朱祁钰一生的转折点是什么?他是个怎样的皇帝?
朱祁钰,生于宣德三年(1428年),他是明宣宗朱瞻基的次子,明英宗朱祁镇的弟弟。下面历史网小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。
明代奉行嫡长子继承制,所以朱祁镇登基之后,他被封为郕王。不出意外的话,朱祁钰的人生一眼就能看到头:无非是就藩之后,在自己的藩地娶妻、生子,默默地度过余生。
这不是他一个人的命运,这几乎是明代所有藩王的相似命运。然而,正统十四年(1449年)是一个不平凡的年份,命运之神此时对朱祁钰张开了双臂,露出了笑脸。
命运的波澜
1436年,朱祁镇登基称帝,但由于少不更事,国家大事主要依靠太皇太后张氏以及有着“三杨”之称的杨士奇、杨荣和杨溥主持。因此,正统初年,太皇太后与“三杨”治国有道,明朝颇有一番欣欣向荣之态。
然而好景不长,随着“三杨”的相继去世,太皇太后张氏的驾崩,一直以来被皇帝朱祁镇宠信的宦官王振开始崭露头角,兴风作浪。
1449年,已成热血青年的朱祁镇在王振的怂恿之下,竟然不顾群臣的反对,毅然选择亲征蒙古。结果,“土木堡之变”,几十万大军几乎全军覆没,朱祁镇也成了俘虏。消息传到北京后,朝野上下一片混乱,甚至有大臣提议南迁。
虽然经过于谦等官员的努力, 明廷初步确立固守北京不南迁的方针, 但大量的、十分急切的加强北京防务,需要明廷有一个稳固的、团结的领导核心,尤其是解决皇位承继问题是不言而喻的。
另一方面,英宗虽然已成阶下囚,但其明朝皇帝的身份,仍然使明朝在与瓦剌进行军事较量中顾忌重重,无所措手足。
在这种严峻形势下,明朝只有尽快地确定新皇帝人选,使之顺利登基,履行更高封建统治者的职责,才能彻底粉碎瓦剌挟持英宗,要挟明朝的企图,使自己在与瓦剌对抗中处于主动的地位。
从当时的具体情况看,明英宗的长子朱见深虽然是法定继承人,但是,当时他才只有两岁,根本无法主持军国大政。而朱祁钰当时正奉命监国,也积累了一定的治国经验,自然成了继承皇位使明朝渡过危难的更佳人选。
尽管,孙太后从维护英宗和她本人的利益出发,立了朱见深为太子,但是,最终在于谦等人的努力之下,朱祁钰还是当上了皇帝。
抗争的胆怯
命运之神确实对朱祁钰露出了笑脸,但是,等到群臣要拥他为帝时,他却“骇谢”。群臣固请的时候,他却厉声说道:“东宫在,卿等敢乱法耶!”也就是说,在朱祁钰看来,只有太子朱见深即位,才是合法的。
有人说,好的开始是成功的一半。显然,此时的朱祁钰是怯于与自己的命运相抗争的。但是,北京保卫战取得胜利之后,国内的形势渐渐趋于安定下来。朱祁钰开始感受到了九五之尊的魅力,并沉迷其中,不可自拔。
于是,当也先迫于形势,打算放归朱祁镇的时候,他百般拖延。当以于谦为首的群臣提出“迎复”朱祁镇的时候,他极为不满。但是,他找不到义正言辞的理由予以驳斥,只能以“本所不欲,尔等强树,今复纷纭”的虚拟语言选择被动抗争。而这种被动的抗争最终仍然以朱祁镇的回归而告终。
为了巩固自己的皇权,朱祁钰把朱祁镇囚禁在南宫之中。但是,他还是不放心,所以,1452年他想方设法废除了朱见深的太子之位,以自己的儿子朱见济取而代之。这也许是他做过的最为勇敢的抗争了。不曾想,到了第二年,朱见济夭折,朱祁钰又一次败给了命运。
之后,朱祁钰已经彻底失去了与命运抗争的勇气。为什么这么说呢?因为,1457年凌晨五更时分,朱祁钰听到宫内传来的钟声,就问周围的人:“这是于谦吗?”周围人回答说:“不是,是太上皇。”
