包拯的龙图阁直学士是什么官职？
包拯的龙图阁直学士是个什么官？感兴趣的读者和历史网小编一起来看看吧！
包拯是中国历史上最著名的清官之一，他在民间的“显官”为开封府知府(正式名称应为开封府尹)，包拯的惩恶所善的故事，都是发生在他开封知府任上。其实，包拯并没真正担任过开封知府。开封府是北宋的首府衙门，由于其地理位置重要，所以，开封府尹一职多由皇族亲王兼任，统揽京城汴梁一应行政、司法、民生要务：“掌尹正畿甸之事，以教法导民而劝课之，中都之狱讼皆受而听焉，小事则专决，大事则禀奏。”
据北宋国制，宋太宗端拱年间开门办公时，官员的汇报次序为：先宰臣、次枢密使、次三司、次开封府、次审刑院……开封府的地位低于三司，而高于审刑各院。
而在实际工作中，担任开封府尹的亲王只是挂名，并主持工作，主持工作的是开封领会少尹或是临时委派的官员(称“权知开封府事”)。包拯就曾于嘉祐元年(1056年)十二月至嘉祐三年(1058年)六月间，被短暂召任权知开封府，并迁升右司郎中，主持开封府事。
在包拯的职业生涯中，还有两个职位常常被人提及，一为天章阁待制，一为龙图阁直学士，所以，包拯又被人称为“包待制”“包龙图”。
那么，天章阁待制与龙图阁直学士又是个什么官呢？这还得要从宋朝的“馆阁”制说起。
北宋有昭文馆、史馆、集贤院三馆和秘阁、龙图阁、天章阁等阁，分掌图书经籍和编修国史等事务，通称“馆阁”。明清以后也沿用此制，并慢慢演变成“内阁”。包拯所任职的二阁，天章阁与龙图阁，其实都是皇家的文化机构。
龙图阁始建于宋真宗咸平四年(1001年)，地点位于会庆殿西侧。龙图阁收藏有宋太宗御书、各种典籍、图画、宝瑞，以及宗正寺所进宗室名册、谱牒等。景德四年(1007年)，置龙图阁学士，为正三品。学士下设直学士、待制。之一位龙图阁学士为海阳(今潮州东津)人刘昉，世称刘龙图。包拯曾任龙图阁直学士，故民间戏曲小说中也以“包龙图”称之。
在北宋，龙图阁学士是加官、贴职，一种虚衔，用以加文学之士，备顾问，与论议，以示尊宠，相当于荣誉称号。宋仁宗皇祐四年(1052年)，包公因为弹劾外戚张尧佐而触犯了宋仁宗，让他离开京城去任河北督转运使，并加龙图阁直学士的虚衔。
天章阁始建于宋真宗天禧四年(1020)，以奉真宗御集御书。宋仁宗天圣八年(1030)置天章阁待制。景祐四年(1037)置天章阁侍讲。庆历七年(1047)置天章阁学士、直学士。其品级顺序为天章阁学士、直学士、待制、侍讲。宋仁宗皇祐二年(1050年)，包拯曾受任为天章阁待制、知谏院。
所谓“待制”，是指等待诏命，最初设于唐朝。唐太宗即位后，命京官五品以上，更宿中书﹑门下两省，以备访问，是谓“待制”。宋因唐制，于殿﹑阁均设待制之官，其职责为典守文物，位在学士﹑直学士之下。
