白起被宋太祖踢出武庙十哲？背后什么原因？
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武庙全称武成王庙，前身是唐玄宗开元十九年(731年)设立的太公尚父庙，主祭周朝吕尚，即姜子牙。在唐肃宗上元元年(公元760年)，唐肃宗尊吕尚为“武成王”，武庙正式出现。
武庙与文庙的规格是对应的，在开元二十七年(739年)唐玄宗追封孔子为“文宣王”后，确立了种种祭祀礼仪，唐肃宗追封“武成王”后就直接将之对等。
文庙有亚圣、十哲、七十二子等，武庙也有副祀、武庙十哲、六十四良将，白起就是武庙十哲之一，居左列之一位。
宋朝建立后，也学着唐朝建了武庙。某天宋太祖赵匡胤来了兴致，跑去武庙“膜拜”一下历史上的同行，结果看到了白起的画像。
初，上幸武成王庙，历观两廊所画名将，以杖指白起曰：“起杀已降，不武之甚，胡为受飨於此？”命去之。——《续资治通鉴长编》
赵匡胤本人就是武将出身，他知道杀俘不祥，也深以为耻，认为不武，直接命人把白起踢出了武庙十哲之列。
单从战绩上来看，白起是绝对当得上武庙十哲之一的，杀降是他的品德问题，尽管他自己自杀前也感慨：“我固当死。长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死。”
唐朝议定武庙人选的时候，并不注重品德，但到了赵匡胤这之后，武庙里的武将都是要功业无暇的，比如王僧辩这种遭袭惨死的，一并踢出武庙。
可人无完人，真正完美的人是找不到的，有心人随便找个由头，其实就能把武庙所有人都踢出去，秘书郎梁周翰就上书反对这个政策：“凡名将悉皆人雄，苟欲指瑕，谁当无累！一旦除去神位，吹毛求异代之非，投袂忿古人之恶，似非允当。臣心惑焉。”
当然，反对无效，白起还是被踢出武庙十哲之列。
