中华预言之一奇书《 *** 》，究竟记录了什么内容？

你真的了解《 *** 》吗？历史网小编给大家提供详细的相关内容。

据艾芜的《谈文艺刊物》中记载：“ 刘伯温的《烧饼歌》预言有七天七夜的黑风暴雨，会收去多少人命。”

其中提到的《烧饼歌》，其实就是指的刘伯温的一首甚为准确的预言。所谓预言指的就是对未来将要发生的事情进行预测。

可以说，几乎是任何一个历史比较古老的民族，都有其独特的经典预言书，例如我们所熟知的玛雅预言。不过，像这样的预言，在自古以来就是术数大国的中国面前，其实称得上是小巫见大巫了。

中国历史上除了史书之外，预言书一种很重要的书籍，而说到预言本身，其实既是一门科学，同时又是一门玄学。

而若是提到中国的预言书的话，首屈一指的是被传得神乎其神的中国历史上七大预言书之首——《 *** 》。

一、《 *** 》的由来

要说到《 *** 》诞生的缘由，那就要追溯到唐朝时期了。据说，只是因为唐太宗皇帝李世民某日兴起，想让自己身边的两位天相家——李淳风和袁天罡来推算一下唐朝的气运。

相信大家对这两位并不陌生，两人都是历史上顶尖的能人异士，不仅数学、历法等等样样精通，而且还能看天文、能卜阴阳，并且两人竟然还同属一个朝代。

对于大唐帝国国运，身为唐太宗的李世民是非常的自信的，这也是因为当时的唐朝国力非常强盛的缘故，因此，李世民自信唐朝能够千秋万代，只可惜自己不能亲眼见证，因此他想让李、袁二人帮他推算推算。

为了确保推算出来的结果是准确的，因此李世民想了个办法，他让李淳风与袁天罡两人背靠背各自推算，以此来防止两人之间相互串通，导致预测的未来是虚构的。

而对此，李淳风和袁天罡明显并不盗窃，只见两人背对而坐，各自开始了自己的推算。

当时，李淳风把每个甲子的大事记，都用图像的形式展现了出来。而另一边的袁天罡，则也是同样的推算，只不过他是用诗句的形式来展现。而让李世民感到非常惊讶的是，两人所写所画的内容，竟然一一对应上了！

而据说当时由于李淳风的年纪较轻，因此一推算起来便不休不止，背后的袁天罡发觉有些不对劲，于是便轻轻的推了一下李淳风的后背，跟他说了句“万万千千说不尽，不如推背去归休”，这才让李淳风停下笔来。

而由于是由“推背”结束了这次的预测，因此也得名《 *** 》。

那么，这《 *** 》究竟记录了什么内容呢？

二、中华之一奇书——《 *** 》

作为中国历史上的宿命论的集大成者，同时作为传统的神学体系与国家学说，又作为东方神秘主义的杰出代表之作，《 *** 》理应成为思想史以及哲学史研究领域中的重要篇章。

在历史上有人将《 *** 》称作中华之一奇书，其书中隐藏着许多的秘密。而由于这些秘密若是被解读或者误读的话，很可能影响到统治者的统治，因此历代统治者也会担心这样的奇书被民间所得，从而动摇民心国本，于是纷纷加以查抄，而民间则是对此书不断的抄写，以至于哪种版本为真实的李淳风和袁天罡所写不为人知，而目前流传至今号称最权威版的《 *** 》，是由金圣叹批注版。

而翻开《 *** 》仔细阅读，会发现这本书与其说是一本预言书，倒不如更准确的说它是一本预言了“中国国家大事发展史”的书！

这本书中图文并茂，还融合了易学、天文、诗词以及谜语等。《 *** 》全书一共有六十象，而每象皆以干支为序号，每象都配备有一幅图像，因此全书一共有六十幅图像，而每幅图像的下面又附有谶语和“颂曰”律诗一首，一共为四个部分。

