教化培育下,清代,安溪参加科举考试与及第的人数日益增多,仅在清代260多年中,就有进士45人,文武举人313人。
除考亭书院,李光地还支持福州鳌峰书院、尤溪南溪书院。此外,李光地还推动泉州知府刘侃知主持重修泉州府学,教化民众,不仅给泉州带来良好学风,而且培养了大批优秀人才。
纵观李光地传承书院教育所付出的种种努力,其“学校之废为贤人君子所忧悯”的拳拳之心清晰可见。叶茂樟说,通过书院阵地,清代朱子学的中心逐渐转移到泉州,朱子学在福建得以进一步弘扬,从而为创设和谐稳定、尊文重教、积极进取的闽文化奠定了基础,“从这一点上说,李光地所起的作用显而易见。”
精神文化 后世传扬不息
李光地已离世298年,而他的精神文化绵延至今,并仍将传扬不息。
在湖头镇,每年都会举行两次纪念活动,即五月廿八的李光地忌日和农历九月初六的诞辰日。“特别是逢五周年或逢十周年纪念,就会更加隆重。全族后裔都要到场参加,举行跪拜文贞公仪式,并由辈分高的族人主持,大家依次排成队伍,齐声研读《诫家后文》。”新衙故居宗亲会会长李瑞荣说,“今天,李氏宗亲更是将其家训文化带出国门,在海外广布影响。”
在新衙大厝的厅堂里,4幅李光地亲笔诗作高悬,其中一首这样写道:“家传一首冰壶赋,庭茁千寻玉树枝。”李瑞荣说,这些诗作是李光地一生清廉为官、勤政爱民的真实写照,激励后人要像他一样,心如明镜、志向高远、奋力拼搏,为国家多做贡献。
“2012年起,我县在湖头镇最繁华的河滨路拨出30多亩用地,启动建设李光地主题文化公园。整个公园以李光地生平作为切入点和主轴,弘扬李光地精神文化。”安溪县湖头镇文管办主任李清黎说,目前主体部分已经全部完工,公园建成后,将成为湖头镇李光地文化之旅的又一站。
“每年都有好几万游客前来湖头,其中包括马来西亚、印度尼西亚的华侨,以及散布在各地的湖头李氏家族宗亲。”李清黎说,“去年就有好几个海外学生团来到这里,开展参观、交流、学习活动。在这里,游客可以充分了解李光地历史事迹,感受其文化精神。”