朝鲜半岛高丽王朝之一个专业的思想家是谁
金富轼出生于公元1075年，他是朝鲜半岛高丽王朝时期最为著名的学者和政治家，金富轼曾经写过三国史记这本书，这本书是现在已知的朝鲜半岛现存的最早的历史书籍，他也是朝鲜半岛研究古代历史的之一人。
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关于金富轼简介，金富轼出生于新罗一个贵族，他的曾祖父那一代就开始做官儿，他的父亲和3个兄弟也都是当时朝廷的大官，金富轼和父亲一样，通过科举考试步入仕途在朝廷中担任重要职位，而在1122年金富轼不畏权贵，公然在朝堂之上跟当时皇帝的岳父争辩，显示出非凡的胆识和学问，后来他也因此受到皇帝的重视，金富轼不畏强权，敢于直言的特性非常讨皇帝的欢心，从此之后进复试步步高升。金富轼在1923年，由于皇帝的喜爱升为中书舍人，这在金富轼简介中是非常重要的一笔，正是在他担任中书舍人期间金富轼显示出非凡的才华，不仅写出了三国史记这本书，而且提倡用儒家思想管理国家，当时朝鲜王朝流行的思想是佛教，金富轼认为儒家思想比佛教好，是对朝鲜思想的一个大解放。
在金富轼简介中西京平判是最重要的一件事情。当时高丽王朝还没有统一朝鲜半岛，统治基础还没有打牢，南方一个重镇出现了军事叛变，一个皇亲国戚公然起兵反叛，金富轼虽然作为文官，但也勇于上阵杀敌，奏请皇上之后用迂回战术顺利解决了这场平叛，西京平叛对于金富轼来说意义非凡。
金富轼生平事迹
金富轼是朝鲜高丽王朝时期非常著名的学者和政治家，他的生平事迹有很多，然而金富轼生平事迹中最重要的一件事就是西京平叛，西京平叛发生于公元1126年，当时高丽王朝还没有统一朝鲜半岛，当时的皇帝刚刚继位就有一位皇亲国戚在朝鲜半岛公然招兵买马，反抗皇帝，由于朝鲜王朝根基不稳很多文臣武将都主张不要轻举妄动，然而不畏权贵也不贪生怕死的金富轼主动请战，请求皇帝派兵去攻打叛军。
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后来金富轼在战场上巧妙运用迂回战术，他兵分两路，用老弱残兵引开了敌人的主力军，然后直捣敌人大本营，顺利解决了这场平叛，金富轼的顺利平判打牢了朝鲜高丽王朝的统治基础，有利于社会发展和稳定。其实金富轼生平事迹还包括他撰写的《三国史记》，金富轼还是一个享有盛名的历史学家，金富轼撰写《三国史记》是发生在公元1115年，当时金富轼刚刚通过科举制走上仕途。他并没有急功近利追求权利，而是跟随父亲潜心研究历史，最后终于写出了《三国史记》这本名著，这是朝鲜半岛现存最早的一本古代历史书籍，对于历史学的发展有很大推动作用。总的来说金富轼作为那个时代最有名的思想家和政治家，一辈子做出的壮烈事迹无数，最后金富轼在70岁那年告老还乡，但是刚回到家乡没多久就因病死去了。
金富轼成就
金富轼是朝鲜高丽王朝时期一位著名的思想家和政治家，金富轼成就主要包括他在文学上的成就和在政治上的成就，金富轼写的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的一本历史书籍，可以说金富轼开创了高丽王朝研究历史的先河，是一位震古烁今的历史学家。
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而金富轼成就表现在政治上就是他用自己的方式改良政治，金富轼是个佛教徒，但是他却对中国传统文化非常推崇，他认为用儒家思想管理国家效果非常好，这一点对当时的皇帝起到很大启发，皇帝也依照金富轼的方案进行政治体制改革，使得高丽王朝顺利迈入封建社会时期，对于历史的推动作用非常大。
金富轼成就当然还包括他西京平叛，当时高丽王朝还没有统一朝鲜半岛，南部的一个皇亲国戚公然招兵买马起来反抗朝廷，满朝文武都非常震惊，一些文臣武将纷纷向皇帝建议说，先不要大动干戈，而以金富轼为代表的爱国之人向皇帝请兵出战，最后金富轼以文官的身份打败了叛军，他主要采用迂回策略，巧妙的引开了敌人的主力直捣大本营，顺利解决了这场叛乱。除此之外，金富轼成就还有很多。例如他对朝鲜的思想解放起到了巨大的推动作用，当时朝鲜的国教是佛教，金富轼率先把儒家思想精髓带入朝鲜国内，并给予满朝文武很大的启发，这在当时是绝无仅有的。
金富轼评价
金富轼死后，后代历史学家对于金富轼评价普遍非常高，认为他是朝鲜半岛高丽王朝之一个专业的思想家，他撰写的三国史记是朝鲜半岛现存最早的历史书籍，他作为一个优秀的思想家和政治家给后人带来了数之不尽的精神文化遗产，所以金富轼轼评价主要偏向其积极方面。
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后代历史学家认为金富轼不仅在文化方面作出了巨大贡献，在政治方面也推动了国家发展，他这一生中最重要的事迹就是西京平判，当时朝鲜王朝刚刚建立根基还不稳，就有一个南方贵族起兵叛乱，有很多贪生怕死的大臣都主张不要轻举妄动，而金富轼却主动领兵请战，最后金富轼采用迂回战略成功解决了这场叛乱，成为皇帝最宠爱的大臣。后代历史学家之所以对金富轼评价非常好，是因为这场西京平叛顺利打牢了朝鲜高丽王朝发展的基础，也安抚了民心，使得高丽王朝沿着发展的方向驶去，金富轼除了在政治上作出贡献之外，他还带来了思想启蒙的风潮。他是儒家代表人物，对于朝鲜王朝和古代中国的思想交流做出巨大的贡献。后代很多朝鲜的思想家对于金富轼评价很高，认为他是朝鲜封建时代为数不多的推崇中国传统文化的先进思想家，他虽然是一个佛教徒，但是认为用中国的儒家文化治理国家会效果更好，这种先进的思想在朝鲜历史上是不多见的。
