历史上的铜雀台是曹操用来藏美女的吗？

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不少人都读过唐代诗人杜牧的这首名诗：

“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”

这首诗题名为《赤壁》，大意是诗人在长江里发现了一支断戟，磨洗了一番之后推断这可能是当年三国时代赤壁大战时的遗物。那场大战很有意思，如果不是东风帮了周瑜的大忙，那东吴估计就完蛋了。二乔，即大乔和小乔，孙策和周瑜的妻子都将变成战利品被锁进曹操的铜雀台。

从诗的表面意思来看，或照我以前的理解，铜雀台真不是什么正经地方，参照是纣王为妲己建的鹿台，这个台似乎是好色的曹操专门用来窝藏天下美女的罪恶渊薮，被他抢来的诸如袁绍的老婆、何进的儿媳妇、张绣的婶娘等一干人等都关在这儿。

要是这么理解，可就彻底歪了。

最直接的证据是，当年这个台子刚刚建成的时候，曹操很开心，带着一帮文人雅士和他两个才华横溢的儿子一起登台，还让曹丕和曹植都即兴作赋以歌颂之。如果这个台子是他这个花心老爹经营的小老婆活动中心，那这俩儿子还不得尴尬至死？

事实是，曹丕写出了清丽雅致的《登台赋》，其中有“飞间崛其特起，层楼俨以承天”之句，语出惊人。而才思敏捷的曹植也写出了脍炙人口的名篇《铜雀台赋》，其文辞之华美，想像之瑰丽，让他的曹老爹也赞不绝口。

那曹操花钱建这么个高台到底什么用意，难道只是上来喝酒作赋？

那还真不是，建铜雀台的初衷在曹植的赋里其实已经交代得很清楚，一起来看：

“欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。”

意思是在这个高台上，我们欣喜地看到天下才子争相前来，就好似周文王当年梦见飞熊而得到太公望那样的大才一样。

“翼佐我皇家兮，宁彼四方。”

招来这么多的人才为的是辅佐我们老曹家平定四方，一统天下。

用意很明白，很高大上，曹操建这个台，不是为了美女，而是为了广求贤才。

事实上，曹操曾三下“求贤令”，他的手下人才济济，猛将如云，跟他求贤若渴是分不开的。

根据《曹操集译注》记载，建安十五年，曹操已经五十六岁。“春，操下《求贤令》。冬，作铜雀台于邺。”

铜雀台建在邺县，这里是曹操被封为魏王时的都城，在今天的河北省临漳县西。

据史书载，铜雀台高十丈，台上又建五层楼，离地共二十七丈。按汉制一尺合市尺七寸算，也高达六十三米，差不多有现在的二十层楼那么高。

在台上的楼顶置有铜雀高一丈五，舒翼若飞，神态逼真。在台下引漳河水经暗道穿铜雀台流入玄武池，可以用来操练水军，如此可以想见其规模之盛。

还是用当事人或亲历者曹植的话来说吧：

“见太府之广开兮，观圣德之所营。建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。立中天之华观兮，连飞阁乎西城。临漳水之长流兮，望园果之滋荣。仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。”

修高台以求贤，在中国古已有之，最著名的是燕昭王，诗曰：“燕昭北筑黄金台，四方豪杰乘风来。”

燕昭王欲报齐仇，拟招徕人才，向郭隗问计。郭隗说：“请先自隗始。”昭王即为其筑宫室而敬之如师，并在北易水南筑台招贤，置千金于台上，延请天下士。于是，昭王筑“黄金台”求贤之名不胫而走，乐毅、邹衍、剧辛、苏代等大才相继而至。燕国日益强盛，遂为战国七雄之一。

唐诗人李贺在《雁门太守行》里写道：“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”

那这个求贤台替曹操招来了人才吗？当然，曹操用重金从匈奴赎回才女蔡文姬，就是在此铜雀台上接见并宴请她，蔡文姬在此演唱了著名的《胡笳十八拍》。有人籍此臆想两人有暧昧关系，个人以为，曹操纵然好色，也还没有到了老少通吃，连故友之女也不放过的地步。

铜雀台及其东侧的铜雀园，当时是邺下文人创作活动的乐园。三曹及王粲、刘桢、陈琳、徐干等，经常聚集于此，写下很多不朽的篇章。

不光是杜牧的诗有可能误导读者，在《三国演义》里，也有这样的一段跨时空描写——

孔明智激周瑜，篡改了曹植的《铜雀台赋》，将“连二桥于东西兮，若长空之蝃蝀。”改成了“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。”

周瑜听孔明背诵完篡改版的《铜雀台赋》后，果然被激怒，离座指北而骂曰：“老贼欺吾太甚！”并当即表示与孔明同破曹贼。

这完全是罗贯中先生的想像，因为铜雀台是到冬天才建成的，那一年，三十六岁的周瑜就已经死了。