而除去了引言以及最后一象并非预言之外，其余的五十八象都是对大唐之后的事情进行了预言。其预言了从唐木运开始，到明火运世程近两千年，一直到社会共产共和的世界大同所发生在重大社会历史事件。翻开这本奇书，就如同在看着孩童喜爱连环画一般，但是其内容可绝不儿戏！

书中从唐朝武则天篡位到黄巢起义，再到靖康之耻，又到魏忠贤之乱，一一预言，甚至连近代方才发生的文革，都都能在书上找到一一对应的内容！也正是因此，让人们相信这本书记载的是准确的预言！预言！

那么，在这本预言书之中，还有哪些未发生的预言呢？

三、共预言七个女人，有两个还没出现

在这本奇书之中，一共记载了七个做出了巨大影响到女性的预言。

其中被预言的之一个女性是关于武则天，这也是书中最为著名的一个预言，哪怕不从深层次来看，仅仅是字面意思，就基本覆盖了武则天登基的全过程！

在书中的第三象中写到“日月当空，照临下土，扑朔迷离不文亦武。”从前面半句，能够大概猜出来一个字——“曌”。

众所周知，这个字是由武则天独创的，而同时这本书又是成书于李世民时期，因此其预言可谓是准确到非常惊人的地步。与此同时，这句话还有君临天下即照临下土的意思，并且书中又说“一朝重入帝王宫”，更是坐实了预言武则天的出现。

关于“扑朔迷离”四个字，则是让人联想到了花木兰的故事，“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”因此，这句话也是在暗示武则天的女性身份。这段记载，无论是其中字眼还是所描绘的状况，均与武则天出现的历史相吻合。因此，若是真实的预言的话，那么其准确程度简直是令人难以置信。

书中记载的第二位女性，则是在第五象，对其描述是“杨花飞，蜀道难，截断竹萧方见日，更无一史乃平安。”

知道历史发展的我们回过头去看待这段历史时，可以惊讶的发现，这段记载与杨贵妃身上所发生的经历非常的相似。

“杨花飞，蜀道难”明显是在说杨贵妃和唐玄宗西逃的事情。而“截断竹萧”指的就是肃字，这正好对应了太子李亨，此外，“无一史平安”，说的就是没有史思明的话就不会有安史之乱，而这些内涵都与杨玉环的经历完美重合，因此这第二位女性对应的就是杨玉环。

在《 *** 》中有关于女子的预言还有很多，在此也就不一一展开了。而前文提及书中记载了七名女子的故事，而除去前面举例说明的两个例子之外，其余在历史上出现过的预言分别是宋仁宗的母亲刘娥、明熹宗的乳母奉圣夫人客氏以及慈禧太后。

以上就是《 *** 》的预言中已经有对应的历史人物的五位女性，但是除此之外却还有两名女性至今也没有相符的历史人物出现，其中一个是记载于四十二象：“天美人自西方来，朝中日渐安，长弓在地，危而不及。”而另外一个则是记载于第五十一象：“阴阳和，化以正，坤顺而感，后见尧舜”。

人们普遍认为是因为这两位人物还未出现于历史之中，并且相信在未来会出现。而与此同时也有部分人认为，《 *** 》不过是后人根据历史事件编造出来的，究竟孰真孰假，想必从这还未出现的两名神秘女子便可以看出真相，让我们拭目以待吧。

小结

现如今有人认为，像这种预言往往是当时的封建帝王用于夺权统治的一种手段罢了，所以多为其所利用，因此其中也不乏人为造设的假托。

毕竟，对于历史发展的导向，其中的变数以及无法预想到的细节非常之多，而往往一个微小的差别便可能会导致非常大的变化，因此想要对未来进行预测并不是那么容易的，更不用说非常精准的预言了。若是有相对应的地方，那么除了巧合之外，很大的可能性便是有人有意而为之。

但是，不管怎么说，作为文化传承中的一部分，《 *** 》无疑是一本千古奇书，而至于其是否真的拥有预言的效力，想必这就是仁者见仁智者见智的事情了。