富弼和包拯是如何处理危机的？他们解决危机的中心是什么？
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危机公关是当下人们常见的一种情况，其实在古代也是很常见的，尤其是言官横着走的宋朝，很多大臣都有危机公关的时刻，今天让我们从宋仁宗时期的名臣富弼和包拯身上找一些成功处理危机公关的经验。
要说起富弼的这次危机公关可真是让他超级无语。我们今天的危机公关无非是形象受损，可能为威胁到企业的运营，可富弼当年可是搞不好是灭门的惨案了。因为他被人指责准备当伊尹，霍光，要废立君王了，这一下子让大家坐不住了，主要是皇帝也坐不住了。
庆历三年(公元1043年)宋仁宗提拔范仲淹，韩琦，富弼为宰执，欧阳修等为谏官，开始了庆历新政，富弼是改革的核心人物。这个时候的富弼才39岁，是一个政治新秀，他的岳父是鼎鼎大名的晏殊，时任宰相兼枢密使，富弼当时是枢密副使，翁婿同为宰执一时传为佳话，可也容易招事，有一双眼睛就死死的盯着他。
这双眼睛背后的主人是夏竦，这位老兄在当时是非常有争议的人，他是烈士子弟，而且也很有才华，可惜道德修养不好，被当时范仲淹这样的正人君子所鄙视。庆历新政开始的时候，枢密使本来是夏竦的，还没到任就被弹劾了，结果都没当上枢密使，最可气的是这事还被另外一个人写文章讥讽，夏竦这人好面子，认为这是奇耻大辱，一定要报仇。
写文章讥讽的人叫石介，是个书呆子，当时为了庆祝庆历新政，写了一篇《庆历圣德颂》，就是这篇文章招了夏竦的记恨。文章里有这么一句“众贤之进，如茅斯拔。大奸之去，如距斯脱。”这话的意思是把范仲淹等人视为贤人，提拔一个就带出来一串，夏竦是大奸，罢黜了他就像把脚上的倒刺拔除一样。这话你写的是酣畅淋漓，听的人老不是滋味了。
其实曹操开创唯才是举之后，人们对于官员的品德要求早就不高了，北宋的王钦若，丁谓都是大大的奸臣，都不影响人家当宰相，怎么到了夏竦这当个枢密使你们就这么反对，还把自己比喻成大奸，皇帝脚上的倒刺，这对于老夏是可忍孰不可忍，必须要报复。
老夏这人爱研究文字，你别看这，关键时刻可是能要人命的 。那年头人们写信爱拽文，很多信件都喜欢公开，恰巧石介给富弼写了一封，让他两肠子都悔青的话。里面有一句话，行伊周故事，也就是让富弼像伊尹周公那样，辅助君主成为圣君。老夏改了一个字，让意思变了，他把周换成了霍，也就是周公变成了霍光，这意思变化就大了。
这三人其实都是摄政的权臣，伊尹和霍光都废立过君王，周公则长期摄政，为啥周公没事，霍光就有事了。其实也不怨霍光，怨他媳妇，老霍一辈子为了大汉尽心尽力，可是就是不会齐家，他媳妇非要让自己闺女当皇后，可人家皇帝有老婆啊，结果彪悍的霍夫人直接把皇后弄死了，这一下子霍家从功臣勋贵变成了乱臣贼子。而且霍光气场太大，汉宣帝曾经说和他独处，如芒在背，所以后世都认为霍光有不臣之心，只是死的早没来得及实施。
要说一封信而已，而且富弼也有能力证明它是假的，富弼没有这么做，他在大片的质疑声中选择了离开这个是非之地，到地方去。其实皇帝也知道富弼不是这样的人，富弼虽然老丈人是宰相，可是富弼可是在皇帝面前和老丈人面前张口就说晏殊是奸臣，弄得晏殊下不来台。当初富弼以一己之力促成辽宋和议，停止兵戈，之后不贪功拒绝了封赏，这样的人会谋反？
富弼有精神洁癖，尽管这是流言，可他不想辩解，而且他想到地方去看看庆历新政执行的到底怎样。谣言止于智者，富弼有此生以后的经历告诉天下人，他是忠于大宋的顶天立地的汉子。在地方待了11年，之后富弼重新入朝为相，之后虽然反对王安石变法，可不是朋党之争，他是看透了大宋的官场，改革必毁于基层官员之手。可惜老宰相的肺腑之言，拗相公听不进去。
元丰六年，富弼去世，享年八十岁，谥号“文忠”，一个忠字比文正更能诠释他的一生。他的经历告诉大家，面对流言问心无愧，不要去辩解，随着时间的推移，人们自会明白。富弼也是我的老乡，是我们洛阳人的骄傲。
