曹操送给汉献帝一件什么礼物,居然让他哭了?
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纵观历史,历朝历代的末代之君的命运都是一场说走就走的“旅行”。他们往往要承受比其他人更多的冷眼旁观和横眉冷对。不过,活到那个份上的时候,恐怕唯有活着才是这些末代之君所要考虑的事情。毕竟,人在屋檐下哪能不低头呢。汉献帝就是这样的一个“身不由己”的末路之君,或许也是那些末代之君中命运更好的一个。
东汉末年,汉室颓疲,外戚专政,民不聊生。也不知道为什么,外戚专政就会搞得天下动荡,按理说,那些人都是有见识,有学识的世家子弟,起码比阉党要磊落些。可是,那些饱学之士在面对权力的诱惑的时候,往往不能自持了。于是乎,东汉朝在宦官、外戚和皇族三方在勾心斗角中将天下搞了个鸡犬不宁。可是,汉献帝既是不幸的,可是,他也是幸运的。
《三国演义》开篇就将,大汉四百年基业,由盛转衰皆是因为桓灵二帝。史学上也确实把这个转折点定在了桓灵二帝时期。可是,我认为,东汉由盛转衰其实上从汉顺帝开始的。汉顺帝的妻子为梁氏,她有一个牛气哄哄的兄长梁冀。要知道,汉顺帝登基的时候才不过10岁(古人结婚早)。梁冀借机控制了小皇帝,顺便当起了大汉朝的家。
汉顺帝在忧惧中熬过了20多年后驾鹤西去了。梁冀为了维持自己的权势,先后立了3个“儿皇帝”,我们来看一下:
汉冲帝刘炳,即位时3岁,在位一年病亡。汉质帝刘缵(zuan),即位时8岁,在位一年后被梁冀毒杀。汉桓帝刘志,即位时15岁,在位13年后才扳倒梁冀。而汉桓帝之所以能够扳倒梁冀,无非也是借助了宦官的势力。没了外戚之后,东汉自动切换到了宦官乱政,而且一下子搞了五个,史称“五侯当权”。总之,没折腾几年,汉桓帝把东汉的烂摊子扔给了有名的昏帝,汉灵帝。关于汉灵帝的荒淫不再多说,有兴趣的可以搜一下“裸泳馆”你就会知道刘备为何会痛恨他了。
有人说,你不是讲汉献帝的,怎么扯汉顺帝们这么多。不用急,主角很快就登场了。汉灵帝也是宠信宦官,而且还比汉桓帝翻了个倍,搞了个“十常侍”。灵帝挂了之后,少子刘辩即位,何太后干政,顺带着把娘家兄弟何进提拔了起来。这就掉入了老生常谈的“外戚和宦官”斗争中。不过,毕竟何进是带兵打仗的将军,手段上比较硬气,准备直接诛杀十常侍。
原本以为和何进一心的何太后听说后,却说了句“汉来故事世有,但当诛其有罪,岂可尽废邪”,以此来表达自己的反对。何进失去了朝廷的支持后,决定“曲线救国”,引董卓等外部势力入京以壮声势。不成想,董卓虎狼之心,成了东汉更大的祸患。
当然,何进这个倒霉蛋,董卓还没到洛阳,他就被宦官击杀了。“四世三公”的袁绍趁机进洛,诛杀宦官。一时间洛阳一片混乱。经过了几十年的内耗,汉朝朝廷的力量消耗得差不多,造成了主弱臣强的局面。董卓加快步伐,率先找到了少帝刘辩和弟弟刘协,找了个由头就把刘辩废了,改立刘协为帝,史称汉献帝。而汉献帝即位的时候也仅仅9岁而已。
汉献帝一即位面对的就是群雄并起,诸侯乱舞的残破局面,更主要的是,他身边还有一个残暴异常的董卓时不时地想要终结他的小命。命运一转又转,似乎他又变成了汉顺帝。不过,和顺帝处境不一样的是,献帝名下的大汉已经是诸侯割据,汉家将倒的困局。
接着,就是大家所熟知的三国时代的开篇序幕了。各路英豪开始纷纷登上历史舞台。董卓后来被王允等设计诛杀后,伴随董卓入洛阳城时的西凉军顺道把汉献帝掳走了。汉献帝这一走可就是彻底成了丧家之犬,各种颠沛流离,苦不堪言。
在董卓活着的时候,虽然沦为傀儡,但是,起码的不会露宿荒野,食不果腹。天子该有的配套服务还是有的。可是,献帝在西凉军挟持下,反倒和阶下囚无异。公元196年,好不容易趁着西凉军李傕和郭汜内乱,这才一路狂奔逃回了洛阳。
而彼时袁绍的十八路讨伐董卓的联盟早已经四散各地威霸一方。汉献帝回洛阳后,曾给他们下诏,令各地刺史前来护驾。按理说,袁绍距离洛阳最近,可是,他却认为汉献帝是他称帝路上的绊脚石。于是,汉献帝这个大汉朝的大纛,被远在兖州,却星夜兼程赶来的曹操,得到了。
曹操问荀彧,按理说觐见天子需要有所表示。可是他来得匆忙,未来得及准备,如何是好呢?荀彧给了个建议,曹操听了之后哈哈大笑。汉献帝见了之后,果然泪流满面,大声夸赞曹操是“忠臣”。而这个礼物不是什么贵重的物品,而是区区一碗刚煮好的肉汤。
荀彧所料果然不错,汉献帝一路奔波,风餐露宿,只为摆脱西凉军控制,回到这个破败的洛阳王城,肯定是饥肠辘辘。这个时候,任何宝器都比不上这碗肉汤来得恰到好处。而汉献帝边哭边说,他其实已经半年没尝过肉是什么滋味了。加上,收到诏命的诸侯只有曹操赶来护驾,激动之下,汉献帝才认为曹操真是他大汉的“忠臣”。
而至于曹操到底是不是他汉献帝的“忠臣”,就不用我再细说了。不过,我仍然要说,汉献帝其实既不幸又幸运。不幸的是,大汉在他的手里一点点陨落,他却无法改变。后又落入各类奸臣手中成为傀儡。
但是,献帝又是幸运的。正如开篇所言,一个身不由己就概括了他的所有委屈。虽然失去了天下,却得到了善终,被曹丕封为山阳公。要知道,山阳公传了四代,直到晋朝发生“永嘉之乱”后才不复存在。其后代为躲战乱,远渡日本,在日本开枝散叶,如今已有80余代了。