杨文俪：明朝女诗人，五个儿子有四个都中了进士

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在古典戏曲中，我们能见到不少女状元的形象，比如经典黄梅戏《女驸马》中的冯素珍，还有《再生缘》中的孟丽君。其实，我国古代还真有一位女状元诞生，她就是太平天国的傅善祥。不过太平天国并非大一统王朝，我们今天就不重点说傅善祥了。

其实在我国古代，才女是非常多的，如果女子可以去参加科举，并不一定就比男子取中的几率小，甚至女状元也不无可能。今天我们要说的主人公，她是明代女诗人，虽然自己无法参加科举，但她却将自己的孩子们培养得十分优秀。

此人一共有六个孩子，其中五子一女，五个儿子中除幼子夭折外，其余四个都考中进士，剩下的一个女儿也学有所成。今天我们就一起来认识，这位明朝的传奇女性人物。

此人名叫杨文俪，生卒年不详，只知道她十分长寿，活了一百多岁，是浙江仁和人。杨文俪的父亲是明朝的工部员外郎杨应獬，受到父亲的影响，杨文俪从小就精通八股文写作的奥妙。

作为一名女子，在古代正史中很难得才会记载下全名，一般都记载为某氏。但杨文俪不仅在《明史》中得以留名，当中对她的评价还很高：“盖有明一代，以女子而工科举之文者，文俪一人而已。”

在杨文俪19岁那年，嫁给了南京礼部尚书孙升为继室。孙升是明朝嘉靖年间的榜眼，是忠臣孙燧的孙子。孙燧曾七词上疏论证宁王朱宸濠必将谋反，但没有得到重视，后来宁王果然造反，孙燧被害。

因为祖父被宁王所害，所以孙升一生不写“宁”字，他当官从不背后道人是非，被称为“笃行君子”。另外，孙升的大哥孙堪是嘉靖五年的武状元，二哥孙墀官至尚宝卿，兄弟三人被世人称为“孙氏三贤”。

有了这样的家庭背景，孙升与杨文俪的孩子，注定会接受优良的教育。成亲之后，杨文俪除了自己接着研究学问外，就全身心培养几个孩子，亲自教导他们写文章。平日里，杨文俪是一位慈母，但教导文学的时候，她又摇身一变成为严师。

杨文俪的六个孩子中，除了幼子孙镶早夭外，其余五人均学有所成。

长子孙鑨，嘉靖三十五年进士。嘉靖帝好仙道之术，许多人都借此讨好，可孙鑨却竭尽全力指出其中危害。但嘉靖帝哪里听得进去，孙鑨一气之下便辞官回乡。明穆宗即位后，重新起用孙鑨，之后他历任南京文选郎中、光禄卿、大理卿、吏部尚书。

次子孙铤，嘉靖三十二年进士。曾任翰林院编修，分校《永乐大典》，之后升任左春坊左中允，赐五品服俸。隆庆年间迁国子监祭酒，后擢升南京礼部右侍郎。

三子孙錝，隆庆二年进士。历任福建道监察御史、江西按察使、河南右布政使，终太仆寺正卿。

四子孙鑛，万历二年会试之一名(会元)，殿试二甲第四名进士。历任文选郎中、兵部侍郎、右都御史、南京兵部尚书，加封太子少保，参赞机务，人称其“手持书卷，坐大司马堂”。

除了几个儿子外，杨文俪还有一个女儿孙镮，嫁给了大学士吕夲的儿子吕兑。孙镮本身精通音律，有许多藏书，其孙吕天成受到影响，后来成为明朝著名戏曲家、戏曲评论家。吕天成的作品有《烟鬟阁传奇十种》，包括《神女记》、《金合记》、《戒珠记》等等。

杨文俪作为一个女性，别说是古代，就算在现代也是一个很好的榜样。她自身才华横溢，又不忘关照子孙学业，将他们都教导成为有用之才。她还帮助女儿教导外孙，其外孙后来也是进士，因此世人称“太夫人成四子进士，而不遗其一女也”。