古代女子为什么要主动给丈夫纳妾 其中一点就是为了巩固家庭地位
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古代女人也是女人，人性是相同的，从心眼里，没有哪位妻子愿意与别的女人分享丈夫，只是环境不一样，思想基础就会发生巨大差异。所以，不能拿今天的思维角度，去衡量古人。
从大环境上讲，古代男子纳妾是法律允许的，也是有身份的人必须要做的，女人愿不愿意都要接受。对嫡妻来说，丈夫纳妾不可怕，休妻才要命。另外，基于利益角度考虑，女人有时候还不得不主动替丈夫纳妾。
01古代男权社会的法律体系，允许男子纳妾
现代社会有婚姻法，规定了男女婚姻关系，中国如今是一夫一妻制婚姻关系，在很多国家依然保留了一夫多妻制。中国古代虽然没有婚姻法，但是对婚姻关系还是有相关条文限制的。比如婚姻要有“三媒六证”，比如休妻的“七出”(可以休妻的七种情况)条款等等。
中国自西周开始，婚姻制度一直执行“一夫一妻多妾制”。妻虽然只能有一个，妾不作数量限制。之所以有这个规定，其实是贵族阶级的特权。表面上看，平民也可以纳妾，但实际上平民能正常娶妻就算不错了，根本没几个人有能力纳妾。
所以，本质上讲，纳妾规定是贵族阶级“性特权”，和家族繁衍壮大的需求。有人说，中国古代历史，就是贵族阶级的历史，至少在春秋战国时期，这一特性表现得非常明显。这句话是有一定道理，它在婚姻制度上，得到了体现。
在男权社会和阶级特权社会，女人的地位，几乎沦落为传宗接代和性两项功能。自西周至清末，三千年历史，有几个女人敢对纳妾制度说不？
独孤皇后不允许隋文帝跟别的女人生子，也做不到隔绝隋文帝亲近别的女人；房玄龄的夫人因为抗拒唐太宗给丈夫纳妾，不惜服毒，被讥讽为“醋坛子”。
按照古代法律，女人不允许男人纳妾，就叫“妒妇”，妒妇在“七出”之列，男人可以以此休妻！所以，女人们从小就被教育：我们生下来就是男人的附属品，纳妾没关系，别被休了就好！
02嫡庶的地位差别，是女人容忍丈夫纳妾的缓冲器
三个女人一台戏，妻妾多了家庭矛盾肯定少不了。为此，周公特地制定了宗法制，规定了妻和妾之间的关系：妻是唯一的女主人，妾是男人的财产；妻生的儿子叫嫡子，有继承权，妾生的儿子叫庶子，没有继承权。
这个规定，本质上还是为了维护男权社会的家族利益不被分割，但客观上却给“妻”带来“红利”，也成了女人容忍丈夫纳妾的缓冲器。
当今社会，产生了不少甘愿给别人当二奶的拜金女，甚至羡慕古代人一妻多妾。这是一种无知的想法，她们根本不知道古代的妾，地位是如何低下。
妾，这个字就说明了一切。妾，本意是有罪的女人、受刑罚的女人。妾在一个家庭中，不光享受不到权利，她甚至都不算人，只是家庭财产。所以，主人可以随时将她卖掉，或者送人。
在一个家庭中，妻殴打虐待妾，那是很正常的事，丈夫一般情况下不会管，这是女主人的权利。正因为如此，对女人来说，丈夫纳妾不要紧，只要自己嫡妻的位置不变就行。
03封建礼教，让女人们“甘愿”接受丈夫纳妾
法律对女人“强制”压迫，妻妾差别让女人“被动”接受，礼教则让女人“半自愿”接受丈夫纳妾。
中国自春秋时期就有女德教育说法，这本来不是坏事，男人有男人的道德准则，女人有女人的道德规范。可是，随着历史的发展，女德已经脱离了女性个人修养的轨道，被强加了很多不公平的社会属性。比如女人对男人要绝对服从，要自觉维护男尊女卑，要把贞洁看得比命还要重要，等等。
道德规范的杀伤力往往大于法律，在法律面前，房夫人还敢拼死一搏，在道德面前，谁敢说半个不字？舆论的谴责比刀子还狠，心里千般不愿意，表面上也要笑盈盈地接受，以显示自己德行高尚，值得别人尊敬。
古代如果哪个女人阻止丈夫纳妾，即使不被休掉，也会被舆论骂惨了，就跟女人自己做了丢人的事一样。这道枷锁，几千年来代代相传，无法摆脱。
04出于利益的考量，女人们常会主动帮丈夫纳妾
最后一个因素，竟然是女人真心的主动帮丈夫纳妾，原因大致有如下几种：
1。嫡妻不能生育
古人说“不孝有三无后为大”，妻子不能生育，按“七出”规定，丈夫是可以休妻的。这种情况下，妻子最明智的做法就是替丈夫纳妾。
一把情况下，妻子会让自己的侍女、陪嫁丫鬟，甚至同宗姐妹代替自己生孩子，生下的孩子大多会过继在自己的名下为嫡子。妾室大多也愿意，一来身份提高了，二则自己的孩子成了嫡子，有继承权了。
比如宋仁宗的母亲李宸妃，原来就是皇后刘娥的侍女。刘娥不能生育，让李氏代自己伺候宋真宗，生下宋仁宗后，过继在刘娥名下，做了皇太子，两厢皆大欢喜。
2。嫡妻无法尽义务
如果妻子身体不好，或者丈夫常年工作外，又无法携带家眷，妻子无法照料丈夫生活。这种情况下，妻子一般会给丈夫纳个妾，代替自己照料丈夫的生活起居。
还是以宋朝为例，北宋党争严重，官员动不动就贬谪、外放，调动频繁。官员们上有老下有小，无法都带着他们，只能独自赴任。比如苏东坡的小妾朝云，就是在这种情况下，由夫人撮合收纳。
3。嫡妻为了巩固家庭地位
丈夫的妾室多，难免会产生争风吃醋，嫡妻往往因为年老色衰，在竞争中处于不利位置。为了弥补差距，有时候嫡妻会主动给丈夫纳妾，以对抗别的妾室。
最典型的例子就是唐高宗时期，在王皇后与萧淑妃的争斗中，落于下风的王皇后，想出了以武则天入宫，结伙对付萧淑妃的主意。在王皇后的操作下，武则天果然从感业寺蓄发还俗入了宫。没想到此举是前门去虎后门引狼，结果王皇后和萧淑妃，双双死在武则天手下。
古代贵族嫁女，有媵妾陪嫁的习惯。所谓媵妾，就是以宗族女子或贴身丫鬟陪同，一起出嫁，陪嫁的女子统称媵妾。媵妾习俗，其实就有“报团取暖”的意思。比如《芈月传》里的芈月，就是作为芈姝的媵妾，随嫁秦国。
总之，古代女人对丈夫纳妾的问题，不能以今天的视角看待。从人性角度，除非迫不得已，没有哪个女人愿意跟别人分享丈夫，实在是古代婚姻制度和文化约束，导致女人或被动，或主动选择接受丈夫纳妾的事实。