说完了富弼，我们说包拯。包大人可不是黑脸的，人家是个白面书生。不过他的确嫉恶如仇。中国历史上名臣不少，但提起青天人们之一个想到的就是包拯，可见包拯的个人魅力。包拯爱弹劾人，所以危机公关就要应对不少。
包拯是天圣五年的进士，算起来他和韩琦是同年，不过人家韩琦是官运亨通，做了三朝宰相，包大人人生的终点是枢密副使，是宰执里地位比较低的。主要是包大人中进士后没有当官，而是奉养双亲长达十年。十年的时间在宋朝对于一个进士而言可是黄金时期，很多人十年就穿紫袍了，位列宰执，台阁了。包拯虽然少了这十年，不过迎来了美名。
要说他弹劾最激烈的是张贵妃的伯父张尧佐，要说这位老兄也是倒霉催的。其实他也是进士出身，比起宋仁宗亲舅舅李用和卖纸钱的出身还是好太多了。可惜啊，仁宗亲妈被刘太后打压，所以仁宗就要补偿李太后娘家，大臣反对无效。你张贵妃家凭啥，官家可没亏待你，而且张贵妃封贵妃都让很多人不满，她不过生了三个公主又没生皇子。
其实张贵妃给张尧佐要的宣徽南院使就是个管后宫的闲职，也干系不到朝政，可是包拯就是不依不饶，不惜啐皇帝一脸口水，这也是宋朝不让杀大臣，这要是在明清，包大人早不知道死几回了。不过这事给包大人赢得了好名声。他的危机公关在后面。
三司使在宋朝管财政，和今天财政部长可不一样，这个官职类似于计划经济时代的计划委员会主任，权力还是很大的，号称计相，宰执多从这个位置升任。嘉祐4年(公元1059年)苏轼的恩师张方平时任三司使，结果因为利用职务之便购买了土豪的地，被包大人知道了，然后弹劾之，张大人被罢免，换上了宋祁宋大人。
包大人又弹劾了，这次有点过分了，这次的理由是宋祁他哥宋庠是宰相，不利于开展工作，也不知道仁宗是咋想的，把宋祁罢免了，然后让包大人来当。这下舆论就开始怀疑了，合着你包拯弹劾这个弹劾那个，为的是自己做这个官啊。
欧阳修上书讥讽包拯“包拯是所谓牵牛踩踏了田而夺了人家的牛(蹊田夺牛)，处罚已经很重了，可他又贪图肥缺来做那个职务，不也是过分了吗？”包拯爱弹劾人，可别忘了人家欧阳修也是当过谏官的，而且比包大人有才华，骂起人来都不带脏字的。这下包大人只好在家不上班，等着皇帝处理。
宋仁宗最后还是逼着包拯当了三司使，其实仁宗皇帝这么做无非是让包拯明白，官家相信他，可是挡不住流言蜚语。其实包拯弹劾张方平和出于公心，这老兄似乎仇视姓张的。可他弹劾宋祁就有点私心了，原因是几年前他弹劾过宋庠，如果现在宋祁再当了三司使自己的日子就不好过了，必定一个宰相加一个三司使，他还是斗不过的。
要说包拯能一直弹劾别人而不倒关键还在于包拯自身干净，你别人想弹劾他你找不到实锤，这位老兄不贪财不好色，没有不良嗜好，这样的人还老从事纪检监察工作，这让当时的官员很头疼。这样的人也适合当这样的官，皇帝还是很高兴的，包拯也是嘉祐四真之一，被人称为真中丞(御史中丞)
包拯没有富弼的魄力，也跟他年龄有关，富弼被传流言时才四十岁，包拯已经六十多了，不过包拯的选择是当时官场规定的做法。官员被弹劾，居家等待调查，尤其是干御史，谏官的言官们更注重这个。包拯还是自信自己数十年为官清廉，绝对没有贪恋官位的意思。
富弼和包拯对待危机公关选择了不一样的 *** ，可是中心是一样的，就是让时间去证明自己的清白。同时平时为人处世行得正，坐得端，不惧流言蜚语。人生在世，流言蜚语难免出现，如果一听别人说了自己坏话就急赤白脸的去争辩，只会让人觉得你是不是有这事，只不过别人夸张了，反而适得其反。泰然处之，不仅仅是相信自己，也是相信大家。其实你越急着辩解，也会让相信你的人对你失望，原来你对他们都不相信。人生在世，没做过就是没做过，没必要去争辩，做了就是做了，争辩也就无济于事。总之要想立于不败之地，还是要独善其身，还是《大学》里说得好，人要先修身，而后齐家，之后才能治国，平天下。还有一个就是这两个生的好，上有英明天子宋仁宗，如果换成别的皇帝他俩可能就歇菜了，这也是现代领导应该重视的，知道所用之人的有点长处各是什么，要出于公心而不是私心作祟，心底无私天地宽。
