李靖是唐朝将领，他和陈塘关李靖是同一人吗？

前文我们说到托塔李天王演变的整个过程，也知道李靖是如何与毗沙门糅合到一起，变成了天庭的托塔李天王，但是还有个事情没有讲完，那就是唐朝的李靖怎么就变成了商朝的陈塘关总兵李靖？

有些人会说，不对吧，此李靖非彼李靖，商朝的和唐朝的李靖并非一人，其实请大家注意一点，我们说的是神话故事而非历史，在神话里唐朝的李靖是可以变成陈塘关总兵的。

唐朝的李靖因为其军事才能非常好，逐渐被造神成为托塔李天王的，事实上在李靖成为名之前就有神话故事传说，唐李复言《续玄怪录。李卫公靖》中有李靖行雨的故事，李靖曾经在霍山中打猎，由于太晚了，投宿在一家大户人家，晚上有人敲门，让主人家的儿子行雨，但是主人家儿子都不在家，于是太夫人让李靖去，告知此是龙宫，二子外出未归，恳求李靖代去行雨。

李靖推辞不得，又夜宿在主人家，于是答应了，夫人取出一小瓶水来﹐系于鞍前，告诫李靖说，你乘马前去，不用管缰绳，让马自行行走，如果马嘶鸣，即取瓶中水一滴滴马鬃上，不能多滴。'；于是上马腾腾而行……一会就大风四起，电闪雷鸣，于是取瓶中水滴了一滴，既而电掣云开，李靖往下一看是自己休息的村子，他想到我打扰这个村子这么久，无以为报，现在大旱，专家都要死了，现在行雨的人是我，我何不多下一点。

于是李靖连下二十滴，一会行雨完毕，骑马回到龙宫。夫人在大厅哭泣：你误我太多了，我们约好是一滴的，一滴水，就是地上一尺雨也。此村夜半平地水深二丈，哪里还有活着的人。我已经受到惩罚，杖打八十下。于是李靖看到他后背，血痕已经满了，还殃及到他的儿子”。李靖很惭愧无言以对。

夫人又说你是凡人不懂的规矩，我也不能责怪你，我怕天上会有人来惩罚你，你还是早点走吧，但是麻烦你代为行雨的事情还没有报答，我这里有两个奴仆，你可以两个都带走，也可以挑一个。一人从东边出来，温柔谦和；一人从西边出来，怒目金刚。李靖想：我行事向来勇猛，选一个温柔谦和的，别人还以为我胆小。就说：两个都选不敢，承蒙夫人美意，就选那个怒目金刚的吧。妇人笑说：好吧。李靖带着奴仆告别。刚走出几步回望宅子就不见了，想问问奴仆，也不见了，只好独自一人找路回去。早上看见那个村子，已经汪洋一片，大树也只露出树梢，看不到任何活人。

后来李靖辅佐李世民逐鹿天下，封为将军，却始终没有拜相。恐怕是因为李靖没有选择那个温柔谦和的缘故，人们都说东出相，西出将。妇人之所以说奴仆，其实是说李靖是做臣子的命。如果李靖当时两个人都选了，估计后来会位极将相。

牛人就是不一样，还没出名的时候就有这么多故事，而记载这个故事时期是在唐朝，而托塔李天王系统的出现是在明朝的《西游记》和《封神演义》，《西游记》中并没有说李天王是怎么成仙的，但是他有三个儿子是明确的，金吒、木吒、哪吒，而《封神演义》的陈塘关总兵李靖也有三个儿子，与之相符，再加上后来的封神，足以证明《西游记》的托塔李天王就是《封神演义》陈塘关李靖。

《封神演义》中如果是人成仙的一般都会有原型，但是我们看商朝并没有李靖这个人？到底是怎么回事呢？这要从《封神演义》成书说起，《封神演义》成书比《西游记》晚，《西游记》是之一本系统的介绍中国整个神仙系统的，而《封神演义》中的封神大多数的故事都是参考《西游记》的。了解了这层关系，托塔李天王这个神仙的出身问题就迎刃而解。

首先是中国的神仙体系里由唐朝的李靖演变成了托塔李天王，《西游记》将其吸收进入整个天庭系统，而《封神演义》说的是武王伐纣的故事，那么唐朝的李靖是不可能参与武王伐纣的，于是《封神演义》将托塔李天王变成了陈塘关总兵李靖，从而使整个故事能够符合情节的发展。

有这个问题的不止李靖，还有二郎神也有同样的问题，这个我们后续在说，唐朝的李靖变成商朝的，在历史上是不可能的，在神话传说里却是可以的，如果你一定认为两个李靖不是一个人，也没有问题，因为神话嘛，本来就是有很多传说的。