朱元璋年轻时候算过命，先生是如何解答的呢？
人类总是对未来充满着恐惧和担忧，于是开始渴求能够预测未来的学问，星象学和神秘学油然而生。甚至采取“拿来主义”，把我们老祖宗洞察天地运行规律的《易经》用做算命的工具，不由感叹“人类是何其的彷徨”。感兴趣的读者可以跟着历史网小编一起往下看。
但是，既然有人算命为人解惑，就自然有人打着算命的旗号坑蒙拐骗，诈取钱财。在科技和信息不发达的古代，民间封建迷信的风气很重，很多没有见识的老百姓都深受其害。
草根皇帝的双面人生
说到明太祖朱元璋，大家都不陌生。有人对他整治贪腐的强硬力度赞赏有加，认为他是一个好皇帝。有人则因为他杀功臣，不念旧情，觉得他是一个冷血的暴君。
但是单从他虽出身贫贱，即没有高贵的身份，又没受到很好的教育，更没有充足的资源作为基础，却从一介草民逆袭成为一国之君来看，他的能力是值得肯定的。
根据传闻描述，朱元璋相貌丑陋，下颚长于上颚，也就是俗称的“地包天”。但是却出现了另一个说他“剑眉星眸，仪表堂堂”的版本，只不过后人都猜测是他为了美化自己而请人杜撰的。俗话说“相由心生”，对于他诛杀功臣这一点，笔者更愿意相信“相貌丑陋”这一说法。
作为从一个草根成长为参天大树的他来说，前半生都是在与命运抗争，用“逆天改命”来形容并不为过。
但就是这样一个深信“我命由我不由天”人，居然也曾算过命，不过算完之后就将算命先生当场处死。这究竟是为何呢？
贫苦出身
朱元璋堪称中国历史上出身第二差的皇帝，他生于饥荒之中，从小就过着食不果腹的苦日子。“屋漏又逢连夜雨”，在他15岁的时候，他的家乡不仅遭遇了旱灾，同时又爆发了瘟疫，夺走了他父母的生命，使他成为孤儿。
走投无路的他选择了出家为僧，每天日常的艰苦修行磨练了他的心性，就像曾经被发落到寺院为尼的武则天一样，这段时期的沉淀对他而言是一段不同寻常的经历。他也对这种远离凡尘的生活乐在其中，至少在这里每天都有斋饭可以吃。
可惜好景不长，由于旱灾年年颗粒无收，外加朝廷的苛捐杂税，老百姓也没有粮食供养寺庙。朱元璋无奈只能上街乞讨，这种流浪的生活持续了整整三年，在这三年里他看尽了百姓的疾苦，同时开拓了眼界，使他的心性更加成熟。
后来，红巾起义爆发，这支农民起义军让同为悲苦出身的朱元璋产生了强烈的共鸣，既为了让农民翻身的理想又为了自己的前程，朱元璋义无反顾的加入了。
与其他的起义军成员不同，朱元璋四处漂流，见多识广，同时又能说会道，使他受到了首领郭子兴的注意，很快就脱颖而出。
随着起义军不断受到广泛的声援，规模日益扩大，朱元璋也成了里面有头有脸的人物，甚至逐渐有了自己的领地和兵力，成为了一方诸侯。
可能他自己都不会想到，经过10余年的战场厮杀，他打败了无数竞争对手，成为了开国皇帝。
不得不说，朱元璋登基之后很为老百姓着想，勤勉持政，接济百姓。作为一个草根出身的平民皇帝，骨子里就有着对百姓阶层深刻的共情，这也是那些出身宫廷而继承皇位的天子所不具备的。
朱元璋也算命
有一天，朱元璋亲自出游，想了解百姓的生存状况。结果听说当地有一个神算子，算的特别准，被当地百姓奉为神明。
这让一向不信鬼神的朱元璋特别反感。如果是其他皇帝还可能对这些装神弄鬼的封建迷信有所忌惮，但他的成功正是由于一步步的努力逐渐验证的，所以他想揭露这个神算子的把戏，破除老百姓的错误知见。
杀人诛心
但一想到直接处死这个算命先生，必然难以服众，老百姓还是会认为他是死在皇权之下为他惋惜，于是朱元璋想到了一个杀人诛心的办法。
他把这个算命先生请到自己面前，当场问他：“我还能活多久？”算命先生知道来者不善，回答不好就会人头落地。
况且他也真的没有那个本事能算到朱元璋究竟能活多久，即使自己真的能够算得准，对方也未必相信。于是心生一计，告诉朱元璋，说他能比自己多活一天。
神算子本以为自己的答案很高明，以为这样说朱元璋就不敢杀他，因为没有任何一个皇帝是不怕死的。岂不知这种 *** 对于其他相信命运的人来说或许会生效，但朱元璋根本不吃这一套。
朱元璋当即下令把算命先生拖出去斩了，手下纷纷为算命先生求请，因为如果算命先生说的是真的，那朱元璋第二天就会死。
可朱元璋杀意已决，告诉众人：天子的性命怎么会由一个算命先生来决定，如果第二天自己还没死，说明算命先生根本就是妖言惑众，而我才是天命所归。
结果第二天朱元璋安然无恙的上朝，算命先生的谎言不攻自破。朝中百官纷纷赞叹，皇上果然是真命天子，即使是神算子的预言，遇到了皇上都不能应验了。
这件事也很快在民间传开了，老百姓开始议论纷纷，都说：神算子虽然厉害，但哪是能和皇上比得了的。
虽然朱元璋很难达到彻底根除封建迷信的目的，但这件事的确更加稳固了他的政权。
小结：
虽然朱元璋的这一做法，不能说完全是替老百姓除害，同样也有“彰显自己”的目的作祟，但是在一定层面上，也的确破除了百姓对怪力乱神的盲目崇拜。
也不得不说，老百姓与君王的认知程度相差是如此之大。平庸的人缺乏独立的思考，不具有独立的人格，只能随着“羊群效应”泯然于乌合之众。而一国之君，则能通过自己的判断力，确定“什么该信，什么不该信”。不同的思想的高度，也注定了命运的不同。
