清朝宗室觉罗的红带子属于什么爵位？
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清朝宗室觉罗分“黄带子”，“红带子”和“紫带子”三种，“红带子”在的政治地位和待遇比“黄带子”差远了，爵位也不是宗室爵位，而是属于功臣爵位系统。
清朝三大爵位系统分别是宗室爵位系统，功臣爵位系统和蒙古爵位系统。其中最为高贵的就是清朝爱新觉罗家族内部血亲关系的宗室觉罗系统，可觉罗的爵位(初后金及清早期)并不在宗室爵位系统内，而是在民爵系统内(公侯伯子男)。
在各爵位系统内黄带子(帝系)最为高贵，即所谓的天潢贵胄。1635年正月二十六日，皇太极发布上谕，凡太祖后代，称阿哥。清兴祖福满与清景祖觉昌安等其余伯叔兄弟旁支子孙称“觉罗”，也称汗的宗室。皆用红带子，一般人不可直呼其名，应用阿哥，或觉罗来称呼。 清太宗崇德元年(1636年)，皇太极再次下诏，规定以清显祖塔克世的直系子孙为“乌克孙(uksun)”(宗室)，其余伯叔兄弟旁支子孙称“觉罗”。宗室腰间系黄带子，觉罗腰间系红带子，以示亲疏区别。
无论宗室还是觉罗都姓爱新觉罗，也就是官觉罗，其他觉罗(非爱新觉罗)如伊尔根觉罗，西林觉罗等被称为民觉罗。
黄带子乌克孙(宗室)被革职削爵降为红带子，位列《玉碟》(帝系，黄册)黄带子最末。红带子觉罗革退后腰间系紫带子，位列《玉碟》(支系，红册)最末。玉碟每十年修订一次，在紫禁城中和殿由皇帝御览，有清一朝共编26次。
至于黄带子宗室的爵位更高从世袭罔替和硕亲王到闲散宗室，如等级和待遇等与题主的问题不符，再此不多赘述(可关注看前文)。主要结合提问谈谈红带子的爵位。
正如宗室分为近支宗室和远支宗室，红带子觉罗也分两种，一种是本支出身既是红带子，一种是黄带子宗室被革退其后裔降为红带子。
之一类，红带子出身的这一类的觉罗，其中还要分为清朝早期追封的一些所谓“红带子”祖王，比如著名的武功郡王爱新觉罗礼敦，他是努尔哈赤的伯父(亲大爷)，因战功被皇太极追谥武功郡王，配享太庙。因为其是努尔哈赤父亲塔克世(清显祖)的大哥，所以其子孙被入为觉罗，系红带子，区别于宗室。
如果是按照宗室来说，郡王的孙子(嫡)递降两代后应该是固山贝子，但是礼敦的孙子爱新觉罗色勒，攻朝伐明战功赫赫，身为正蓝旗都统，顺治年间更是被擢拔为领侍卫内大臣，但是他的爵位非常有意思，是清朝功臣民爵系统的二等子爵(二等精奇尼哈番)，位列一品。
努尔哈赤的亲叔塔察篇古，景祖觉昌安第五子。天聪九年(来去是梦)，诏德世库等子孙以“觉罗”为氏，系红带。顺治年间，追封谥为恪恭贝勒。
在乾隆四十年，乾隆诏国史馆：“礼敦等传列诸臣之首，以别于宗室诸王”。注意，乾隆皇帝要求在国史上标明作为红带子的觉罗是诸臣之首，是臣而不是天潢贵胄的帝系。
第二类就是宗室降级成为觉罗，这一类也比较多，比如努尔哈赤的小儿子费扬果的后代，英亲王阿济格的后代，肃亲王豪格第五子温良郡王猛峨之第三子延信的后裔等等。
英亲王阿济格，皇叔摄政王睿亲王多尔衮和和硕豫亲王多铎的亲哥哥(阿巴亥长子)，虽说不是铁帽子王，但因为属多尔衮集团，因结党篡政被顺治皇帝清算，其后代降为红带子，子孙宗室爵位被革。(值得一提的是阿济格的十一子班进泰的女儿嫁给了顺治托孤四辅臣的遏必隆。)
阿济格五世孙(第十子鄂拜之后)，红带子爱新觉罗。克扪，居然跑去乡试，居然在嘉庆十五年(1810年)庚午科翻译乡试中，中了翻译举人。又在嘉庆十九年(1814年)甲戌科高中翻译进士(成败皆空)，但未受叙官。最重要的是虽然他是红带子，但依然被帝系宗室玉碟记录，排进了右翼镶红旗远支宗室，属永字辈，属与嘉庆皇帝同辈。
另一位赫赫大名的红带子就是爱新觉罗。良弼。没错，就是被同盟会彭家珍炸死那位宗社党的创始人。他也是红带子，良弼祖上是清显祖塔克世的五子贝勒爱新觉罗。巴雅喇(努尔哈赤弟，异母)是正经宗室黄带子(远支)出身。
良弼七世祖巩阿岱(巴雅喇四子，努尔哈赤亲侄子)因功累封为贝子，他与阿济格，多尔衮十分亲近，属于一党。也正因为如此，后被顺治帝清算，革爵赐死，后代降为红带子。
良弼的曾祖父是爱新觉罗。伊里布，是道光朝的大学士，历任山西冀宁道道员、浙江按察使、湖北、浙江布政使等职。道光五年(1825年)，伊升任陕西巡抚，后又先后调任山东和云南巡抚，云贵总督。最出名的事就是作为清廷的代表与英国人签署了丧权辱国的《南京条约》。后任广州将军不久即忧悴而死。死后赠太子太保，谥号文敏。
祖父为文举人桂龄，他父亲凯顺居然以候补知县“榷(四川)万县税务，卒于差次”(因公殉职)，堂堂一位觉罗爷别说爵位了，连县令都是候补的。
总结是，觉罗的爵位很尴尬，姓爱新觉罗又得不到宗室爵位，但可以封民爵(功臣爵位)，也可以任官，也可以从事士农工商，还参加科考，无爵无职什么也不干也饿不死。闲散的宗室(男性)，过了二十岁，宗人府每月给三两银子的“赡养银”，还每年发米四十二斛二斗。而觉罗就差多了，每月由宗人府发二两银子，每年只给米二十一斛二斗，几乎差了一半，但这也比平民百姓舒服多了。
