魏征都有过哪些名著？为什么他的评价如何之高呢？
以人为镜，可以明得失，魏征死后，唐太宗李世民悲痛至极，被他视为良师益友的宰相魏征，是与他一起开创了大唐盛世的更佳伙伴，这位被如此重视的宰相，到底对于李世民，对于大唐有着什么样的贡献呢？
提到魏征，想必大家都略知一二。魏征是唐朝政治家、思想家、史学家、文学家，因敢于犯言直谏而名扬天下。他辅佐了唐太宗李世民与其一同开创了“贞观之治”。
魏征生于公元580年，卒于公元643年。因敢于直言，才智出众，是唐代著名的政治家，被誉为一代名相。
魏征著有多部名篇，如《隋书》序、《梁书》、《奇书》、《贞观政要》、其中最著名并流传下来的一篇是《谏太宗十思疏》，在这份奏折中，魏征劝唐太宗李世民居安思危，开明通达，终于使李世民成为了一代明君。
政治上，魏征也是出类拔萃，提出了“兼听则明、偏听则暗。”力劝李世民实行有利于国民百姓的政策，如休养生息、教化百姓。还提出来“明德慎罚，惟刑之恤”，意思就是不能靠严刑峻法让天下太平。
玄武门之变前，魏征全心全意辅助太子，曾让太子提防李世民。玄武门之变后，唐太宗李世民诘问魏征为什么要离间他们兄弟，其实是想让魏征承认错误祈求宽恕。但是魏征死硬到底，一副宁死不屈的架势。李世民才发现魏征刚直不阿、忠心耿耿，觉得魏征是个人才，并重用他。魏征感激李世民不杀之恩，开始全心全意辅佐李世民，并且敢于直言。
后来魏征病逝，李世民非常伤心，经常对身边的人说：“魏征死了，我就少了一面镜子。”并说：“以人为镜，可以正衣冠。”意思就是说，魏征能够让他明白自己许多的不足。
魏征后人
魏征，我国著名的政治家、史学家和文学家，他是著名的谏臣，与唐太宗李世民一同开创了众所周知的“贞观之治”。
关于于魏征我们已经从不少渠道了解了很多，比如说他正直不阿，不屈从权贵，不欺软怕硬，两袖清风等等，那么关于魏征的后代，你又知道多少呢？据史书记载，魏征共有4个儿子：
长子魏叔玉，叔玉继承了其父魏征的官位为光禄少卿。魏征在世时魏叔玉与衡山公主有婚约。魏征病逝后，由于魏征生前推荐给唐太宗的宰相人选侯君集因参加谋反而被斩首，李世民开始怀疑魏征是否与这些人有结党营私的行为，再加上听信谗言，心中气恼，故解除了魏叔玉与衡山公主的婚约。
魏叔璘担任礼部侍郎，在武则天时期，惨遭不幸，被酷吏杀害，下场十分凄凉。魏叔瑜，字思瑾，官任豫州刺史，书法了得，擅长草书和隶书，并将书法传授给了自己的儿子华和外甥薛稷，薛稷得到了他的真传，与虞世南、欧阳询、褚遂良并称为初唐四大书法家，世称“前有虞褚，后有薛魏。”位于南昌县的幽兰镇的岘山禅林，也是由魏叔瑜所创办。魏征其余子女有：魏叔琬、魏叔璘、魏叔玑、魏叔环、魏叔珍。
魏氏家族自古就人才济济，魏征现后人已传至83代，仅仅是现在北京、上海、广州等魏氏家族的知名人士就有200多人。