然而,朱祁钰却连说:“哥哥做皇帝,好,好。好。”这三个好字表明朱祁钰终于松了一口气,也表明在他内心深处,一直认为朱祁镇做皇帝才是应该的,而自己的命运本来就是个藩王。可以说,至此,他彻底向自己的命运屈服了。
命运的无情
既然停止了与命运抗争,就只能接受它的无情。朱祁镇复辟之后,不久就废除了朱祁钰的帝号,赐谥号为“戾”,称“郕戾王”。这是一个恶谥,表示朱祁钰终身为恶。可见,朱祁钰为明朝立下的功劳早已化为云烟,不值一提。
又过了几天之后,朱祁镇在朝廷上曾对大臣们说,弟弟的病好多了,可以吃粥了,还说不是弟弟的错,而是小人使的坏。结果一个月后,朱祁钰就不明不白地死去。据査继佐的《罹难录》记载:
是月十有九日,郕王病己愈。太监蒋安希旨,以帛扼杀王,报郕王薨。
朱祁钰死后,英宗按亲王礼,把他葬在北京西山。。他的妻妾们除了反对换立太子的汪氏之外,都被英宗安排了殉葬。朱祁钰因此成为明朝迁都北京之后,仅有的一个没有被葬入帝王陵寝的明朝皇帝。
1475年,明宪宗朱见深下诏恢复了朱祁钰的帝号,定谥号为“恭仁康定景皇帝”,所定谥号仅为5字,而明朝其他皇帝的谥号都是17字,朱祁钰在规格上较其他皇帝低,而且朱祁钰还没有庙号。
直到南明弘光时期,朱祁钰才加上庙号代宗,并增加谥号到17字——符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝。至此,朱祁钰才在礼仪规格上与明代其他皇帝平等。命运有时就是这么无情。
总结
1449年,确实是一个不同寻常的年份,朱祁钰登上帝位,励精图治,选将练兵,击退了瓦刺的入侵,使明朝转危为安。此后,又对政治、经济、军事等方面进行了整顿和改革,使得当时社会由乱而治,渐开中兴。
谈迁认为,景帝“恭俭明达,知人善任”,“有神识”。官方的《明史》也对景帝称赞有加。明代史学家王世贞高度评价朱祁钰:
太祖之后,而功者孰不知成祖乎?德者孰不知孝宗乎?盖犹有景帝焉。己庚之际,徵帝吾等披发左袵矣。其德如何,曰在知人,在安民。
这都表明,景帝是明代少有的英主,是一位有所作为的皇帝。但是,尽管如此,朱祁钰还是没有征服自己的命运。
其实,在也先打算放归朱祁镇的时候,朱祁钰有两个选择,他可以选择让位,这样他们兄弟两个之间的故事可能会成为一段千古流传的佳话。
他也可以选择保住皇位,但是,这就需要像他的先祖朱棣那样,杀伐果断。诚然,他选择了后者,但又没有做到朱棣般的“雄武果敢”。
小编无意于让他像朱棣般残忍嗜杀,但是,朱祁钰至少应该怀有朱棣的那般与命运抗争的勇气和魄力,至少要具备足够的风险意识,从而保证自己无后顾之忧。显然,朱祁钰并没有做到。
朱祁镇回京之后,朱祁钰虽然将其囚禁在南宫,甚至曾下令砍掉南宫的大树,并将宫门之锁灌铁,但是,夺门之夜,石亨等人带着几十个人举巨木强撞大门、士兵翻墙入内,应该是动静很大,但是直到门被撞开,也不见刀光剑影的残酷厮杀。显然,当时“侍卫简寂”并无重兵把守。这说明他缺乏果断的风险意识。
为了更换太子之位,朱祁钰竟然要经过一番试探,甚至走到了需要贿赂大臣的地步。这都说明了他的懦弱与优柔寡断,说明在与命运抗争的过程中,他缺乏应有的勇气和魄力。
性格决定命运,因此,他的人生注定只能以悲剧收尾。由此可见,人的一生要么选择安于命运,要么就得与命运抗争到底,征服命运,否则只能出局,遭受命运的无情捉弄。这无论对谁来说,都是一样,实属正常,无须惊叹!