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吕布因太善良才断送自己性命

中国历史7年前 (2017-07-05)120

由于《三国演义》及各种民间艺术的演绎,吕布向来是以“三国之一猛将”的形象存在于人们的心目之中。先后为丁原、董卓的部将,和王允诛董后,被李郭击败,依附袁绍效力。争夺兖州失败后,依附偷袭刘备,割据徐州。于建安三年十二月癸酉(199年2月7日)在下邳被曹操击败并处死。有一种说法是说吕布太善良了,所以才会害死了自己?真的是这样吗?在《三国演义》中,吕布武功盖世,人物风流,天下英雄莫不仰望。但就是这样一员不可多得的猛将,却因为名声太臭,最终留下了一个“三姓家奴”的骂名。尤其是张飞,一见面不是怒目圆睁,就是要列着架子与吕布决一死战。即使那极度爱才的曹丞相,也是心存顾忌,不敢轻用。不像对待关羽等人,不惜矮下身子也要将其收入麾下。

吕布因太善良才断送自己性命

*** 配图

按照曹操的说法,吕布是“猛虎”。既然不能为己所用,也不可放虎归山,最终曹操还是将吕布缢死于白门楼。吕布至死都不明白,自己这样的实在人,怎么就那么的不受待见呢。但事情发展到这种局面,已经没有了挽回的余地,吕布只能无限幽怨地盯着“救命稻草”一样的刘备,说出了一生之中最亮堂、也最为无奈的一句话“是儿最无信者。”

吕布的一生就这样轰轰烈烈而又悄无声息地落下了帷幕,多少有些令人惋惜。当年虎牢关独战刘关张的大英雄,竟然死得如此不清不白、毫无意义,这不能不说是人生的一大遗憾。其实,纵观吕布的人生经历,也并非全然如流传和大家想象的那样——无信无义,冷血无情。至少在其内心深处,也是很想做个好人的。只不过头脑简单,不善伪装,加之情势所迫,身不由己,才将吕布推上了道德的审判台。但透过现象看本质,多数时候的吕布还是有其可爱之处的。其他的不说,单从以下几件事上就足以看出吕布并不是天性邪恶。

当年,董卓乱政,天下英雄皆欲杀之而后快。但碍于吕布勇猛,十八路诸侯也无可奈何。后来,司徒王允定下“美人计”,以此挑拨董卓和吕布的关系,才将董卓成功诛杀。按一般的说法,董卓被诛是因为吕布见貂蝉美貌,才在争风吃醋的 *** 下对董卓痛下杀手的。其实这种说法有其一定的道理,却也不全尽然。爱慕貂蝉只是吕布的正常反应,生理需要,并不足以让其陡起杀机,倒戈相向。更可靠、也最可能的就是,此时的吕布动了恻隐之心。这个恻隐之心,应该就是王允的那一番半真半假的话“将军若扶汉室,乃忠臣也,青史留名,万古不朽;将军若扶董卓,乃反臣也,史官下笔,骂名万代。”

人,生来都是有些正义感的,吕布也不例外。或许,正是王允的这一席话,才让吕布有了“青史留名,万古不朽”的期盼。换句话说,是“做忠臣”的信念,才让吕布坚定地站在了王允的一边。试想,假如没有吕布的“浪子回头”,怎么可能有王允的功成名就呢。可惜的是,这么一件利国利民的大功劳,最终却强加到了王允一人身上,而真正起关键作用的吕布不仅从此没有了立足之地,反倒留下了为人不忠、为人不义的千古骂名。

诛杀国贼,吕布功不可没。而吕布的另一举动同样表现得可圈可点,难能可贵,那就是两军交战,从不祸及家人,按现在的话说就是很“爷们”。却说当年,吕布被曹操打败,眼看走投无路,就前去投奔刘备。初时,刘备倒没什么,不料关、张两兄弟却对吕布一百个瞧不起,一千个看不惯。尤其是张飞,面对众人,几次扯剑要杀吕布,搞得吕布很没面子,最后实在被逼得没办法了,只好苦苦哀求“翼德何故只要杀我?”这还不算,后来张飞独守徐州,因为曹豹是吕布的女婿,就将曹豹打了个皮开肉绽。惹得曹豹怀恨在心,星夜送信,与吕布里应外合,夺了徐州。

吕布因太善良才断送自己性命

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刘备兄弟三人没有了立身之地,只好回过头来投奔吕布。按说吕布一再受辱,内心定然不忿,哪里还会再有收留刘备的道理。谁知吕布不仅不记前仇,反而欣然接纳。这还不算,“恐疑惑,先令人送老小还玄德。”对此,即便是甘、糜二位夫人也道吕布的好处“吕布令兵一百把定宅门,诸人不敢即入。常使侍妾送物,未尝有缺。”做一次好人不难,屡屡做好人就不那么容易了。后来倒是刘备,又与曹操联手攻击吕布,结果被吕布杀得大败。与前次一样,当糜竺说刘备老小俱在城中、请将军照顾的时候,吕布说“吾与玄德旧曾拜义,安肯害及妻子乎?汝可引一家老小,复去徐州安置。”以德报怨,吕布之胸襟由此可见一斑。

如果这么说仍不足以表现吕布的可贵之处的话,那么辕门射戟却从另一个方面反映了吕布的真性情。

却说当年,袁术派大将纪灵征讨刘备,而刘备当时只有五千人马,要抵抗纪灵大军无异于自取灭亡。刘备没办法,只好向吕布求救。但吕布此时同样也收到了袁术的来信和不菲的物资,条件就是让吕布不要插手袁、刘两家的事。面对两边的来信,吕布是左右为难,这时陈宫就说“刘备虽受困,久后必纵横,乃将军之患,请休救之。”一听此言,吕布不仅没有盲从,反而表现得异常清醒,说“袁术若并了刘备……吾已在术图中也,不得不救刘备。”如此看来,吕布也并非有勇无谋之辈。

问题是怎么救才能两全其美呢?最后,吕布想出了一个折中的办法。于是,先把刘备和纪灵请到军中,说要与两家“解斗”,然后将方天画戟立于辕门之外说道“辕门离中军一百五十步,吾一箭射中戟小枝,你两家就此罢兵;如射不中,你各自回营安排厮杀。如不遵吾言者,并力杀之。”结果吕布神射,一箭正中画戟小枝。有言在先,纪灵也没有办法,只好忿忿地回去向袁术复命去了。从这件事上看,吕布分明还是向着刘备的,自己的箭术如何怎么会不知道呢。

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按说,对于刘备的求救吕布完全可以置之不理,坐收渔翁之利。但吕布人实在,见人家有求于己,就想好人做到底,救人于困厄。亏得吕布如此用心良苦,一再对刘备施以大恩,而到了自己有难的时候,刘备却火上浇油,唯恐吕布不死。大难临头,求生是人的本能,无可厚非。但当吕布被缚白门楼请求刘备为之说情的时候,刘备却不阴不阳的来了一句“明公不见事丁建阳、董卓乎?”此言一出,直接把吕布送上了断头台。

由此可见,世上没有绝对的好人和坏人,就像吕布,虽然名声不好,但心地却并不坏,只不过很多时候过于实在,做了人家的“替罪羊”而已。倒是一向以仁德自居的刘备,现实生活中却最是危险。

世上总有这么两种人,有的人始终惦记着别人的好处,有些人却总是记着别人的过错。或许,刘备就属于后者。不幸的是,这样的人偏偏就让实在的吕布碰上了。

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