古代真的有侠客吗？揭秘历史上真实的侠客群体

武侠小说大家都看过，那么历史上真的存在过侠客吗？古代真正的侠客是什么样的呢？今天历史网小编就来为大家揭秘历史上真实的侠客群体，接着往下看吧~

春秋战国时代背景

春秋战国时期，诸侯混战，各方势力此消彼长，百姓生活民不聊生。

在这样的一个动荡的年代，维持社会治安的法律很难像太平盛世一般起到决定性的作用。所以，就出现了特定的一批人。

这些人有着路见不平，拔刀相助的性格，面对社会上不公平的事，和需要帮助的人，他们便出手相助，这就是侠客中更大众的一种。

在贵族阶层，一样有侠客的身影。

但是通常会把这一类的侠客称作为士。贵族诸侯在春秋战国之时要面对的不仅是外界其他国家的势力，同时还要面对自己势力内部的权力争夺，所以很多王公贵族都有养士的习惯。

这样不仅仅可以加固自己的实力，又可以招揽人才，把天下俊杰招募到自己门下，而不是给敌人留着对付自己。

如此一来，侠客的身价大大翻升。在争权逐利的斗争中，武力往往是最直接，最有效的办法。

侠客也正是这个时代的产物，在历史的机遇下，他们成为更好的工具，在帮助诸侯成就事业的同时，也不断充实着士这一阶层的影响力。

侠客风气一直流传，直到汉朝大一统时，侠客风气依旧存在。

在司马迁的《史记》中，对侠客有着很高的评价，他认为侠客很大程度上弥补了法律的不足，维护了社会的正义。

但是大一统下的社会，不再是那个王法随时都在更换，权力随时都在交迭的时代，侠客风气也渐渐成为危害统治者治安社会的因素。

所以在班固的《汉书》中，侠客精神便变得不再那么光辉耀眼，侠客文化也随之渐渐衰落下去。

游侠出现的文化铺垫

也归功于春秋战国时期混乱的社会形式，为了能够让自己的势力更快的发展起来，各个诸侯对于文化学说基本都呈现出包容的姿态，这就出现了著名的百家争鸣的局面。

百家争鸣的出现也是要有物质基础的铺垫，诸侯混战，使得各个诸侯都十分重视后勤农业生产。

在生产力得到保障的前提下，农业政策的改善，农业工具的更新使得春秋战国时期农业有了很大发展。

人民的生活富足，对于文化的传播十分有利。

相传底层人民只要交给师傅两条肉干，就可以学习一家的学问，这大大加快了文化的传播和知识的普及，同时也加速了知识的发展。

并且，知识的发展在春秋战国之时也处在一个黄金期。

统治者对于思想的把控很弱，并且愿意接纳各家之言发展自己的势力。

于是，思想学术快速发展，私学数量逐渐赶超官学，百家争鸣真正出现在历史舞台。

百家之中，墨家声势浩大，几乎可以与儒家抗衡。墨家提倡实用技艺，来补充儒家以礼术对人内心的发展而对能力技艺方面的欠缺。

而墨家所提倡的“兼爱，非攻”对于游侠的崛起有这一定意义上的文化支持。

兼爱是指人人平等，不论是贵族还是贫民，都有一样的人格尊严。而非攻则是指责不平等的事件，战争。

墨家的学说正是侠客文化的精髓所在。面对不平等的事就要讨一个说话，还社会一个公平正义。

墨家之子弟多为狭义之人，身怀一技之长，对这个混乱社会燃烧着自己的力量。

侠义中的侠与义

侠义一词可以拆分为武侠与义气。二者是相辅相成的，武侠以高强的武义为基础，同时要为了义气而使用武力。

在人民心中，游侠之人必然是一身浩然之气，并且有着过人的功夫。

所以武术文化的发展对于游侠文化的诞生也是十分重要的。武术文化的发展可以从兵器的发展和武术道德的发展两方面展开。

春秋战国时期，大量的征战使得对武器的需要变得极其迫切。在冷兵器时代，武器的先进程度主要取决于金属的坚硬程度和锋利程度。

在春秋战国时期，金属的冶炼技术有所发展，使得武器的制造速度和规模变得空前之大，战争也因此变得泛滥起来。而游侠获得武器也更加方便，武器质量也越来越好，这就更加推动了武术的发展。

侠士有着很高的精神信仰，所谓士为知己者死，正是表述了游侠对于自己的效忠对象的绝对忠诚。

有名的侠士如高渐离，荆轲等人，荆轲刺秦王的故事可谓是家喻户晓。

荆轲是燕国太子丹的门客。秦国打败赵国后，燕国的太子丹十分恐惧，因为秦国的下一个目标必定是自己的燕国。于是太子丹找到了荆轲，请求他前往秦国刺杀秦王。

荆轲明知刺杀秦王一定是有去无回，但是他毅然决然地接受了太子丹的请求，并且游侠并不是只有一身武力，游侠也要有机智过人的头脑。

为了达成刺杀秦王的目标，荆轲想出了一系列计划，他找到樊於期，和他讲述了前因后果，以情理打动了他，以至于樊於期当场自杀。

于是荆轲带着樊於期的头颅和一副藏着匕首的燕国地图出使秦国。这就是侠客精神，不论前方是什么样的险阻，主要有信念和理想在，侠客就会一往无前。

在荆轲刺杀秦王的过程中，同行的燕国勇士秦舞阳见到秦王后，吓得魂不守舍。但是荆轲却泰然自若，称秦舞阳没见过世面。

在地图穷尽，匕首显露却不能拔出的瞬间，荆轲的决心让他即使身处劣势，依然能够放下对自身安危的考虑，用尽一切 *** 完成太子丹交给自己的使命。

游侠的精神气质在荆轲身上显示出来，大无畏的精神和行侠仗义的性格铸就了一个又一个游侠形象。

司马迁在《史记》中，专门写了游侠列传，赞扬这些可歌可泣的英雄。游侠在春秋战国是的地位由此可见。

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。游侠自春秋战国时代诞生，其辉煌时刻也基本停留在了春秋战国。

游侠时代虽然一去不返，但是游侠精神一直流传到今，它是一股浩然正气，是我们中华民族宝贵的财富。

小结

游侠是一种特殊的文化，也由特殊的一群人构成。他们其中多有着过人的本领，有着坚定的理想信念。

在危难中，他们挺身而出，在太平盛世中，他们的身影虽然不在，但是侠义精神流传千古。

可见，侠义精神是深藏在我们每个人的心底的。当有需要的时候，我们都会挺身而出，为了正义而贡献自己的力量。

所以，春秋战国虽然战火纷飞，但是在这个时代留下的文化却是我们取之不尽，用之不竭的财富。