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詹希元:明朝时期的大书法家,为何被朱元璋赐死?

历史文化6年前 (2018-09-30)240

在明朝故宫之中有一个特殊的现象,每一个“门”字,都是不带勾的,实际上这后面背负着一场血案,门字究竟引发了什么血案呢?感兴趣的读者和历史网小编一起来看看吧!

明朝时期有一个大书法家,名为詹希元。在《书决》之中记载:大字兼,独步当代,中楷学欧者次之,小楷学虞而稍变,在孟载、宋仲珩之下,篆法似泰不华《王贞妇碑》。在书法的造诣上,詹希元是不遑多让的。同时詹希元还是个发明家,古代的五轮沙漏正是出自他手。在《博物志补》记载:“五轮沙漏:北方水善冻,壶漏不下,新安詹希元以沙代水,人以为古未有也。”

“门”字血案

也正是因为詹希元的书法擅长,故而说朱元璋在设立宫殿门匾的时候,就托付给詹希元代笔。詹希元本就好为书法,再说又可以蒙受皇恩,自然是乐得所为。詹希元回到家里以后一直练字,希望能够把更好的一副呈给皇帝。当詹希元信心满满带着佳作给朱元璋看时,谁知道换来的却是斩首大罪。原来朱元璋认为门字的勾过长,这显然是在暗讽他不可入皇宫的意思。甚至认为詹希元的做法,是因为看不起自己的出身,没资格当皇帝。就这样詹希元蒙受冤情,死于非命。

詹希元:明朝时期的大书法家,为何被朱元璋赐死?

然而这并没有确实的史料依据,甚至连詹希元此人的资料都是少之又少。那么为什么还会有这样的传说呢?任何故事的编撰自然也不会是空穴来风。实际上门字带不带勾还有另一种说法,在《马氏笔记》中有记载:“宋都临安玉牒殿灾,延及殿门,宰臣以门字有脚钩带火笔,故招火灾。遂撤额投火中乃熄。后书门额者,多不钩脚。”;按照这个说法,门字不带勾从宋朝时就有了,而且是为了规避火灾。也就是说着压根就和朱元璋没有关系,但民间百姓口口相传,硬是将朱元璋和这个故事联系在了一起。

朱元璋的自卑

朱元璋的出身并不好,而他也常常自称是布衣天子。虽然嘴上不在意自己的过去,但实际却敏感非常。朱元璋在自己写家族碑文的时候,也曾提到:“本宗朱氏,出自金陵之句容,地名朱家巷,在通德乡。上世以来,服勤农桑。”;可见老朱家世代为农,就从未富过。加上当时元朝对 *** 的百般压榨,使得原本就不富裕的家庭负担更重。同时天象异常,发生旱灾。《明史》记载:“至正四年,旱蝗,大饥疫。太祖时年十七,父母兄相继殁,贫不克葬。”;穷到父母饿死,兄长去世,朱元璋都无钱安葬,可谓是悲哀到了极致。正是这种家庭出身和苦难的磨砺,使得朱元璋颇为在意世人的眼光。

做了皇帝以后,朱元璋更加开始小心眼,因为自己曾做过和尚。所以对大臣们的言语十分在意,甚至会多加揣摩。正如郭德成之流,他原本和朱元璋一起征战天下,立下了不少汗马功劳。然而其人放荡不羁,喝酒以后就爱说胡话。《明史》记载:“帝顾见德成发种种,笑曰:‘醉风汉,发如此,非酒过耶?’德成仰首曰:‘臣犹厌之,尽剃始快。’帝默然。”。没错郭德成在和朱元璋喝酒时,竟然说了一句“尽剃始快”。原本朱元璋就对做过和尚心有芥蒂,难怪朱元璋会默然不语。

詹希元:明朝时期的大书法家,为何被朱元璋赐死?

好在郭德成是个机敏之人,“佯狂自放,剃发、衣僧衣,唱佛不已。帝谓宁妃曰:“始以汝兄戏言,今实为之,真风汉也。”;郭德成自知自己说错了话,干脆做了和尚以堵朱元璋的嘴。也因为郭德成的所作所为,朱元璋也就不再追究他的责任。透过这件事我们也能够看出,朱元璋不一定会轻易杀人,但敏感猜忌之心是确实存在的。

可怕之处

正是朱元璋发于布衣,又曾有过不愉快的经历,在当上皇帝以后自然是想要可以回避。然而朱元璋虽然英武非常,又是开辟明朝的人物,但心里的不自信确是根本上的胎毒。这源于他的过去经历,更来自于原生家庭。要知道这位明朝的开国君王,在此之前就连名字都不曾有过。这一点可以从朱元璋登基后的举动看出,先是废除宰相,将权力牢牢掌握在自己的手里。而后为了控制言论,更是大兴文字狱,受到牵连的官员不计可数。

其中最惨的莫过于徐一夔,在《廿二史劄记校证》中记载,徐一夔在表奏朱元璋时用了“光天之下,天生圣人,为世作则”之类,尽然却被斩首收尾。这又是什么原因呢?其原因就是因为朱元璋认为光是讽刺他曾剃度,而“圣人”通“僧人”,故而这明摆着是在嘲讽自己。可见敏感到如此程度,恐怕也就只有朱元璋了。

实际上这是来自朱元璋心底的悲哀,越是展现杀戮的一面,越是能够看出朱元璋的自卑。有一句话是说一个人越想隐藏什么,则越害怕什么。朱元璋也正是如此,他面对大好河山,皇帝宝座。突然萌生出了一种自卑,甚至他也不太明白自己如何就成了一国之君。在称帝高兴的背后,则是无尽的不自信。毕竟一个天子,自然要和常人不同,不然怎么担当天运?何况这种没经验的事,朱元璋也不能问人,因为皇帝是孤家寡人,是无上至尊,怎么能被人看不起?可悲可叹,这正是朱元璋的敏感。

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